البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الشيطان الأول من الجان]
لعالم الذي بين عيسى ومحمد عليهما السلام وهو زمان الفترةالملك لو لا وجود الملك ما عرفا *** ولم تكن صفة مما
[أول منفصل وآخر منفصل في دورة الملك]
ا ذكرناه عند ما ينظر في هذا الباب(فصل) [مراتب أهل الفترة]وأما مرتبة العالم الذي بين عيسى عليه السلام ومح
«الباب الحادي عشر في معرفة آبائنا العلويات وأمهاتنا السفليات»
اء في النظر أو تقليد فذلك شقي فهذه كلها مراتب أهل الفترة الذين ذكرناهم في هذا الباب«الباب الحادي عشر ف
[توحيد أهل الفترة]
مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا[توحيد أهل الفترة]وقد علمنا أن لله عبادا كانوا في فترات وهم موحدون
[السمر]
قلنا إماطة السوي والكون عن القلب والسر من أجل حكم الفترة[الفترة]فإن قلت وما الفترة قلنا خمود نار البداية
الفتوحات المكية
على التعيين من أصحاب التعريف ولا عمل عملا في زمان الفترة لقول نبي وإن وافق بعمله عمل نبي لكنه غير مقصودله
[إن أهل العناية الإلهية الذين اعتنى الله بهم]
بناه إلى ما دعانا إليه مدة ثم حصلت عندنا فترة وهي الفترة المعلومة في الطريق عند أهل الله التي لا بد منها
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[مقام رحماني] [نصرة الحق] [الفكر] [علم اشتراك الحق والخلق في الوجود] [الشعر] [حضرة السدفة] [حجاب النفس] [توجهات الحق] [الشهادة الإلهية] [الوجود المسـتفاد] [مقام الولاية] [حضرة التكوين] [المنازل الإلهية] [ذات العبد] [حقيقة السمع] [الاسم المضاف] [البيت الضراح] [أحدية الوصف] [حضرة الإمداد] [النور الروحاني] [البراهمة] [النفس النباتية] [تمربة الخلافة والنيابة عن الحق] [القطب] [يوم العرش] [علم من عرف الحق واجتنبه] [السالك] [الخصوص] [النعيم الدائم] [نهر الذهب] [توحيد الحياة] [السهر] [الصبر] [خلع الحق] [عالم الانفساح] [الحد المشروع] [عبد اضطرار] [الألوهية] [حقائق الإيمان] [لا مقام] [نهر سـيحان] [الصفة النفسـية] [القدرة الإلهية] [تنبيه الحق] [البيعة الإلهية] [الصفة الإحاطية] [التجلي في الصور] [التجلي] [تعلق المشيئة] [حقيقة العبودة] [منزل السبب وأداء حقه] [علم توحيد الحق] [حضرة البسط] [رجال الرموز] [حدود الآخرة] [الإرادة] [أمهات المطالب] [الحضرة الموسوية] [نهر القرآن] [نجيب]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


