البحث في كتاب الفتوحات المكية

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

الأمة مثل الأنبياء في بنى إسرائيل على مرتبة تعبد هارون بشريعة موسى عليهما السلام مع كونه نبيا فإن الله ق

[الإقليم الرابع وبدله‏]

في هذه السموات وهم إبراهيم الخليل يليه موسى يليه هارون يتلوه إدريس يتلوه يوسف يتلوه عيسى يتلوه آدم سلام

[الوجوب على الله‏]

تعالى إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وأَرى‏ لموسى وهارون فنقول إن الحق معنا على حد ما قاله وبالمعنى الذي أ�

[أقطاب مقام ملك الملك‏]

ولسانها إلا أن ينطقا في آن واحد بلسان واحد كموسى وهارون لما قيل لهما اذْهَبا إِلى‏ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ ط�

[المعجزات وانقلاب الأعيان‏]

ل فرعون أنا رب العالمين إياي عنوا فزادوا رب موسى وهارون أي الذي يدعو إليه موسى وهارون فارتفع الإشكال فتو�

[النبوات كلها علوم وهبية لا مكتسبة]

ْرِي بِأَعْيُنِنا أي بحيث نراها وقال أيضا لموسى وهارون إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وأَرى‏ والله يَقُول�

[الدنيا ما هي دار طمأنينة لمخلوق‏]

�ر من موضع فرعون فإن المشرك نجس ومع هذا فجاء موسى وهارون وقال الله لهما إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وأَرى�

[نهى الشارع عن الوصال رحمة بالأمة]

� كما اتصف هو بما هو لنا وهو الخلق‏[أحمد السيتى بن هارون الرشيد]ولهذا كان أحمد السبتي ابن أمير المؤمنين ه�

[أصناف رجال الله والمسائل التي لا يعلمها إلا الأكابر]

رع من ربه يختص به ولا شرع يوصله إلى غيره وكذلك كان هارون فسددنا باب إطلاق لفظ النبوة على هذا المقام مع تحق

[نواب الأوتاد الأربعة في هذه الأمة]

لخلافة الباطنة خاصة ولا حكم له في الظاهر كأحمد بن هارون الرشيد السبتي وكأبي يزيد البسطامي وأكثر الأقطاب

[الأبدال‏]

�لثاني على قدم الكليم عليه السلام والثالث على قدم هارون والرابع على قدم إدريس والخامس على قدم يوسف والسا�

[الولى الذي يتكرر تقلبه في كل نفس‏]

أنفس في كل زمان لا يزيدون ولا ينقصون كان منهم ابن هارون الرشيد السبتي لقيته بالطواف يوم الجمعة بعد الصلا

[محادثات الحق في حضرات مجالس الراحات‏]

� الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا من حَوْلِكَ وقال لموسى وهارون فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً ليقابل به غلظة فرع

[كلمات الله لا تنقطع وهي الغذاء العام لجميع الموجودات‏]

�لِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ قال فرعون لموسى وهارون فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى‏ قالَ رَبُّنَا الَّذِ

الفتوحات المكية

� إن تلك عزة الحب لا عزة المحبوب قال أمير المؤمنين هارون الرشيد في محبوباته‏ملك الثلاث الآنسات عناني *** و

[نظر الحق إلى نفوس الأنبياء وآثاره‏]

مْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ فالأينية إلينا وقال لموسى وهارون إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وأَرى‏ فنبههما على أ

الفتوحات المكية

أعيان ثم رحلا يطلبان السماء الخامسة فنزل التابع بهارون عليه السلام ونزل صاحب النظر بالأحمر فاعتذر الأحم

[أثر مخاطبة اللين في الأمور]

ره بالرفق بصاحبه صاحب النظر وكان سبب هذا الأمر من هارون لأنه حصل له هذا ذوقا من نفسه حين أخذ موسى برأسه يَ

الفتوحات المكية

� الرب ليرجعوا فهو أقرب مناسبة بالرحمن قال لموسى وهارون فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَك

[أن الأمر حق وخلق وأنه وجود محض لم يزل ولا يزال‏]

�صورة الملك في البرزخ على صورة إنسيين كصورة موسى وهارون مثلا أو ترى الحق في صورة شخصين معا في رؤيا واحدة ف

[الإنسان سريع التغيير في باطنه كثير الخواطر]

