Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الأولياء الخاشعون‏]

حيث ما تقتضيه ذاته فيرتفع عندها الاختيار وترى أن المظاهر الإلهية هي المسبحة فلا يسبح الله إلا الله ولا ي

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

فتح لك في علم نسب الأسماء الإلهية التي ظهرت بظهور المظاهر الإلهية في أعيان الممكنات فتنوعت وتجنست وتشخص

[لكل عامل مدخل إلى خزائن سعى الأعمال بحسب سعيه‏]

أولياءالجواب في حضرة الحق من الحضرات الإلهية وفي المظاهر الإلهية مما وقعت عليه العين أو بعض الحواس من صا

الفتوحات المكية

وتحققا وهو مرآة الحق ومجلى النعوت المقدسة ومجلى المظاهر الإلهية وصاحب الوقت وعين الزمان وسر القدر وله

[أن الأنوار على قسمين أنوار أصلية وأنوار متولدة عن ظلمة الكون‏]

لم يعط من القوة أكثر من هذا ولو شاء لفعل وهكذا جرت المظاهر الإلهية المعبر عنها بالتجليات فإن النور الأصل

«الباب الخامس والسبعون ومائتان في معرفة منزل التبري من الأوثان‏ من المقام الموسوي وهو من منازل ...

ير هذا الموطن له حكم آخر وهو الموطن الذي تكون فيه المظاهر الإلهية وهو أوسع المواطن فلهذا عبر عن هذا المن

[العلوم الوهبي يشبه بالحوض‏]

لم الماء ويعلم أن ذلك لون الوعاء كذلك التجليات في المظاهر الإلهية حيث كانت فأما العارف فيدركها دائما وال

[التعاون على البر والتقوى‏]

اها من الحجب وأقربها إلى الله وأبعدها من المخلوق المظاهر الإلهية التي يقع فيها التجلي إذا كانت محدودة م

[الحروف المرقومة في الصحف يفهم منها كلام الله‏]

عن مقام التغيير بذاته والتبديل ولكن التجليات في المظاهر الإلهية على قدر العقائد التي تحدث للمخلوقين مع

[أحوال الفطرة التي فطر الله الخلق عليها]

حق لما تجلى لهم في أخذ الميثاق تجلى لهم في مظهر من المظاهر الإلهية فذلك الذي أجرأهم على أن يعبدوه في الصو

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[أحدية الكلمة] [التجلي الإرادي] [المفصَل] [دخان] [الحضرة الوجودية] [يدي الحقيقة] [منزل القطب والإمامين] [سـيف التوكل] [علم الخيال] [الأحكام الإلهية] [أهل الحرية] [الاسم المعبود] [حضرة الهدى] [منازل الصالحين] [منزل انقسام العالم العُلويّ] [نظرة الحق] [حجاب العمى] [منزل الأفعال] [جسد العالم] [علم الجود الموجّه] [علم حكم من التبس عليه الباطل بالحق] [علم الحدود التي توجب للناظر العاقل الوقوف عنده] [حجاب الحجب] [الحضرةِ الوهبية] [صفة محمد] [سؤال الحق] [صراط التنزيه] [رجال عالمَ الأنفاس] [منزل حلية السعداء كيف تظهر على الأشقياء وبالعكس] [فعل الحق] [الذكر] [حضرة السر] [توحيد الإنابة] [حضرة الأدب] [التوحيد الفعلي] [مقام الرسالة البشرية] [منازل الدعاء] [الإخلاص] [حقيقة العبد] [بيت الإيمان] [صراط الدعوى] [علم مراتب الصبر والتوكل] [التجلي في الصور] [حبل] [الحضرة المثالية] [توحيد الموتى] [القربة الإلهية] [صدق العبد] [الكرامات] [مباسطة الحق] [أحدية الذات] [الجنابة] [الكلمة العرشـية] [كلمة التوحيد] [الغيب المطلق] [العنقاء] [حضرة الخيال] [العلم] [منازل الأسماء والحقائق] [الواحد]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد العزى بن قطن] [موسى بن يحيى بن محمد القرشي] [عمر بن هبيرة] [عبد الرزاق] [الروم] [عين الخيلبفاس] [تكريت] [علي بن سعيد بن حزم الفارسي] [الظاهرية] [المسـيح الدجال] [إدريس بن إدريس] [الأنصار] [العباس بن الأحنف] [مطرف بن عبد ﷲ] [سليمان بن داود بن عيسى] [إسماعيل بن محمد] [عبد الرحمن بن جبير] [محب الدين ابن النجار] [بسـتان ابن حيون] [محمد حاج يوسف] [علي المتوكل] [نهر سـيحون] [أصبهان] [علي بن عبد العزيز] [حبرون] [صالح البربري] [بشرى المنصوب] [المجوس] [بلنسـية] [أبو جعفر بن القاص] [عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي] [عنترة بن شداد] [الجذوة المقتبسة والخطرة المختلسة] [الفيثاغوريون] [المنجمون] [الفتوح المكي] [مصر] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [أبو عبد ﷲ الغزال] [ابن العريف] [أبو الحكم بن السراج] [زيد بن ثابت] [الخورنق] [الناصر] [الوسـيلة] [نبيل بن خزر بن خزرون السبتي] [زغيب الرحبي] [مرسـية] [أحمد بن عبد الرحيم بن بيان] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!