Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

أمر الدنيا بأمر الآخرة وما ثم إلا دنيا وآخرة وهو المقام المحمود الذي ينتجه التهجد قال تعالى ومن اللَّيْ

[المتهجد: حظه من المقام المحمود]

لك الصورة ومن هو صاحب ذلك المقام‏[المتهجد: حظه من المقام المحمود]واعلم أن المقام المحمود الذي للمتهجد يك

[أمر الدنيا منام في منام والدار الآخرة هي الحيوان‏]

لأنبياء فيقول محمد صلى الله عليه وسلم أنا لها وهو المقام المحمود الذي وعده الله به يوم القيامة فيأتي ويس

[الصلوات المشروعة فروضا سننا]

ليه أي كيف ندعو له وقد أمرنا أن ندعو له بالوسيلة والمقام المحمود ونحن إن شاء الله نذكر في هذا الباب فصول

[فالعامة حظوظهم خيالية]

نة علم ما أشرنا إليه‏(السؤال الثالث والسبعون) ما المقام المحمودالجواب هو الذي يرجع إليه عواقب المقامات

[جمع المحامد كلها لمحمد ص يوم القيامة]

ها إلا محمد صلى الله عليه وسلم فهذا الذي عبر عنه بالمقام المحمود قال صلى الله عليه وسلم في هذا المقام فأح

[اختيار مريم وآسية]

شافعين أن يشفعوا من ملك ورسول ونبي وولي ومؤمن وله المقام المحمود في اليوم المشهود[اختيار مريم وآسية]وأما

[المكان في الخصوص والعموم‏]

وهم بالأسماء الإلهية في مكانتهم فمن الأسماء لهم المقام المحمود والمكانة الزلفى في اليوم المشهود والزو

[التسبيح قسم من أقسام الحمد]

ى‏فإن النبي صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم يقول في المقام المحمود فأحمده بمحامد لا أعلمها الآن‏وقال لا أ

[إن الله سبحانه أخرج أهل الستر من الغيب إلى الشهادة]

ذا المشهد كما قال صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم في المقام المحمود يوم القيامة فأحمده بمحامد لا أعلمها -

[الرؤية يوم الزور العام الأعظم‏]

الحق ومرتبة منه ولا يعلم ذلك إلا بإعلام الله وله المقام المحمود وهو فتح باب الشفاعة للملائكة فمن دونهم

«الباب الثامن والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل عقبات السويق وهو من الحضرة المحمدية»

يطلبه *** وهو البري‏ء من الآفات والتهم‏[أن لله في المقام المحمود سبعة ألوية]اعلم أن لله في المقام المحمو

الفتوحات المكية

ته العامة وإعطاء الله إياه جوامع الكلم والسيادة بالمقام المحمود في الدار الآخرة وبجعل الله أمته خَيْرَ

الفتوحات المكية

تان تعرفان وتشهدان لمن دخل هذا المنزل بأنه من أهل المقام المحمود وإنه وارث مكمل ويتضمن هذا المنزل علم ال

«وصل» الأمر الإلهي نافذ في المأمور

لَّم مترجم عنها وناطق بلسانها فذكر رتبة الشفاعة والمقام المحمود فالفخر للرتبة لا لنا فما هلك امرؤ عرف قد

الفتوحات المكية

للهُ عَليهِ وسَلَّم إنه يحمد الله يوم القيامة في المقام المحمود بمحامد لا يعلمها الآن‏يعلمه الله إياها

الفتوحات المكية

رتبة عظمى امتدت من الوسيلة التي في الجنة يسمى ذلك المقام المحمود وهو لمحمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم خ

الفتوحات المكية

والروحانيات وصاحب الوسيلة في الجنات الفردوسيات والمقام المحمود في اليوم العظيم البليات الأليم الرزيات

[أنه لا مخلص من المقامات إلا وارث محمد ص الذي آتاه الله جوامع الكلم‏]

رف من هو المخلص من المقامات والذي لا مقام له وأما المقام المحمود وهو المقام المثنى عليه الذي أثنى عليه ا

