Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

زول لأنه يتنزه عن إن تدرك ذاته فقال للكاف التي هي الكلمة الإلهية ذلك الكتاب المنزل عليك هو علمي لا علمك ل

[أصل الرسالة في الأسماء الإلهية ومقامها عند الكرسي‏]

دن وملك وقد نبهنا على ذلك قبل هذا في الاختيارات‏[الكلمة الإلهية كحكم وأقسامها]فمقام الرسالة الكرسي لأن

الفتوحات المكية

إن هجرت *** فما أبالي أطال الليل أم قصراالمحب الله الكلمة الإلهية واحدة قال تعالى وما أَمْرُنا إِلَّا واح

الفتوحات المكية

يسى لم يلق إليها غير ذلك ولا علمت غير ذلك فلو كانت الكلمة الإلهية قولا من الله وكلاما لها مثل كلامه لموسى

[الكلمة الإلهية تنقسم إلى حكم وخبر]

الى وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّماواتِ والْأَرْضَ‏[الكلمة الإلهية تنقسم إلى حكم وخبر]قال بعض أهل المعاني ي

[أن للنفس قوتين‏]

والقوتين من النفس والوجهين من العقل والحرفين من الكلمة الإلهية كن من الصفتين الإلهية في لَيْسَ كَمِثْل

[أن الكرسي والعرش فوق فلك الأطلس‏]

لى كل واحد منهما فمن قوة العرش اتحدت أو توحدت فيه الكلمة الإلهية فكان أهل الجنة وهم أهل هذا الفلك المكوك

«الباب التاسع والتسعون ومائتان في معرفة منزل عذاب المؤمنين من المقام السرياني في الحضرة ...

لتكليف ويتضمن علم الديوان الإلهي ويتضمن علم وجوب الكلمة الإلهية التي لا تتبدل ويتضمن علم أنه ما في العال

[أن الرحمة الله تعم جميع الموجودات‏]

عد ما كانوا عليهم فيقبل الله شفاعتهم فيهم وقد حقت الكلمة الإلهية أنهم عمار تلك الدار فيجعل الحكم فيهم لل

«الباب الرابع والأربعون وثلاثمائة في معرفة منزل سرين من أسرار المغفرة وهو من الحضرة المحمدية»

ن وإن دخلوا النار فما أدخلهم الله النار إلا لتحقق الكلمة الإلهية ويقع التمييز بين الذين اجترحوا السيئات

الفتوحات المكية

وسَلَّم في كلمة الحق فكما هو رام لا رام كذلك هو في الكلمة الإلهية محمد لا محمد إذ لو كان محمدا كما تشهد صو

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة الأم] [نبوة الإخبار] [الأدب] [التجلي العام] [منزل روحانيات الأفلاك] [حضرة ﷲ] [كلمة ﷲ] [منازل الأفعال] [الإنسان الأول] [البحر الذاتي] [حضرة الأسماء الإلهية] [الرهبة] [الغيب المطلق] [حقيقة الرسالة] [نور المتجلي] [الكشف الاختصاصي] [الحجاب] [حقيقة الإنسان] [حقيقة الافتقار] [الصورة الحجابية المحمدية] [المشيئة] [الماسك] [النور الأخضر] [أهل الخلوة] [أمهات المقولات] [مرآة الإنسان] [البرزخ الجامع] [نعيم أهل ﷲ] [نكتة] [الحقائق] [أصل الجوهر] [علم الجود الموجّه] [العبد الإلهـي] [سر النبوة] [مقام الخلة] [كمال الحق] [التنزيه] [الحضور مع ﷲ] [إمام الوقت] [منزل من قيل له كُنْ فأبى] [كنف الحق] [علم الجمع والفرق] [السمر] [تصريف الحق] [حقائق الأيّام] [حضرة الفهوانية] [اللوائح] [عرش الاسـتواء] [منزل الأولية الإلهية] [حضرة الرأفة] [الذكر] [الحب] [حضرة الخطابة] [الحق المخلوق به] [الجرس] [جسم العرش] [النور الاعتصامي] [الإلهام] [الحقائق الباطنة] [الحضرة الموسوية والمحمدية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[هابيل] [يونس بن يحيى الهاشمي القصار] [يوسف بن عبد المؤمن] [أحمد بن عبد الرحيم بن بيان] [أبو سعيد؛ عثمان بن عبد المؤمن] [الحِجر] [طرفة بن العبد] [الفيثاغوريون] [صلاح الدين الأيوبي] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [السدرة] [المجلس الأعلى للثقافة في مصر] [الدرة الفاخرة فيمن انتفعت به في طريق الآخرة] [أم دلال بنت أحمد بن مسعود بن شداد المقري الموصلي] [أبو العباس أحمد العريبي] [الزكي بن رواحة] [حسن بن راجح بن عبد الرزاق الفرضي] [ربيع بن محمود المارديني] [جدة] [التفسير الكبير] [نضلة بن معاوية الأنصاري] [أبو توبة] [محمد بن أبي بكر الصديق] [خلع النعلين] [بدر الجزري] [عكرمة] [الرسّ] [قريط بن أنيف العنبري] [المغيرة بن شعبة] [ليلى الأخيلية] [عكاشة بن محصن] [الصوفية] [الحسن بن محمد الزعفراني] [أبو اليمان] [علقمة بن قيس] [نمرة] [القاسم بن الحكم] [أبو علي الهواري] [عك] [يحيى القطان] [عبد الرحمن بن علي] [الفخر الرازي ] [طيفور] [أحمد بن أبي طالب الدمشقي] [عاصم ] [ذات عرق] [البحرين] [ابن عجيبة] [الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!