اء الثالثة فأظهر عينها وكوكبها وفلكه وجعلها مسكن هارون عليه السلام وبهذا الاسم الإلهي أوحى فيها أمرها و�

[إن آدم ع يتنوع في حالاته تنوع الأسماء الإلهية]

له من بنيه في كل سماء شخصا وهو عيسى ويوسف وإدريس وهارون ويحيى وموسى وإبراهيم عليهم السلام فهو ناظر إليهم

[أن علم الباري تعالى بالعالم علمه بنفسه‏]

� بن سورة الترمذي حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام بن حوشب عن سليمان بن أبي سليمان عن أ�

[أن الله تعالى جعل هذه الأرض كالجسم الواحد]

�ظر إليه روحانية كوكبها والبدل الذي يحفظه على قلب هارون ويحيى عليهما السلام بتأييد محمد عليه الصلاة والس

[أن للنور حظ في السعادة]

�ن لله مع بعض عباده معية اختصاص مثل معيته مع موسى وهارون في قوله إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وأَرى‏ فهذه �

[أنوار الأسماء التي يتعلق بالذات والصفات‏]

ليه وسلم في هذا الإخبار مقام الحق في معيته لموسى وهارون وناب منابه هكذا تكون العناية الإلهية فهذا هو الن�

[أن للأفلاك منازل تجرى إلى أجل مسمى‏]

� التي بين المكانة وهذا المكان المعين ورأيت موسى وهارون ويوسف عليهم السلام ناظرين إلى هذا العقل وفرع سبح�

الفتوحات المكية

� أن بنى إسرائيل ما آمنت إلا بالإله الذي جاء موسى وهارون من عنده إليهم فلو قال آمنت بالله وهو قد قرر إنه ما

[أما النيابة الرابعة فهي نيابته فيما نصبه الحق له‏]

َلَهُ بِعِلْمِهِ وفي الخبر الإلهي ما قاله لموسى وهارون إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وأَرى‏ وورد في حديث �

الفتوحات المكية

� السماء الخامسة فاستفتح وقال وقيل له ففتحت فإذا بهارون ويحيى عليه السلام فسلما عليه ورحبا به وسهلا ثم عر

الفتوحات المكية

� ثم قلت له هذه سماؤك قال لي لا أنا متردد بين عيسى وهارون أكون عند هذا وعند هذا وكذلك عند يوسف وإدريس عليه �

الفتوحات المكية

�ي رآه أن يدفع عن نفسه بالقول اللين كما قال لموسى وهارون فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً أي لا تعنف عليها و�

الفتوحات المكية

�لأعظم قال العالم به أعظم ثم ودعته وانصرفت فنزلت بهارون عليه السلام فوجدت يحيى قد سبقني إليه فقلت له ما ر�

الفتوحات المكية

�ف الأهوية السخيفات واسكن في هذا الفلك روح رسوليه هارون ويحيى عليه السلام موضحي سبيليه ثم أدار في جوف هذا

الفتوحات المكية

كفره ويمهل له في المؤاخذة عليه وقال عز وجل لموسى وهارون في حق فرعون فَقُولا لَهُ قَوْلًا لَيِّناً وهذه ع�

الفتوحات المكية

اهيم ويوسف وهود وصالح وموسى وداود وسليمان ويحيى وهارون وعيسى ومحمد سلام الله عليهم وعَلَى الْمُرْسَلِي�

[سر انبعاث الله تعالى موسى وهارون إلى فرعون‏]

* يطرحه الضارب من أسه‏[سر انبعاث الله تعالى موسى وهارون إلى فرعون‏]سر إلهي لا يعرفه كثير من الناس بعث الل

«الباب الثامن وأربعمائة في معرفة منازلة يوم السبت حل عنك مئزر الجد الذي شددته فقد فرغ العالم مني ...

وما رأينا أحدا اعتبر هذا اليوم إلا السبتي محمد بن هارون الرشيد أمير -

[أن الفراغ الإلهي إنما كان من الأجناس في الستة الأيام‏]

�دقت فقلت له فمن أنت يرحمك الله فقال أنا السبتي بن هارون الرشيد فقلت له أريد أن أسألك عن حال كنت عليه في أي

[المناسبة بين الله والعالم هو التحبب‏]

ا إن سلطان الحب قوي كما قال الخليفة أمير المؤمنين هارون الرشيدملك الثلاث الآنسات عناني *** وحللنا من قلبي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!