البحث في كتاب الفتوحات المكية
نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع]
َوى عَلَى الْعَرْشِ أي استولىقد استوى بشر على العراق *** من غير سيف ودم مهراقوالأخبار والآيات كثيرة
«فصل» [معرفة الحق من المنازل السفلية]
ام له الركن الشامي والذي على قلب إبراهيم له الركن العراقي والذي على قلب عيسى عليه السلام له الركن اليمان
[الوارث المحمدي]
لقادسية أن وجه نضلة بن معاوية الأنصاري إلى حلوان العراق فليغز على ضواحيها قال فوجه سعد نضلة في ثلاثمائة
[أوصياء الأنباء السابقين في زمان الشريعة المحمدية]
اء عيسى بن مريم عليه السلام نزل بذلك الجبل بناحية العراقفنزل سعد في أربعة آلاف من المهاجرين والأنصار ح
[قلب ولى الله بيت كريم وحرم عظيم]
ظهار الركن الرابع جعله للخاطر الشيطاني وهو الركن العراقي فيبقى الركن الشامي للخاطر النفسي وإنما جعلنا ا
[معرفة الله بطريق الخبر أعلى من معرفته بطريق النظر]
ه العقلي في الاستواء بقول الشاعرقد استوى بشر على العراق *** من غير سيف ودم مهراقوأين استواء بشر على العر
[اعتبار القران والإفراد من الوجهة الروحية]
ذلك عليها فقالت إني أمرت بهذا قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا على
[زمان إضاءة البرق عين زمان انصباغ الهواء به]
جر غير معين إذ لا صورة له في البيت والركن الشامي والعراقي ليسا بركنين للبيت الأول الموضوع فلما لم يكونا
[أصل الاستناد في الوجود]
يزال محفوظا فإذا انتقل من موازنته وهو من حد الركن العراقي إلى الركن اليماني تحفظه عناية البيت المنسوب إل
[الصوفية الذين هم أهل التخلق والتحقق]
وكان منهم خليفة من بنى العباس هرب من الخلافة من العراق وأقام بقرطبة من بلاد الأندلس إلى أن درج ودفن ببا
[الياس]
شخاص وإبقاء الحال مع سوء الأدب وهو الغالب على أهل العراق وما نجا منه في علمنا إلا أبو السعود بن الشبل سيد
الفتوحات المكية
ه يتعجب ويكون هذا الحيوان في البرية التي بين مكة والعراق لكن خارجا عن طريق الركب بأيام في غيضة عظيمة وشكل
الفتوحات المكية
قرأ فواتح سورة أصحاب الكهف قال يخرج ما بين الشام والعراق فعاث يمينا وشمالا يا عباد الله اثبتوا اثبتوا قل
الفتوحات المكية
ادا على ما ذهبوا إليه من الاستواءقد استوى بشر على العراق *** من غير سيف ودم مهراقفشبهوا استواء الحق على ا
[أن للناس غريب أن تأخذ الحكمة من الصبي الصغير]
ها وأذنت لأمها في الحج في تلك السنة ومشيت أنا على العراق إلى مكة فلما جئنا المعرف خرجت في جماعة معي أطلب
الفتوحات المكية
وبين يديك تعظيما لك وهذا كثير في هذه البلاد أعني العراق وما جاوره فما رأيت منهم أحدا يسلم من حب ذلك مع عل
الفتوحات المكية
(وصية)مشفق ناصح عند أمير صالح لما قدم عمر بن هبيرة العراق واليا أرسل إلى الحسن والشعبي فأمر لهما ببيت فكا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الكثرة] [الكشف الكياني] [إكسير العارفين] [لبّ اللبّ] [أثر الحق] [جسم العرش] [مقام القربة] [مؤاخذات الحق] [حقيقة الحمد] [السنن الإلهية] [الفصل] [حجاب محمد] [حضرة الفردانية] [ما طلب الحق من عباده] [الكشف الإلهـي] [التجلي في النجوم] [حملة العرش] [علم كون الحق جَعل لكل شيء ضدّ] [اسـتواء الحق] [الميثاق] [درجة النبوة] [حضرة الورث] [بطون الخلق في الحق] [وجود الخلق] [حدود الأشـياء] [التوبة] [الحق المبين] [آلات الحق] [منزل المشاهدة] [منزل التحاور والمنازعة] [أحدية العين] [نور الفراسة] [حقيقة البسط] [توحيد الأحد] [جسد الحيوان] [رجوع الحق] [صفة القهر] [ثبوت الرسول] [حضرة التطهير] [المعجزات] [الرحمة الامتنانية] [مقام الحرية] [المنزل الأقرب] [النور المبين] [الروح الحساس] [جامع الحقائق الإمكانية والإلهية] [علوم الكشف] [رب المعتقد] [حضـرة الإثبات] [الكمال العرضي] [الذكر] [الرسالة الملكية] [المقام الرفيع] [مقام التقريب] [حضرات الحس] [حقيقة المكان] [حضرة المعاني] [حقيقة الإيجاد] [حقيقة الانفصال] [منزل المفاتيح الأول]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


