Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«الباب الخامس عشر في معرفة الأنفاس ومعرفة أقطابها المحققين به وأسرارهم هي»

مياء]وأول سر أطلع عليه الدهر الأول الذي عنه تكونت الدهور وأول فعل أعطى فعل ما تقتضيه روحانية السماء السا

«الباب السادس عشر» في معرفة المنازل السفلية والعلوم الكونية

ْ وعَنْ أَيْمانِهِمْ وعَنْ شَمائِلِهِمْ‏ -

الفتوحات المكية

المؤمن مرآة أخيه لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ(منزل الدهور)يحتوي‏ -

[أيام الدجال المقدرة]

لزمان الموجود وبه تظهر الجمعات والشهور والسنون والدهور وتسمى أيا وتقدر بهذا اليوم الأصغر المعتاد الذي

[رجوع جميع الصفات والأسماء إلى الذات الباري تعالى‏]

مه في المعادن فلا تتغير الأحجار مع مرور الأزمان والدهور إلا عن بعد عظيم وذلك لعزتها التي اكتسبتها من الا

الفتوحات المكية

هية وصاحب الوقت وعين الزمان وسر القدر وله علم دهر الدهور الغالب عليه الخفاء محفوظ في خزائن الغيرة ملتحف

[أن الصراط هو صراط الهدى‏]

وحضرة من فلك وسماء وغير ذلك مما تمر عليه الأزمان والدهور ولم يكن قط في صورة من تلك الصور مذكورا بهذه الصو

[إن الايمان أمر عام وكذلك الكفر]

لى العاقل معرفة المدد الزمانية واختلاف الأزمان والدهور والأعصار وما يجري من ذلك إِلى‏ أَجَلٍ مُسَمًّى

[حكم الأزل والأبد]

انفعال المنفعلةفهكذا كانت الأمور *** وأظهرت حكمها الدهورفكل أمر يخصه اسم *** كان له الكون والصدورثم إلى ال

الفتوحات المكية

ر ألبابنا المنيرفي كل عصر له شخيص *** تجري بأنفاسه الدهورعينه في الوجود فردا *** الواحد العالم البصيريا وا

[سر الجزر والإمداد في العلم‏]

عصار فتميزت الأيام والأعوام والشهور وجمع الدهر بالدهور لو لا حكم الشمس ما ظهر في عالم الأركان ذو نفس ونف

[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام‏]

وتغور وأيام وجمع وسنون وشهور يعين تصريفها حوادث الدهور فاليوم ليل ونهار والشهر محق وإبدار والسنة تكرار

[سر الأزل في العلل‏]

بار ما ظهرت أعيان ولا عدمت أكوان فسبحان المتفضل بالدهور والأمور[سر الهرب من الحرب‏]ومن ذلك سر الهرب من ا

[سر إجابة الدعاء لا رغبة في العطاء]

حكم‏]ومن ذلك سر تغير العلم لتغير الحكم من الباب 1و

[سر ذكر الحادث أمن من الحوادث‏]

كون الاعتبار تعجب من الاقتدار بالفلك المدار ظهرت الدهور والأعصار وبالشمس ظهر الليل والنهار من خفايا الأ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل القلوب والحجاب] [حدود الأشـياء] [رب المعتقد] [تسبيح المخلوقات] [الروح القدسي] [الهدى التبياني] [الأمر الوجودي] [مرآة الإنسان] [منزل الأمة البهيمية والإحصاء] [الطوالع] [النور الذاتي] [بحر الحديد] [الحضرات] [الورقاء] [مخالفة الحق] [تزاور الموتى] [الإمام الحق] [منزل الجنان] [النفس المطمئنة] [التجلي الإرادي] [الصفة الربانية] [قدم الصدق] [الصوفية] [العالم الأسفل] [بسط الحق] [مقام ترك الفتوة] [المظاهر الإلهية] [الأنثى] [أولية الحق] [ولاية البشر] [أمهات العلوم] [حضرة الرحمانية] [أمهات الخير] [برنامج] [الفتنة] [حقيقة العلم] [الكشف الصحيح] [منزل الحلّ والعقد] [دلالة الحق] [جنة المقامة] [علم الذوق] [وجه الحق] [الوراثة النبوية] [حضرة جميع القوى] [ثبوت العلم] [أمهات الأسماء] [حقائق الأسماء الإلهية] [حضرة العزة] [منازل الأفعال] [البلد الأمين] [الخلق الروحاني] [عوارف الحق] [منزل الروح] [حجاب علم] [حضرة أسماء ﷲ] [منزل رفع الضرر] [توحيد الألوهية] [صفة الغضب] [الأولية الإلهية] [مشيئة العبد]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مراكش] [عمران بن حبيش الحوراني] [ابن صاعد العراوي] [ابن السماك] [عبد ﷲ الترهوني] [أبو محمد علي بن أحمد] [البيت المكرم] [دلائل النبوة] [بطليوس] [أبو سعيد الثقفي] [نور ] [الباطنيةّ] [ذو سلم] [عمر البزاز] [قوم موسى] [أبو محجن] [حسان بن إبراهيم الكرماني] [جنة الوسـيلة] [علي بن الحسين بن علي] [مرسى تونس] [الفضيل بن عياض] [عجوز موسى] [الحسين بن عيسى البسطامي] [الإنجيل] [زياد بن أمية] [محمد بن إب راهيم] [مسروق] [صالح البربري] [البرجيس] [أبو عبد ﷲ التونسي] [عباس باشا ] [ذو الحليفة] [الغورجي أبو بكر بن أبي حاتم] [محمد بن الحنفية] [هابيل] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [عبد الباري طاهر] [ابن أبي ذئب] [ابن السـيد البطليوسي] [وحشي] [الأهرام] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [عتيق] [المهذب ثابت بن عنتر الحلوي] [عمار بن موسى البرمكي] [أحمد بن عبد الرحيم بن بيان] [قيس لبنى] [أبو إسحاق الزجاج] [عائشة بنت طلحة] [محمد بن علي بن يحيى الوراق]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!