Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

أمر الدنيا بأمر الآخرة وما ثم إلا دنيا وآخرة وهو المقام المحمود الذي ينتجه التهجد قال تعالى ومن اللَّيْ

[المتهجد: حظه من المقام المحمود]

لك الصورة ومن هو صاحب ذلك المقام‏[المتهجد: حظه من المقام المحمود]واعلم أن المقام المحمود الذي للمتهجد يك

[أمر الدنيا منام في منام والدار الآخرة هي الحيوان‏]

لأنبياء فيقول محمد صلى الله عليه وسلم أنا لها وهو المقام المحمود الذي وعده الله به يوم القيامة فيأتي ويس

[الصلوات المشروعة فروضا سننا]

ليه أي كيف ندعو له وقد أمرنا أن ندعو له بالوسيلة والمقام المحمود ونحن إن شاء الله نذكر في هذا الباب فصول

[فالعامة حظوظهم خيالية]

نة علم ما أشرنا إليه‏(السؤال الثالث والسبعون) ما المقام المحمودالجواب هو الذي يرجع إليه عواقب المقامات

[جمع المحامد كلها لمحمد ص يوم القيامة]

ها إلا محمد صلى الله عليه وسلم فهذا الذي عبر عنه بالمقام المحمود قال صلى الله عليه وسلم في هذا المقام فأح

[اختيار مريم وآسية]

شافعين أن يشفعوا من ملك ورسول ونبي وولي ومؤمن وله المقام المحمود في اليوم المشهود[اختيار مريم وآسية]وأما

[المكان في الخصوص والعموم‏]

وهم بالأسماء الإلهية في مكانتهم فمن الأسماء لهم المقام المحمود والمكانة الزلفى في اليوم المشهود والزو

[التسبيح قسم من أقسام الحمد]

ى‏فإن النبي صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم يقول في المقام المحمود فأحمده بمحامد لا أعلمها الآن‏وقال لا أ

[إن الله سبحانه أخرج أهل الستر من الغيب إلى الشهادة]

ذا المشهد كما قال صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم في المقام المحمود يوم القيامة فأحمده بمحامد لا أعلمها -

[الرؤية يوم الزور العام الأعظم‏]

الحق ومرتبة منه ولا يعلم ذلك إلا بإعلام الله وله المقام المحمود وهو فتح باب الشفاعة للملائكة فمن دونهم

«الباب الثامن والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل عقبات السويق وهو من الحضرة المحمدية»

يطلبه *** وهو البري‏ء من الآفات والتهم‏[أن لله في المقام المحمود سبعة ألوية]اعلم أن لله في المقام المحمو

الفتوحات المكية

ته العامة وإعطاء الله إياه جوامع الكلم والسيادة بالمقام المحمود في الدار الآخرة وبجعل الله أمته خَيْرَ

الفتوحات المكية

تان تعرفان وتشهدان لمن دخل هذا المنزل بأنه من أهل المقام المحمود وإنه وارث مكمل ويتضمن هذا المنزل علم ال

«وصل» الأمر الإلهي نافذ في المأمور

لَّم مترجم عنها وناطق بلسانها فذكر رتبة الشفاعة والمقام المحمود فالفخر للرتبة لا لنا فما هلك امرؤ عرف قد

الفتوحات المكية

للهُ عَليهِ وسَلَّم إنه يحمد الله يوم القيامة في المقام المحمود بمحامد لا يعلمها الآن‏يعلمه الله إياها

الفتوحات المكية

رتبة عظمى امتدت من الوسيلة التي في الجنة يسمى ذلك المقام المحمود وهو لمحمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم خ

الفتوحات المكية

والروحانيات وصاحب الوسيلة في الجنات الفردوسيات والمقام المحمود في اليوم العظيم البليات الأليم الرزيات

[أنه لا مخلص من المقامات إلا وارث محمد ص الذي آتاه الله جوامع الكلم‏]

رف من هو المخلص من المقامات والذي لا مقام له وأما المقام المحمود وهو المقام المثنى عليه الذي أثنى عليه ا

[الإخلاص في الدين‏]

