Alors il a pris conscience et a dit : « Que disent les gens de Saqr quand on leur dit : « Qu'est-ce qui vous a conduit à Saqr ? » Ils ont répondu : « Nous n'étions pas parmi ceux qui ont prié et nous n'avons pas nourri les pauvres. » " Nous nous disputions avec ceux qui disputaient, et nous niions le Jour du Jugement. " Et il dit à propos des gens de l'Enfer : " Il ment. Le Jour du Jugement, et personne ne le niera, sauf tout transgresseur et pécheur. Il l'a décrit. Avec le péché et la transgression, puis il a dit à leur sujet, alors ils finiront certainement en enfer. Alors il sera dit : « C'est ce que vous niiez », et il en est de même en ce qui concerne Al -Hattamah et l'incendie et d'autres choses que le Coran ou la Sunna ont apportées.

[ Les occasions entre les actes des gens de L'Enfer et leurs demeures en Enfer ]

Nous avons évoqué les mères et les classes. Quant aux occasions de faits pour ces demeures, elles sont très nombreuses et il serait long de les expliquer. Si l'on se lançait dans cela , la portée serait longue pour nous, car la portée est large, mais les actes sont mentionnés et le châtiment pour eux est mentionné. Ainsi, lorsque vous vous teniez sur tout cela et que vous étiez sur la lumière de votre Seigneur et une preuve claire, car Dieu vous le fera connaître avec sa générosité, et ce que nous avons stipulé dans ce chapitre [page 304 de l'édition du Caire] et que nous avons traduit là-dessus n'était que la mention des grades, et nous les avons mentionnés et expliqués et nous avons alerté des lieux où l'attention de l'observateur s'éloigne de mon livre Les versets qu'ils ont cités dans ce chapitre, depuis le début, proviennent de Dieu ordonnant à Iblis de faire ce qui lui a été mentionné. Est-ce à lui de se conformer à ce commandement divin ? une question qui lui revient quant à savoir s'il se conforme ou non, et ainsi de suite.