Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الظل ممدود ولكن الشمس هي الدليل‏]

نبيه صلى الله عليه وسلم ترون ربكم كما ترون الشمس بالظهيرةأي وقت الظهر وأراد عند الاستواء بقبض الظل في ال

[الأسرار التي منحه الله على العبد]

ذات القمر ثم قال في نفس الحديث أو كما ترون الشمس بالظهيرة ليس دونها سحاب وفي ذلك الوقت يكون نورها أقوى فت

[اختصاص منزل عالم الغيب والشهادة بعلم التجلي الإلهي المشبه بالشمس‏]

لهذا التجلي مدخل في هذا المنزل‏وكما ترون الشمس بالظهيرة ليس دونها سحاب‏وهذا المنزل منزله ومن هنا يعرف

[إن النور المنبسط على الأرض ليس له حقيقة وجودية إلا بنور البصر]

قال صلى الله عليه وسلم ترون ربكم كما ترون الشمس بالظهيرةفإن كان أراد النهار بهذا اللفظ فقد عم التجليات

الفتوحات المكية

حجابيا بين تجليين ذاتيين كتجلي القمر بين الضحى والظهيرة وتجلى الليل بين نهارين كانت الصورتان في ذلك ال

[العلم الإلهي في التجلي الإلهي‏]

للهُ عَليهِ وسَلَّم نعم هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة ليس معها سحاب وهل تضارون في رؤية القمر ليلة الب

«حضرة البصر»

ن ربكم كما ترون القمر ليلة البدر وكما ترون الشمس بالظهيرة ليس دونها سحاب‏يريد بذلك ارتفاع الشك في أنه هو

[فك المعمى والأجل المسمى‏]

أجل المسمى من الباب 282 من فرق بين الفاتح والناصر والظهير فقد عرف حقائق مراتب الأمور الناصر بما قذفه من رع

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[بيت شـيئية الثبوت] [ختم الولاية الخاصة] [حجاب الجهل] [المجاهدة] [الآيات الإلهية] [مقام الم راقبة] [الظل المعنوي] [حجاب الغفلة] [منزل الأولية الإلهية] [أحدية الجمع] [منزل الملامية] [عرش العماء] [علم السمسمة] [تجلي الصفات] [مكانة الخلق من الحق] [الكفر] [الحق الخالق] [حب النوافل] [حقائق الأموات والأحياء] [المعرفة المحدثة] [أحدية الأسماء] [الزمان] [عبودية اضطرار] [أهل الطريق] [منزل فناء الكون] [خزانة العلم بالوجود] [مشيئة الحق] [منزل العدوان] [حضرة الرأفة] [الرب والعبد] [يوم الدين] [منزل الإسراء الروحاني] [مراد الحق] [الخلع الإلهية] [حقيقة الاسم] [عندية الحق] [مبايعة النبات للقطب] [أهل العروج] [الخلوة] [علم الأسرار] [النور المعنوي] [مقام التقريب] [الأولياء] [مقام احترام الشـيوخ] [الضمّ وإقامة الواحد مقام الجماعة] [الذكر الخيالي] [النواميس الوضعية والشرعية] [علم الفرق بين شـياطين الإنس وبين شـياطين الجنّ] [أرض العبادة] [أحدية الكثرة] [الزمان المحمدي] [التمكين] [العلم بالحق المخلوق به] [المعارف الإلهية] [رحماني] [الحد الموج ود] [الكمال الأتم] [حجاب الأرض] [الحضور] [اليثربي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[المقداد بن الأسود] [عباس بن عمر بن يحيى السراج] [أبو عبد ﷲ الحافظ] [علي بن أبي الرجاء] [أبو الأديان] [المواقف والمخاطبات] [خير النساج] [ابن معين] [ابن ماجة سنن ابن ماجة] [عبد الواحد بن سليمان] [المرزوقي] [الأحابشة] [نجم الدين بن شاي الموصلي] [ثعلبة بن حاطب] [أسـتجة] [نعيم بن حماد] [بشر بن مروان] [أبو علي الهواري] [أبو بكر الصديق] [محمد بن إب راهيم] [خطلجة] [قيس بن الخطيم] [المنارة] [عمران بن محمد بن عمران] [ملوك الطوائف] [أبو عمرو] [محمد بن علي بن الحسين الخلاطي] [أحمد بن المقري التلمساني] [القائلون بالحلول] [هياكل الأنوار] [المروتان] [علي بن عمر بن علي الطحان] [أحواز شلب] [عبد العزيز بن علي بن جعفر الموصلي] [الوليد بن مسلم] [لقمان الحكيم] [شمسأم الفقراء] [جارية عتاب الكاتب] [لبلة] [صهيب الرومي] [المذاهب الإسلامية] [النابغة الذبياني] [خداش] [بهادر بنت بهاء الدين مريد القونوي الصدري] [الجوهري ] [سنن أبي داود] [الركن الشامي] [إدريس ] [يزد جرد بن سابور] [عبد الواحد بن أبي بكر الحموي]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!