القيامة وأنه يفتح فيه أمر الشفاعة وهو مقام جليل‏[المقام المحمود والشفاعة]واعلم أنه ما سمي مَقاماً مَحْم

«الحميد حضرة الحمد»

َّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم علم الثناء بها والتلفظ بالمقام المحمود فأعطى في القيامة لأجل المقام المحمود ال

[ما ينكشف من الساق عند الفراق‏]

فاعة دون الجماعة للجماعة ومن الجماعة الخليل بذلك المقام المحمود الجليل كان لآدم السجود ولمحمد المقام ال

[الشوق والاشتياق للعشاق‏]

ن المؤمنون العالمون بسيادته وخصوصية عبادته وأين المقام المحمود من مقام السجود سجد المقربون والأبرار لب

[المنزلة الرفيعة في التزام الشريعة]

مديا ساويت فيه ذلك النبي لعموم رسالة محمد الحائز المقام المحمود العلى إليه ترجع عواقب الثناء فهو صاحب ج

الفتوحات المكية

ميد مجيد وآته الوسيلة والفضيلة والدرجة الرفيعة والمقام المحمود الذي وعدته إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْمِيع

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة القبض] [مقام الكلام] [حقيقة الاسم] [السرير] [الحقائق] [التنزلات] [المناجاة الإلهية] [منازل الأنبياء] [تجلي النكاح] [الوجود الذاتي] [منازل الغيب] [منازل البركات] [إرادة] [خزائن الحجّة] [حقيقة المظهر] [عندية ﷲ] [الوجود المسـتفاد] [السكر الطبيعي] [مقام الصبر] [نهر] [الأرض المخلوقة من بقية طينة آدم] [جناب الحق] [جمع الجمع] [المعراج] [الكرامات] [حضرة الإمامة] [الذكر الخيالي] [الحضرة الرحمانية] [الكشف الضيائي] [المعاني الإلهية] [النوالة] [الهرولة الإلهية] [أهل الكشف والوجود] [خزائن الأرض] [مقام الجمع والوجود] [تلاوة الحق] [علم كون الحق لا تثبت له أحدية إلّا في ألوهته] [حقيقة النفس] [الأعراس الإلهية] [مقعد الصدق] [منصة] [جنة اختصاص] [الكشف والوجود] [الوجود النفسي] [السـيّد الأكبر] [حجاب المشيئة] [المحبوب] [رجل البرزخ] [حقيقة السمع] [الخليفة الإلهـي] [الاتحاد] [المؤمن الخلق] [حضرة العطف والديمومة] [خزانة البقاء] [كلمة العذاب] [منزل سرين في تفصيل الوحي] [الفروق بالحدود] [نور المتجلي] [الخلق الإنساني] [الستر]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أهل الكهف] [معود الحكماء] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق] [قبر النبي] [المضنون به على غير أهله] [عبد الباري طاهر] [شعيب ] [الحسن بن صالح بن حي] [طي] [حنة] [جامع الشـيخ محيي الدين بن العربي في دمشق] [موسى بن علي الإخميمي] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [أبو موسى الأشعري] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [نضلة بن معاوية الأنصاري] [سـنجار] [هاجر ] [الأعرج] [يعقوب بن يوسف المنصور] [رسالة الأخلاق] [ابن الرومي] [مكة] [هند بنت عمرو بن هند] [عطاء بن أبي رباح] [محمد بن الحسن بن الخضر البصري] [الحبشة] [إسماعيل بن محمد بن جحادة] [بعل بك] [الزجاجي] [المحاسن] [قوت القلوب] [ضباعة بنت الزبير] [أبو عبد ﷲ الشرفي] [موسى بن محمد القباب] [ميكال] [أبو سعيد الخراز] [ابن ربيعة بن الحارث] [مرو] [أحمد بن عبد الدائم المقدسي] [روح القدس] [أبو عبد الرحمن السلمي] [محاسن بن علي السكري] [محمد بن علي بن العربي] [عز الدين بن عبد السلام] [علي بن أحمد بن علي] [سعيد بن عبد العزيز] [زيد بن ثابت] [هراة] [عائشة]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!