البحث في كتاب الفتوحات المكية

(الباب الثالث والستون في معرفة بقاء الناس في البرزخ بين الدني والبعث)

لا تلحقه بالعدم المحض وقد أدرك البصر شيئا ما ولا بالوجود المحض وقد علمت أنه ما ثم شي‏ء ولا بالإمكان المح�

[الصديقية للأتباع والأنبياء أصحاب الشرائع صديقون‏]

�ود كذب ولا في العدم صدق فإن الصدق أصله الصادق وهو الوجود المحض الذي لا نسبة للعدم إليه والكذب هو العدم ال

[إن الله تعالى من حيث ذاته فهو الواحد الأحد]

والشرك محمود على بابه *** عند الذي يعلم أو يجهل‏هو الوجود المحض لا يمتري *** فيه إمام حكمه فيصل‏وإنما المذ�

الفتوحات المكية

�ين فكان مدلول دعائه العدم المحض فلم يبق إلا من له الوجود المحض فكل شي‏ء يتخيل فيه أنه شي‏ء فهو هالك في ع�

[أن الأمر حق وخلق وأنه وجود محض لم يزل ولا يزال‏]

مكان محض لم يزل ولا يزال وعدم محض لم يزل ولا يزال فالوجود المحض لا يقبل العدم أزلا وأبدا والعدم المحض لا ي

[الأسباب إما خلقية وإما معنوية نسبية]

�ح وغيب وشهادة وستر وكشف فما ولي من جميع ما ذكرناه الوجود المحض كان نورا وروحا وما ولي من جميع ما ذكرناه ا�

[ليس وراء الله وجود]

�ر لنا عين فمن المحال وقوعنا في العدم لأن الله وهو الوجود المحض من ورائنا محيط بنا إليه ننتهي فيحول وجوده

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!