البحث في كتاب الفتوحات المكية
(وصل) [منزلة الفتى الفائت المتكلم الصامت]
انب الأموات خطفني مني خطفة قاهر وقال لي قولة رادع زاجر انظر إلى سر البيت قبل الفوت تجده زاهيا بالمطيفين و
[الإدراك الخارق للعادة والمعرفة الصوفية]
ا يكون منه أو ما خطر له في باطنه أو ما فعل وكذلك الزاجر وأشباهه وإنما جئنا بهذا كله تأنيسا لما نريد أن ننس
[الملائكة المسخرة تحت أيدى الملائكة الولاة]
ؤلاء الولاة من الملائكة كما منهم أيضا الصافات والزاجرات والتاليات والمقسمات والمرسلات والناشرات والنا
[السمر]
ن قلت وما السحق قلنا تفرق تركيبك تحت القهر لأجل الزاجر[الزاجر]فإن قلت وما الزاجر قلنا واعظ الحق في قلب ال
«الباب الرابع عشر ومائتين في حال الحرية»
أنت له ملك ولست بعبده *** فما أنت مزجور ولما أنت هو زاجروعلى الحقيقة لا يقال في الحق إنه حر لكن يقال إنه لي
[الخواطر لا إقامة لهم في قلب العبد إلا زمان مرورهم عليه]
الله رتبة عاصمة وحافظة من الخطاء والكذب وهو في الزاجر قوة مراقبة وعلم وشهود واسم هذا الخاطر الأول عندهم
[إن الله هو الدهر]
التالون والمسبحون وهم على مقامات معلومة فمنهم الزاجرات والمرسلات والمقسمات والمنقيات والنازعات والنا
الفتوحات المكية
ء على ما يخلقه الله من التكوينات فوكل بالأرجاء الزاجرات وبالأنباء المرسلات وبالإلهام واللمات الملقيات
الفتوحات المكية
الأول والحركة الأولى وهو الذي يعطي علوم الزجر للزاجر وهي لا تخطي أبدا بل الصحة تصحبها فالأوائل هي الظوا
[إدراك الغرر من النظر]
ي السَّماءِ ليس بقائف بل هو العارف وليس بعارف ولا زاجر وإن أتى بالزواجر يعرف الأول من كل شيء فيكشف بها ك
[أخبار الأرواح استرواح]
بين والصادق الذي لا يمين وبمثل هذا الخاطر يحكم الزاجر ولهذا يصيب ولا يخطئ ويمضي ما يقول ولا يبطىء إذا ا
[إن الله يوم القيامة يوقف العبد ويحاسبه على جنايته]
حصى قال الشاعرلعمرك ما يدري الضوارب بالحصى *** ولا زاجرات الطير ما الله صانعوكذلك العيافة والطيرة وعليك
الفتوحات المكية
فى بالتجارب تأديبا وبتقلب الأيام عظة وبذكر الموت زاجرا عن المعصية ذهبت الدنيا بحال وبالها وبقيت الأيام
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[عالم الاسـتحالة] [مقدمات التكوين] [عالم الصور] [النعيم المتخيل] [الأمر] [النفس النباتية] [تجلي الخيال] [رؤية محمدية] [حجاب صفية] [الحق والعبد] [الغيبة] [آلات الحق] [قدرة الحق] [الكلمة الجامعة] [العرش المكاني] [الروح الإنساني] [الهدى] [حقائق الممكنات] [الإبانة عن مقام الجمع] [توحيد الموتى] [المشرق] [مشيئة العالم] [الحراسة الإلهية] [حقيقة الرسول] [حجاب الغفلة] [حضرة الغيرة] [حجاب الأنس] [الأرض الإلهية الواسعة] [الموصوف] [علم حضرات البركات الإلهية] [حقيقة النشأة والعبودية] [تسبيح الإنسان الكامل] [علم وجود الحق] [منزل القلوب والحجاب] [جسم العرش] [الأعراف] [الجرس] [منزل التحاور والمنازعة] [علم كون الحق مع] [أحدية الأسماء] [الصمت] [منزل نسخ الشريعة المحمدية وغير المحمدية] [صفة التنزيه] [دولة السنبلة] [توحيد التعجب] [الشعائر] [قطب الأقطاب المحمدية] [الخلافة] [أسماء الحق] [الكشف والظهور] [الأم العالية الكبرى للعالم] [عساكر الحق] [مجموع الحق] [حقيقة الحضرة] [حقيقة موسى] [علم كون الحق ما أوجد شيئا إلّا عن سبب] [الموت الأحمر] [رجال الظاهر] [الكشف الجزئي] [نظر الحق]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


