Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«وصل في اعتقاد أهل الاختصاص من أهل الله بين نظر وكشف»

النعوت الكونية فرد ماله وخذ مالك فله النزول ولنا المعراج‏«مسألة» [الوصول إليه به وبك‏]من أردت الوصول إ

«مشاهدة مشهد البيعة الإلهية»

رار وصار ولو لا ما طلب الرسول صلى الله عليه وسلم بالمعراج ما رحل ولا صعد إلى السماء ولا نزل وكان يأتيه شأ

«الباب السابع عشر في معرفة انتقال العلوم الكونية ونبذ من العلوم الإلهية الممدة الأصلية»

م مشاهدة الذات وعلم تحريك النفوس وعلم الميل وعلم المعراج وعلم الرسالة وعلم الكلام وعلم الأنفاس وعلم الأ

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

طيه وإن له *** في عينه سورا تعلو به صورفإن دعاه إلى المعراج خالقه *** بدت له بين أعلام العلى سورفكل منزلة تع

[علوم التجلي: نقصه وزيادتها]

نسان في سلم العرفان‏]والإنسان من وقت رقية في سلم المعراج يكون له تجل إلهي بحسب سلم معراجه فإنه لكل شخص م

[الشرك والتوحيد]

والأدب مع الله تعالى والحياء منه فهو يترقى في هذا المعراج فيجد هذا العبد في غاية هذا المعراج حالة أشرف من

[النبوة من حيث عينه وحكمها ما نسخت وإنما انقطع الوحى الخاص بالرسول والنبي‏]

أينا فيها باب اسم الرسول والنبي مغلقا على يميني والمعراج بإدراجه منه إلى الطريق الشارع الذي يمشي الناس

[العماء هو أول الأينيات‏]

ذلك فلم ير له عينا ومن هذا العماء يبتدئ بالترقي والمعراج في أسماء التنزيه إلى أن يصل إلى الحضرة التي يشه

الفتوحات المكية

ها الله وذلك صحيح إن الأمر كما زعموه ولكن إذا كان المعراج فيها جسما وروحا كمعراج رسول الله صلى الله عليه

الفتوحات المكية

م الذي ينزل إليه وقد انصبغ بصورة السدرة فينزل على المعراج إلى السماء الأولى فيتلقاه أهلها بالترحيب وحسن

الفتوحات المكية

محقق فينظر في ذلك الأمر من حيث‏ -

[إن للملائكة مدارج ومعارج يعرجون عليها]

حمل الرسول صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم ولما وصل المعراج الرفرفي بالرسول صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم إ

[أن معارج الأولياء بالهمم‏]

سل من معارج الملائكة صلوات الله على الجميع فلهذا المعراج خطاب خاص تعطيه خاصية هذا المعراج لا يكون إلا لل

الفتوحات المكية

ول العام وأعطاه إقليد التكوين والتصريف والنزول والمعراج فهو يتلقى الركبان وينزل بهم على الرحمن والرحمن

[إن الممكنات مفتقرة بالذات فلا يزال الفقر يصحبها دائما]

لى ذلك رأيتهم على آثارهم يقفون ورأيت لهم معراجين المعراج الواحد يكونون فيه على قلوب الأنبياء ولكن من حي

«حضرة العزة وهي الاسم العزيز»

آن مثله فأكثرنا قرآنا أسبقنا في التقدم والرقي في المعراج المظهر للفضل بين الناس يوم القيامة فإن للقراء

[علم التحجير في الأدب مع السراج المنير]

ل العلم السهل لمن كان من الأهل علم الإنتاج لأصحاب المعراج وعلم الأسماء والرسوم لمن جمع هذه العلوم وقد ان

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منازل التقرير] [توحيد الإله] [مقام الفكر] [الأمهات السفلية] [حقيقة النشأة والعبودية] [تجلي الحق] [شعائر ﷲ] [الحضرة الأولية] [توحيد الإلحاق] [علامة الحق] [الحضرات المحمدية] [الفردية] [كلمة الحضرة] [النكاح الطبيعي] [إقامة الحدود] [الماسك] [النار] [اليوم العقيم] [توحيد الإطلاق] [علم المجاز والحقيقة والاعتبار] [حجبة الحق] [مؤاخذات الحق] [علم ظهور الحق وسريانه في كل شيء] [المخدع] [حضرة الإمامة] [إجابة الحق] [الهادي الكوني] [قيومية الحق] [توحيد الإضافة] [الأحدية] [الكشف الأتم] [الفضائل] [شـيئية حق] [منزل أتى ولم يأت] [تسبيح العالم] [سر الخلافة] [مقام مباسطة الحق] [عين الجمع] [حقائق المراتب] [مشاهدة القديم] [حقائق الأسماء] [خلفاء الحق] [الإنسان الأزلي] [علم الجمع والتفرقة] [أحدية الخلق] [أدب الخلافة] [الحق المخلوق به] [حدود الجنايات] [الترقي] [التجلي للأشـياء] [عين الرقيقة] [الولاية العامة] [ثبوت الحيرة في العالم] [حضرة المتانة] [حضرة العطاء والمنع] [أمهات مجالس أهل الحديث] [طلب الحق] [العالم] [منازل الوعيد] [تسبيح الحروف]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[رأس العين] [محمد بن علي بن الحسين] [محمد بن بشار] [سقر] [السـبيتي] [ابن الزبير] [أبو البختري] [الكفل] [عمرو بن هاشم] [ابن أبي كبشة] [بحر الرقاق] [الدهرية] [عرابة الأوسي] [محب الدين ابن النجار] [نجيح أبي معشر] [محمد بن سالم بن عياش] [برق ] [عبد الرحمن بن إبراهيم الراسـبي] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [محمد بن رزين الواسطي] [ال تيار المناوئ للتصوف] [وج] [عزير ] [سفيان الثوري] [المروتان] [محمد بن سعد بن مردنيش] [لبلة] [محيي الدين بن الزكي] [الحسين بن الحارث] [أبو داود] [حديثة الموصل] [حجر إسماعيل] [الإشراقية] [عمرو بن العاص] [عبد ﷲ بن الحارث] [الإسماعيلية] [موسى بن زيد الحوراني] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [ماروت ] [بهاء الدين بن شداد] [مكتبة حكيم أوغلو] [ذات عرق] [علي بن الجهم] [محمد بن أحمد بن إبراهيمابن زرافة] [دير جبل طور سيناء] [أم موسى ] [إبراهيم بن أبي بكر كزجي] [إياس] [المشرق] [النجاشي]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!