Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مداوى الكلوم والآثار العلوية]

خوفا عليه منهم ولذلك سمي مداوي الكلوم كما استكتم يعقوب يوسف عليهما السلام حذرا عليه من إخوته وكان يشغل ع

[صفة الكمال في الوراثة النبوية]

وع إلى الخلق قبل الوصول إلى الحق‏]وكان شيخنا أبو يعقوب يوسف بن يخلف الكومي يقول بيننا وبين الحق المطلوب

[فضل إبراهيم على محمد]

يم من النبيين والرسل الذين كانوا بعده مثل إسحاق ويعقوب ويوسف ومن انتسل منهم من الأنبياء والرسل بالشرائع

[الإنسان مؤاخذ بالغفلات في الطريق الصوفي‏]

له ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ‏[ابن عربى وشيخه أبو يعقوب الكومى‏]وهذا مذهب شيخنا أبي يعقوب يوسف بن يخلف ا

[أهل الكتاب غير مخاطبين بالحج إلى البيت‏]

ي إسناد هذا الحديث رجل مجهول يقال إنه محمد بن أبي يعقوب الكرماني رواه‏ -

[لا تصح مفاضلة بين الأسماء الإلهية]

هم من فضل بالخلة ومنهم من فضل بالصفوة وهو إسرائيل يعقوب فهذه كلها صفات شرف ومجد لا يقال إن خلته أشرف من كل

الفتوحات المكية

عقل فإن العقل يجمعك والحيرة تفرقك قال إخوة يوسف ليعقوب إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ يريدون حيرته

[أن المشرك باعتبار عدوله عن أحدية الإله تسمي كافرا]

ى حالكم الذي ارتضاه الدين لكم في المستقبل كما قال يعقوب لبنيه ولا تَمُوتُنَّ إِلَّا وأَنْتُمْ مُسْلِمُو

«الباب الثمانون ومائتان في معرفة منزل مالي وأسراره من المقام الموسوي»

اقف كما كان في المنزل الذي قبله من هذا المنزل قال يعقوب عليه السلام لبنيه وما أُغْنِي عَنْكُمْ من الله م

الفتوحات المكية

أسماء لا تنصرف كإدريس وإبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب وسليمان وداود تنبيها للإنسان إذا سلك طريق الله ث

الفتوحات المكية

سوس وكثف المعنى فكان له الاقتدار التام ولذلك قال يعقوب لابنه لا تَقْصُصْ رُؤْياكَ عَلى‏ إِخْوَتِكَ فَي

«الباب السادس عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب»

-

الفتوحات المكية

صابتك مصيبة فقل كما أعلمتك فيما أنزله عليك من قول يعقوب إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وحُزْنِي إِلَى الله وأَ

الفتوحات المكية

ير فهذا شيخ الإسلام قاضي القضاة مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد الشيرازي الفيروزآبادي الصديقي صاحب القا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[درجة النبوة] [الحضرة المحمدية الموسوية] [الميل] [مقام الحياء] [العالم] [أهل الشطح] [الدرة البيضاء] [الدفتر الأعظم] [الموت الأكبر] [حقيقة سـبحات الوجه] [الكشف والظهور] [العدم] [توحيد المخاطِب] [عين العبد] [الفروق بالحدود] [لسان الحقيقة] [خلفاء الحق] [حضرة الغنى والمغني] [تسبيح العالم العلوي] [توحيد ﷲ] [حجاب التحلية] [مسـتوى الرب] [منزل الحائر الأوّاه] [النفس الشهوانية] [خزائن أجناس العالم] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [ختم الولاية المحمدي] [دار النعيم] [الأخفياء] [غنى الحق] [بالعناية] [حدود الأرض] [عندية ﷲ] [أهل المسامرة] [منزل العجائب] [موت الحجاب والستر] [منزل الاعتبار] [الياقوتة الصفراء] [ثناء الحق] [منزل مساقط النور] [الحقيقة الأحدية] [حجاب الأسـباب] [الدنو] [العلوم الإل هية] [الحراسة الإلهية] [نور الموجودات] [الولي الكامل] [حق النفس] [حقائق الأموات والأحياء] [أحدية الكلمة] [حضرة القيومية] [التداني الأعلى] [شأن الحق] [الكتابة الإلهية] [الصفة الإحاطية] [توحيد الاسـتغاثة] [الكشف الأتم] [تصريف الحق] [م نزل الرؤية] [الواعظ الناطق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مقصورة ابن مثنّى] [يوسف الغليريأبو الحجاج] [أحمد بن علي بن ميمون التوزري القسطلاني] [الهروي منازل السائرين] [نردة] [ابن الابار] [عمر البزاز] [أبو العز بن أبي الوحش بن عبد العزيز الحريري] [ابن ماجة سنن ابن ماجة] [الفراء] [دار الخيزران] [قوس الحنية] [عبد الواحد ] [محمد بن يوسف بن مطر الفربري] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [جن نصيبين] [الوسـيلة] [أحمد بن الحسن الإمام] [المبشرات] [النسائي] [محمد بن أبي عمر] [شرق الأندلس] [جرير] [الجوهري ] [بهرام ] [تاج الدين الأخلاطي] [عبد الملك بن قاسم الهروي] [القائلون بالأسـباب] [لظى] [سفيان بن عيينة] [بنو ليث] [ليلى ] [حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان] [عيسى بن عبد ﷲ الحموي] [شريش شذونة] [سليمان بن أبي سليمان] [الخ نرق بنت بدر] [حلوان العراق] [أبو بكر الصديق] [الهند] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي] [أبو عبد ﷲ القرباقي] [جنة الورث] [تهامة] [محمد بن أحمد بن منظور القيسي] [ابن معين] [بشر الحافي] [ثبير] [عبد الوهاب الأزدي الإسكندري] [أبو القاسم بن قسي]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!