[الإخلاص في الدين‏]

القيامة وأنه يفتح فيه أمر الشفاعة وهو مقام جليل‏[المقام المحمود والشفاعة]واعلم أنه ما سمي مَقاماً مَحْم

«الحميد حضرة الحمد»

َّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم علم الثناء بها والتلفظ بالمقام المحمود فأعطى في القيامة لأجل المقام المحمود ال

[ما ينكشف من الساق عند الفراق‏]

فاعة دون الجماعة للجماعة ومن الجماعة الخليل بذلك المقام المحمود الجليل كان لآدم السجود ولمحمد المقام ال

[الشوق والاشتياق للعشاق‏]

ن المؤمنون العالمون بسيادته وخصوصية عبادته وأين المقام المحمود من مقام السجود سجد المقربون والأبرار لب

[المنزلة الرفيعة في التزام الشريعة]

مديا ساويت فيه ذلك النبي لعموم رسالة محمد الحائز المقام المحمود العلى إليه ترجع عواقب الثناء فهو صاحب ج

الفتوحات المكية

ميد مجيد وآته الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة والمقام المحمود الذي وعدته إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيع

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الإثبات] [الدهور] [علم الحيرة] [الرجاء] [القلبية] [الحضور بالذكر] [منازل الدهر] [نعيم العلوم والمعارف] [خزانة الأغذية] [الحدود الذاتية الإلهية] [عبد اضطرار] [منزل تجديد المعدوم] [منزل الاسـتخبار] [مشيئة الاختيار] [جنة اختصاص] [حضرة المحسوس] [مقام الإدلال مع الحق] [المألوه المطلق] [حضرة الإجابة] [إمام الوقت] [حجاب السمع] [حجاب الشرك] [حضرة السماع] [كلمة ﷲ] [منزل التوحيد والجمع] [تقديس العبد] [رجال الحنان والعطف الإلهـي] [الإشارة عن الحق] [نعيم] [البرزخ] [مقام باطن النبوة] [حقيقة الحمد] [التجلي الصمداني] [منزل المسوخ] [الصدق] [رفرف الدر والياقوت] [الحقائق المشهودة] [علوم الكشف] [حجاب الشهادة والغيب] [خلعة الحضور] [عبادة ذاتية] [دخان] [السفر] [منزل العزة] [الذوق] [النواميس الإلهية] [صفة محمد] [خصوص الخصوص] [الطريقة الإلهية] [نور الإدراك] [منزل سجود القلب والوجه] [حضرة التقديس] [الحقائق الملكية البشرية] [تزاور الموتى] [الذات الإلهية] [أمهات] [حجاب الكون] [مراتب الحق] [نكاح العالم العلوي] [أرض الحشر]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[علماء الرسوم] [جعفر بن سليمان] [طي] [بسطام] [الهند] [سويد بن عقلة] [سمنون] [المتوكل] [مريم ] [الغرب] [السوفسطائيّة] [عبد السلام بن برجانابو الحكم] [جعفر بن محمد الخلدي] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [جميل بثينة] [قرن] [سفينة نوح] [إسحاق الرومي ] [اليقين] [مخطوط السليمانية] [الفناء في المشاهدة] [دار الخيزران] [ميمونة بنت الحارث] [يوسف الغليريأبو الحجاج] [التنعيم] [كعبة] [عبد ﷲ بن بريدة] [أبو عبد ﷲ بن صالح المعافري] [مراكش] [عروة بن أذينة الليثي] [الأوزاعي] [المرزوقي] [عبد ﷲ الموروري] [سهيل بن أبي صالح] [أبو الفضل بن أحمد] [أبو مسعود بن البدري] [عبد الجبار بن محمد الجراحي] [العزرمي] [قس بن ساعدة] [مريم بنت محمد بن عبدون البجائي ] [الشمال] [رجل من بني عفير] [مضيق جبل طارق] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [الفضل بن الربيع] [عبد السلام بن علي بن عمر الزواوي المالكي] [بعيث] [ابن زنجويه] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [الراعي النميري]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!