البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الكتاب من باب الإشارة]

�بدو ثالث لهمافالبدر محو وشمس الذات مشرقة *** لو لا الشروق لقد ألفيته عدماهذي النجوم بأفق الشرق طالعة *** وا

[طهر القلب لمناجاة وفي مناجاة الرب‏]

�به على التقابل وهو بعد حسي بالموضعين وبعد معنوي بالشروق والغروب فإن الغروب يضاد الشروق ومحل الشروق الذي

[الظل ممدود ولكن الشمس هي الدليل‏]

�له ويمكن أن ينظر إلى تنزيه الحق في ميلة عنه بخلاف الشروق في الدلالةفقال صلى الله عليه وسلم شرقوا ولا تغر�

[شرح الأبيات‏]

� لو طلعت عليه كما تطلع الشمس لأن الصبا ريح شرقية والشروق طلوع الشمس والإشراق ضوء الشمس وقوله ناشدتك أي ط�

[العلوم الإلهي الذي ينتهى إليه العارفون‏]

�فة وأنا لا صفة لي فالصباح للشروق والمساء للغروب والشروق للظهور وعالم الملك والشهادة والغروب للستر وعال�

«الباب السادس عشر وأربعمائة في معرفة منازلة عين القلب»

�ينهما لجاز لأنه ليس بينهما شي‏ء وذلك لأن عين حال الشروق في ذلك الحيز هو عين استوائها هو عين غروبها فكل ح�

«الباب الثامن والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة من كشفت له شيئا مما عندي بهت فكيف يطلب أن ...

�جل فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ولهذا كفر وما كان إلا الشروق والغروب وهو الوجدان والفقد هذه شمس حق شرقت من ال

«الرفيق حضرة الرفق والمرافقة»

� البروق‏وقلت لصاحبي مهلا فإني *** سأشهد حالها عند الشروق‏[إن الإنسان خلق في محل الحاجة]يدعى صاحبها عبد ا�

[سر الاعتدال وبال‏]

ت الثلاثة الأحكام عند أرباب العقول والأفهام فعين الشروق عين الغروب وعين الاستواء عند العلماء بترحيل الش

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!