Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(وصل في دعوى المدعين) [المنافقون: من طريق الأسرار]

وحجبوا عن الالتذاذ بسماع وقع الرذاذ على الأفلاذ بالطور ولكِنْ لا يَعْلَمُونَ ليتميز العالي ممن هو دونه

[علم الإفصاح عن درجات القرب الإلهي من حضرة اللسن‏]

هذا من المقام الذي وراء طور العقل الذي كان من ذلك الطور أعطى الواجبات وجوبها والجايزات جوازها والمستحيل

«الباب الثاني والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل الحراسة الإلهية لأهل المقامات المحمدية وهو من ...

فلهذا عقل اللبيب يحار[إن الله ينادي لموسى من جانب الطور]اعلم أيدك الله أن الله تعالى يقول في حق موسى عليه

[أن العندية نسبة ما هي أمر وجودي‏]

الملائكة فراعى الإمام حكم المأموم وما كنت بجانب الطور إذ نادى الله موسى ولا بالجانب الغربي إذ قضى إِلى

الفتوحات المكية

ا شاء الله قال ثم يوحي الله إليه أن أحرز عبادي إلى الطور فإني قد أنزلت عبادا لي لا يد لأحد بقتالهم قال ويب

الفتوحات المكية

أمرك إذا وجدك في يوم البعث فلا يدري أ جوزيت بصعقة الطور فلم تصعق في نفخة الصعق فإن نفخة الصعق ما تعم فقال

«الفصل الثاني» في صورة العرش والكرسي والقدمين والماء

ذاته ظلالان ذلك التجلي كان كالكلام لموسى من جانب الطور كذلك كان التجلي الإلهي لهذا العقل من الجانب الأي

الفتوحات المكية

ليه فهو محصور بين محكم ومتشابه كل خطاب في العالم فالطور الجسم لما فيه من الميل الطبيعي لكونه لا يستقل بنف

[سر الجزر والإمداد في العلم‏]

ول العين واحدة ويحيل الصفة الزائدة وأين فاران من الطور وأين النار من النور العرض محدود والطول ظل ممدود و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[علماء الحقائق] [الأسرار الإلهية] [صراط الوجود] [حضرة الإحياء] [مرآة وجود الإنسان] [الحقيقة الكلية] [عرش الفصل والقضاء] [الظاهر والباطن] [برنامج] [قدم الرب] [الإخلاص] [عندية الشهود] [التلوين] [حضرة التقديس] [ألوهية الذات] [حجاب الصدر] [نور التوحيد] [نيابة الحق عن العبد] [النور الأعظم] [رسول الحق] [صفة العبد] [الخلق] [منادي الحق] [حجاب الحس] [حقيقة العالم] [مقام النبوة] [حضرة الأبرار] [حجاب العادة] [مقام جمع الجمع] [العلم الكشفي] [خزانة الأعمال] [الإسراء] [بيت الموجودات] [نيابة العبد عن ﷲ] [نبوة قمرية] [غيب] [رب المعتقد] [داعي الحق] [اليوم الكبير] [الشوق] [مرآة العالم] [نور الصدّيق] [منزل البكاء والنوّح] [علم كون الحق ل] [حقيقة الرسالة] [الحقائق الربانية] [حضرة القضاء] [اللاهوت] [المقامات] [الحد] [الكمال الأتم] [حضرة النصر] [الموجود فيه عين المحبوب] [أدب الحقيقة] [الوجود الصغير] [علم نفي أن يتخّذ] [منازل الأقسام] [الأسـباب الإلهية] [مقام الفراسة] [رجال الباطن]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو الحسن الكرخي] [ابن ناصر] [أبو العباس بن المنذر] [يوسف بن أيوب] [محمود بن أحمد بن سليمان ابن الشمس] [بشار بن برد] [محمد بن أبي القاسم بن أبي تراب الأهوازي] [قيصرية] [محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق الأنصاري] [ذا النون] [الظاهرية] [ابن لهيعة] [باب الحزورة] [هود ] [جامع القرويين] [أفلاطون] [ليلى المنصوب] [أحمد بن الحسين بن علي الطبري] [السقيفة] [نجد] [شريش شذونة] [عزيز مصر] [يوسف بن الحسين] [برق ] [علي بن أبي طالب] [المنجّم] [محمد بن أشرف ال نردي] [سليمى] [عبد ﷲ البار] [سمرة بن جندب] [التنزيل] [هوازن] [علي بن أحمد القرشي الهكاري] [محمود بن القاسم الأزدي] [أبو العلاء المعري] [محمد بن إسحق القونوي] [أبو يحيى الصنهاجي الضرير] [اسـتامبول] [تاج الدين الأخلاطي] [محمد بن عمر بن خطيب الري] [أحمد بن محمد البرزالي] [علقمة بن قيس] [الفربري] [سعيد بن نصر] [هبة الرحمن] [تونس] [السامري] [عبد الأول بن عيسى السجزيالهروي] [سعيد بن المسيب] [أحمد بن محمد بن سليمان الدمشقي]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!