Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مسامرة أهل الليل في محاريبهم‏]

الليل هم الفائزون بهذه الحظوة في هذه الخلوة وهذه المسامرة في محاريبهم فهم قائمون يتلون كلامه ويفتحون أس

[تلاوة العارف المحقق‏]

كون حسن الأدب معي في استماعه وإصاخته فإن طالبته بالمسامرة في ذلك فيجيبني بحضور ومشاهدة يعرض على جميع ما

[الحديث المحادثة الخطاب المناجاة المسامرة]

ثين من الأولياء[الحديث المحادثة الخطاب المناجاة المسامرة]فأكمل المحدثين من فهم عن الله ما حدثه به في كل

[السمر]

الأنوار الذاتية لا من جهة السلب وهي من أحوال أهل المسامرة[السمر]فإن قلت وما السمر قلنا خطاب الحق للعارف

[كلما أضاء النهار للحركة وقعت الولادة للأشياء]

هذا يستحب فيه القتال ولما كان الليل محلا للسكون والمسامرة ولا يبيت شخص إلا مع من يحبه ويسكن إليه غالبا و

«الباب الرابع والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل تجديد المعدوم وهو من الحضرة الموسوية»

أنتجه في الآخذين من أعمالهم في زمان التكليف وعلم المسامرة بعد إعطاء الحقوق وعلم الستر والتجلي في بعض ال

الفتوحات المكية

وما يكون من المحادثة مسامرة وإن الحق لا يمتنع من المسامرة ويمتنع من المحادثة في أوقات ما وهي خطاب إلهي م

الفتوحات المكية

ره في البساط ويمنحه المجالسة والشهود والمكالمة والمسامرة والحديث والخلوة والمعاملة بما في نفس الحق في

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

ي ملكه في صبيحة ليلته من المضار والمنافع فاختصاص المسامرة بالاسم الضار والاسم النافع فما له حديث إلا في

[الستر في الوتر]

يها وتشريفا للخادم الذي أهله لهذه الرتبة وتنويها[المسامرة محاضرة]ومن ذلك المسامرة محاضرة من الباب 265 رعى

[المنزلة الرفيعة في التزام الشريعة]

ع على مراتب العقول إلا أصحاب المشاورة ولا سيما في المسامرة فإنها أجمع للهم والذكر وأقدح لزناد الفكر ومن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الممد] [منزل مفاتيح خزائن الجود] [الوجود ا لكبير] [اللوح] [صراط الهدى] [التصديق] [قدم الجبروت] [توحيد العلم] [مقام الذكر] [جامع حقائق الحضرة الإلهية] [حضرة الإيجاد] [السحاب] [مشاهدة الذات] [كل العالم] [الحقيقة المحمدية] [رجال التحت الأسفل] [جلال الملك] [الشهوة] [حقائق الآباء والأمهات] [الشروق] [بحر الأبد] [الإبدار] [رجال الأعراف] [المحبة الإلهية] [رجال المعارج العلى] [التثنية] [مقام الشرك] [مقام ال رض] [سر وسرين] [شهود الحق] [إرادة] [الحضرات] [الآداب الإلهية] [عالم الأرواح] [الصورة الكونية] [جنة الأعمال] [التنزيه] [علم كون الحق جَعل لكل شيء ضدّ] [روح الياء] [التداني] [علم المسابقة بين الحق والخلق] [الروح الأمين] [حب الفرائض] [الوجود الإلهـي] [حقيقة باطن الإنسان] [الرهبة] [النفس] [المكاشفة] [خزائن المكروهات] [منزل الهلاك] [منازل الدلالات] [الأرض الحقيقية الواسعة] [حقيقة العالم] [الخصوص] [المحو] [حقائق المشاهدة] [أرض العقل] [منزل الأشهاد] [حضرة الباري] [علم العبودية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد ﷲ بن عمرو] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [يحيى بن يغان] [ابن عامر ] [المسعودي] [بحيرة طبرية] [أبو بكرة] [الجنة] [هارون ] [الموانزة] [أبو أحمد بن سـيدبون] [موسى بن محمد القرطبي] [الترياقي] [أم الرباب] [التنعيم] [خيف منى] [تاج الدين الأخلاطي] [ابن أبي كبشة] [الجمرات] [صاحب سليمان عليه السلام] [وحشي] [باب لد] [خير النساج] [لقمان الحكيم] [مشاهد الأسرار القدسـيّة] [الروح] [الوليد بن عبد الملك] [نسخة القاهرة المطبوعة] [ربيع بن محمود المارديني] [أبو محمد عبد العزيز] [الترغيب في فضائل الأعمال] [علي بن عمر بن علي الطحان] [مارية أم إبراهيم سرية النبي] [الرسالة القشيرية] [أرض الحشر] [محمد بن داود بن علي الظاهري] [جنة المأوى] [القبيسـي] [سل] [أبو بكر بن حبيب العامري] [أبو سعيد الخراز] [عبد الكريم بن أبي الحسن الحمصي] [أبو بكر بن يونس بن الخلال] [الفيلسوف] [كثير عزة] [محمود بن خليل النابلسي] [المحاسـبي] [مالك بن الحويرث] [بثينة] [عبد ﷲ بن مغفل]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!