Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(الباب الثالث والعشرون وأربعمائة) في معرفة منازلة

فني‏(الباب السادس عشر وأربعمائة) في معرفة منازلة عين القلب (الباب السابع عشر وأربعمائة) في معرفة منازلة

(وصل) [منزلة الفتى الفائت المتكلم الصامت‏]

ادا لا حياة بذاته *** وليس له ضر وليس له نفع‏ولكن لعين القلب فيه مناظر *** إذا لم يكن بالعين ضعف ولا صدع‏ير

[الصمت‏]

إلا في حال السهر وأنه إذا التزم ذلك سرى السهر إلى عين القلب وانجلى عين البصيرة بملازمة الذكر فيرى من الخ

[معنى الحوض‏]

ه وهو في الإنسان القلب والجارحة خليطان فالجارحة تعين القلب بالعمل والقلب يعين الجارحة بالإخلاص فهما خلي

الفتوحات المكية

ب الليل أسفر عن بدرفقلت لهم من هذه قيل هذه *** بنية عين القلب بنت أخي الصدفكبرت إجلالا لها ولأصلها *** فليلي

[الخواطر لا إقامة لهم في قلب العبد إلا زمان مرورهم عليه‏]

سلوا به فكل خاطر عينه عين رسالته فعند ما يقع عليه عين القلب فهمه فأما يعمل بمقتضى ما أتاه به أو لا يعمل وج

الفتوحات المكية

الرتبة لبعض الأولياء فإذا انكشف الغطاء البشري عن عين القلب أدرك جميع صور الموجودات كلها بهذه المثابة في

«الباب السادس عشر وأربعمائة في معرفة منازلة عين القلب»

يلِ‏«الباب السادس عشر وأربعمائة في معرفة منازلة عين القلب»عين القلوب من الوجود الناظر *** وعليه سادات ال

الفتوحات المكية

ندي في إيمانه وإنما يقدح في عقله ثم نرجع ونقول إن عين القلب ليس إلا ما هو الحق عليه في أحوال العالم ظاهرا

«الباب الثاني والثلاثون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى ...

ت تعينه *** شمس وآثارها فالحكم للشمس‏فانظر إليها بعين القلب إن شرقت *** أو أشرقت لا بعين الحس والنفس‏فظهرن

[أسمائي ستور بهائي‏]

و إلا ما شرع له فمن تشرع تأدب ومن تأدب وصل ومن ذلك عين القلب في القلب قال خلق‏ -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحكمة] [المدح] [منزل الغلظة والسـبحات] [المعارف الإلهية] [الدين] [ظل الصورة الإلهية] [منزه الحق] [العذاب] [منزل الوحدانية] [معية الحق] [دعوة الحق] [الإرادة الإلهية] [منزل الأرواح البرزخية] [ظل العدم] [الزمان] [الوجود التام] [المقام العالي] [نار ﷲ] [منازل السالكين] [مشاهدة القديم] [عندية الرب] [نهر الخمر] [النور الأعظم] [هوية العبد] [المختصر] [الكشف الاعتصامي] [صفة العارفين] [حق في حق] [مقام الوراثة] [الأهلية الإلهية] [علم الحجاب الإلهـي الأحمى] [عالم الحقائق] [أمراء المؤمنين] [شـيئية الثبوت] [الحق إلها في المجموع] [علم من ردّ كل ما أتاه من الحق] [حقيقة الاختراع] [الحضرة الرحمانية] [المفردون] [عبادة ذاتية] [الوجود المرجح] [الحضرة الواهبة] [توحيد الاتباع] [حضرة العيان] [منزل البشرى الإلهية] [علم حقائق الأشـياء] [الرؤية] [مقام الإخلاص] [جامع حقائق العالم] [طلسم الخيال] [أمر إلهـي] [الحقائق الأسمائية] [مجلى الحق] [مقام نبوة الولاية] [النور الاعتصامي] [مراقبة الحق] [حضرة السخاء] [ذات العبد] [العدم المحض] [ما طلب الحق من عباده]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن عبد الجبار الجراحي] [محمد بن بدر] [نهر سـيحان] [جريج] [مسعود الحبشي] [عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن آب التوزري] [أحواز شلب] [المغيرة بن شعبة] [أبي بن كعب] [الأشعري ] [مفاتيح الغيوب] [سـنمار] [المرية] [بلاد الشمال] [محمد بن خالد الصدفي التلمساني] [عبد ﷲ بن عمرو] [أبو أحمد بن عدي الجرجاني] [الوليد بن مسلم] [حمد بن أحمد] [إبليس] [رسالة الأخلاق] [الحسين بن إبراهيم الإربلي] [أبو عيسى الترمذي] [معاوية بن أبي سفيان] [الكفيف المالقي] [الطبيعيون] [أبو محمد الحموي] [نصر ﷲ بن أبي العز بن أبي طالب] [دلائل النبوة] [عبد المجيد بن سلمة] [العزرمي] [موسى بن محمد بن علي] [حنين] [عليم الأسود] [برق ] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [السـبيتي] [محمد بن إبراهيم المذكر] [ابن الماجشون] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد الأندلسي] [أبو سلمة] [علي بن الحسين بن بندار] [حسن بن محمود المروري] [ثبير] [الحسن بن هاني] [عروة بن الزبير] [القرن الأسود] [أرسطو طاليس] [ميافارقين] [يوسف الغليريأبو الحجاج]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!