Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ي والستون ومائة) في معرفة المقام الذي بين النبوة والصديقية (الباب الثاني والستون ومائة) في معرفة مقام الف

[نقط البسملة ودلالتها الغيبية]

نجم في فلك النفس الناطقة ونجم في فلك سر النفس وهو الصديقية ونجم في فلك القلب ونجم في فلك العقل ونجم في فل

[رجال الماء]

الله بهذه المثابة[مقام النبوة المطلقة]مقامهم بين الصديقية والنبوة الشرعية وهو مقام جليل جهله أكثر الناس

[وصل أصناف الأولياء]

اء أيضا الصديقون رضي الله عن الجميع تولاهم الله بالصديقية قال تعالى في الذين آمنوا بالله ورسوله أُولئِك

[الأولياء الشهداء]

يلزم التصديق بقوله وهذا المقام الذي أثبتناه بين الصديقية ونبوة التشريع الذي هو مقام القربة وهو للافراد

[أعداد الأولياء الذين لهم عدد منازل المعارف‏]

ن‏(السؤال الثاني) أين منازل أهل القربةالجواب بين الصديقية ونبوة الشرائع فلم تبلغ منزلة بنى التشريع من ا

[الصديقية للأتباع والأنبياء أصحاب الشرائع صديقون‏]

مثل هذا لا ينكر(السؤال الرابع والثمانون) كم أجزاء الصديقيةالجواب بضع وسبعون جزءا على عدد شعب الايمان الذ

[الحضرة الإلهية متعلقها الحال الدائم‏]

تقع الإخبارات والواقف فيها يسمى صديقا وهي بنفسها الصديقية ولها اطلاع من خلف حجاب هذا الهيكل المظلم في حق

[السياسة الحكمية التي تنزل بها ملائكة اللمات في أزمنة الفترات‏]

قا(الباب الحادي والستون ومائة في المقام الذي بين الصديقية والنبوة وهو مقام القربة)جماعة من رجال الله أن

[تقديم البر على البحر في السفر]

وقد أنكر أبو حامد الغزالي هذا المقام وقال ليس بين الصديقية والنبوة مقام ومن تخطي رقاب الصديقين وقع في ال

«الباب الثامن والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل ذهاب المركبات عند السبك إلى البسائط وهو من ...

ار وما لكل واحد من الصنفين من الله وعلم الفرق بين الصديقية والشهادة ومن أي مقام نال السر أبو بكر الذي فضل

[أخبار الأرواح استرواح‏]

آخر منهما للمنازعة التي جرت بينهما[سر النبوة بين الصديقية والنبوة]ومن ذلك سر النبوة بين الصديقية والنبو

الفتوحات المكية

بحر لا ساحل له ولا غرو فإنه صاحب الولاية العظمى والصديقية الكبرى فيما نعتقد وندين الله به وثم طائفة في ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مقام الرجاء] [الهمة] [منزل السرى] [علم وجود الحق] [حقيقة الا قتدار] [مقام ترك الغيرة] [صفة التطهير] [المعرفة الحادثة] [توحيد الفضل] [حدود ﷲ] [حضرة السعة] [على قدم] [نور الحفظ والعصمة] [الصراط] [منزل التلاوة الأولى] [جسد الحيوان] [علم ما حقيقة الإيمان] [منازل الأسماء الإلهية] [الخلق الإنساني] [العبد المصطفى] [علم ما يقبل الحق من أعمال عباده مما لا يقبل] [علم صورة نداء الحق عباده] [منزل الفرق بين مدارج الملائكة والنبييّن والأولياء] [السحق] [علم الحقيقة] [رجال التحت الأسفل] [حقائق المقامات] [الإمام الأعظم] [حضرة الأقرب] [حقيقة العالم] [حدود الأرض] [توحيد التنفيس] [الجود] [محو الحق] [أرض الآخرة] [اللوامع] [الفروق بالحدود] [خصوص الخصوص] [خزائن المكروهات] [المدينة الفاضلة] [توحيد العقل] [المجتمِع المفترِق] [حضرة الإجابة] [منازل الدلالات] [الحقيقة الأحدية] [توحيد المخاطِب] [أمهات الأحوال] [الحق المبين] [النور المولّد] [حضرة الإمداد] [عالم القهر] [النور الممتزج] [بالعناية] [حقيقة السمع] [منزل رفع الضرر] [نبوة الإخبار] [مقدمات التجلي الإلهـي] [الحد الإلهـي] [مقام الكشف] [النبوة العامة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو بكر بن الطيب] [أبو نصر] [ابن حيي] [ابن عباس] [محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [الدرة الفاخرة فيمن انتفعت به في طريق الآخرة] [خضر] [حمص] [بلاد العجم] [يحيى الأنصاري] [أبو عبد ﷲ الحاكم] [محمد بن رزق] [حيزوم] [أبو بكر بن سام] [طخارسـتان] [أبو بكر محمد بن أبي حاتم الغورجي] [أبو زكريا الحسـني] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [أيوب ] [المعافري] [ابن الأسعد] [عمر السهروردي] [المختار بن فلفل] [إسماعيل ] [المسـيح] [فاس] [يحيى بن معمر] [عبد ﷲ بن مسعود] [سليمان العلوي الحسـني البلخي] [إبليس] [عبد الجبار ] [أبو محمد عبد العزيز] [عين الحياة] [بدر] [الحداد ] [رويم البغدادي] [محمد بن إب راهيم] [ابن السماك] [السعير] [مهيار الديلمي] [أحد] [إياس ] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [أبان مولى عثمان بن عفان] [أبو محمد بن مغيث] [سـيف الدين بن الأمير عزيز] [بشر بن عمرو بن مرشد] [عين الجبل بفاس] [المجوس] [ابن مسرّة الجبلي الحروف]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!