Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(الباب الثالث والعشرون وأربعمائة) في معرفة منازلة

فني‏(الباب السادس عشر وأربعمائة) في معرفة منازلة عين القلب (الباب السابع عشر وأربعمائة) في معرفة منازلة

(وصل) [منزلة الفتى الفائت المتكلم الصامت‏]

ادا لا حياة بذاته *** وليس له ضر وليس له نفع‏ولكن لعين القلب فيه مناظر *** إذا لم يكن بالعين ضعف ولا صدع‏ير

[الصمت‏]

إلا في حال السهر وأنه إذا التزم ذلك سرى السهر إلى عين القلب وانجلى عين البصيرة بملازمة الذكر فيرى من الخ

[معنى الحوض‏]

ه وهو في الإنسان القلب والجارحة خليطان فالجارحة تعين القلب بالعمل والقلب يعين الجارحة بالإخلاص فهما خلي

الفتوحات المكية

ب الليل أسفر عن بدرفقلت لهم من هذه قيل هذه *** بنية عين القلب بنت أخي الصدفكبرت إجلالا لها ولأصلها *** فليلي

[الخواطر لا إقامة لهم في قلب العبد إلا زمان مرورهم عليه‏]

سلوا به فكل خاطر عينه عين رسالته فعند ما يقع عليه عين القلب فهمه فأما يعمل بمقتضى ما أتاه به أو لا يعمل وج

الفتوحات المكية

الرتبة لبعض الأولياء فإذا انكشف الغطاء البشري عن عين القلب أدرك جميع صور الموجودات كلها بهذه المثابة في

«الباب السادس عشر وأربعمائة في معرفة منازلة عين القلب»

يلِ‏«الباب السادس عشر وأربعمائة في معرفة منازلة عين القلب»عين القلوب من الوجود الناظر *** وعليه سادات ال

الفتوحات المكية

ندي في إيمانه وإنما يقدح في عقله ثم نرجع ونقول إن عين القلب ليس إلا ما هو الحق عليه في أحوال العالم ظاهرا

«الباب الثاني والثلاثون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى ...

ت تعينه *** شمس وآثارها فالحكم للشمس‏فانظر إليها بعين القلب إن شرقت *** أو أشرقت لا بعين الحس والنفس‏فظهرن

[أسمائي ستور بهائي‏]

و إلا ما شرع له فمن تشرع تأدب ومن تأدب وصل ومن ذلك عين القلب في القلب قال خلق‏ -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الصفة الربانية] [بيت الولاية] [تسبيح الأرض] [المشاهدة] [الحجاب العلمي] [عين البرزخ] [الكون] [حضرة جميع القوى] [ثبوت العلة] [تمربة الخيال] [مقدمات الذوق] [الضياء] [حجاب العدم] [الإبانة عن مقام الجمع] [الغيرة على الحق] [منزل الكثيب] [منزل المجاراة الشريفة] [البيت العتيق] [الحجاب الأعظم المعنوي] [علم توقيت الجمع الأخير من الجموع الثلاثة] [الطريقة الإلهية] [اليد] [منزل الحراسة الإلهية] [الاسـتقراء] [المعراج] [صفة النهـي] [عين التحكيم] [الإمام الأكبر] [أهل الحقائق] [ذات العبد] [وثائق الحق] [فجآت الحق] [الغيب الإمكاني] [مرآة] [الحضرة السعادية] [حقيقة المسمى] [الخلة] [حقيقة الجسمية] [خيال الكون] [خلة الحق] [الحقيقة الظاهرة] [غيب الغيب] [إرادة العبد لا يخالفه] [توحيد الفضل] [رجال التحت الأسفل] [حكيم الوقت] [عين الفرق] [أحدية الواحد] [حقيقة الإنسانية] [صاحب الصورة] [أحدية الجنس] [منزل الاسـتفهام] [مشيئة العبد] [سؤال الحق] [النبوة الرسالية] [عالم الغيب] [الزمان المحمدي] [حجاب السمع] [عالم الأمر] [الجوهر الصوري]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن عبد القادر بن الصائغ] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [السائب بن خلاد] [محمد بن العباس المكي] [المضنون به على غير أهله] [الروم] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [محمد بن علي بن يحيى الوراق] [يعقوب بن يوسف المنصور] [أحمد بن عبد ﷲ بن المسلم الأزدي] [سل] [أبو العز بن أبي الوحش بن عبد العزيز الحريري] [مكة] [ابن عباس] [صلاح الدين الصفدي] [محمود بن أحمد بن سليمان ابن الشمس] [أبو ثور] [رعد ] [طيفور] [أرسطو طاليس] [الزجاجي] [عبد ﷲ بن الحارث] [ابن السـيد البطليوسي] [علماء الرسوم] [قابيل] [أبو الأديان] [حسان بن سـنان] [سليمان بن داود بن عيسى] [حذيفة بن اليمان] [العليا ] [أهل الكتاب] [شعبة] [توزر] [الحطيئة] [دجلة] [حسين بن الطونباء الأفضلي الرسولي] [أبو داود السجسـتاني] [محمد بن أحمد بن منظور القيسي] [الفخر الرازي ] [الوليد بن عبد الملك] [تريم] [حميد الطويل] [الخضر] [عرابة الأوسي] [محمد بن أبي يعقوب الكرماني] [بنو عفير] [محمد بن الحنفية] [خزيمة بن ثابت] [بيت ﷲ] [ابن الزبير]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!