Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [اطلاق الجواز على الله‏]

نا إن الحق تعالى له إطلاق الوجود من غير تقييد وهو الخير المحض الذي لا شر فيه فيقابله إطلاق العدم الذي هو

[فاطر السماوات والأرض‏]

وجوب وجودي بربي فيصح لي التنزه عن العدم فأبقى في الخير المحض فهذا معنى قوله حَنِيفاً ثم قال وما أَنَا في

[و الخير كله بيديك‏]

ير كله بيديك‏]ثم يقول والخير كله بيديك لما كان هو الخير المحض فإنه الوجود الخالص المحض الذي لم يكن عن عدم

[العبد الصالح يتجمل بكل يوم عند ربه‏]

دائمة والساكن فيها دائم لكونه مخلوقا لها[الله هو الخير المحض الذي لا شرفيه والوجود الذي لا عدم يقابله‏]

[في القلب العارف كنز العلم بالله‏]

أنهم محرومون لأن الرحمانية لا تتضمن سوى العافية والخير المحض فالله معروف بالحال والرحمن منكور بالحال فق

[الأولياء الذين هم على قلب ميكائيل‏]

ي الله عنهم ثلاثة على قلب ميكائيل عليه السلام لهم الخير المحض والرحمة والحنان والعطف والغالب على هؤلاء ا

الفتوحات المكية

ن انصبغ بالنور فزال العدم وفتح عينيه فرأى الوجود الخير المحض فلم يعلم ما هو ولا علم أنه الذي أمره بالتكو

«وصل»

د فالحكم له فلا يكون منه في العقبي إلا الخير فإنه الخير المحض الذي لا شر فيه فما عند المجتهدين من التغيير

[مسمى الشر والخير]

مر كله إنما هو من جانب وجود واجب الوجود لذاته وهو الخير المحض الذي لا شر فيه ومن جانب العدم المطلق الذي ف

«الباب التاسع والأربعون وثلاثمائة في معرفة منزل فتح الأبواب وغلقه وخلق كل أمة من الحضرة ...

لرحمة الخالصة التي لا ألم لها بمنه‏[أن الوجود هو الخير المحض الذي لا شر فيه‏]واعلم أن الله ما أظهر الممك

الفتوحات المكية

في الأصل شرفا لي من تستند الشرور والعالم في قبضة الخير المحض وهو الوجود التام غير أن الممكن لما كان للعد

[إن الله جعل في الكون قيامتين قيامة صغرى وقيامة كبرى‏]

بالذات ووقع الشقاء في حق من وقع به بحكم العرض لأن الخير المحض الذي لا شر فيه هو وجود الحق الذي أعطى الوجو

[أسماء أبواب جهنم السبعة]

لعبد جبل عليه ومنها ما هي مكتسبة وكل خير فإنها عن الخير المحض فمن عمل خيرا على أي وجه كان فإنه يراه ويجاز

الفتوحات المكية

الله إذ لا فاعل إلا الله فالوجود كله خير لأنه عين الخير المحض وهو الله تعالى ثم نرجع إلى أصل الباب وهو قو

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

نا *** وفيه نسعى برجل أو بلا قدم‏[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]اعلم أيدنا الله وإياك أن الوجود المطلق هو

[الغفران هو الستر]

ة فألقوا بل أبدا هي التي لها الحكم فما من الله إلا الخير المحض كله فمن اتساع رحمته إنها وسعت الضرر فلا بد

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[أرض الأرواح] [العرش المجيد] [عظمة الحق] [صفة النهـي] [منزل النواشئ الاختصاصية الغيبية] [الحقيقة الغيبية] [النيابة] [الربوبية المسـتورة] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية حكمية] [العقل الأول] [الوارد] [مكافحة] [الإمام المبين] [الحقائق الك ونية] [مرآة الجسم] [رسول الحق] [حقيقة وجود الحياء] [حضرة الأعيان الثابتة] [عين الكشف والعلم] [خزانة العلم با ] [حجاب الرؤية] [ربوبية الصورة] [توحيد الذات] [خزانة التعليم] [نعيم الجنان] [الجوهر الثابت] [العلم العقلي] [التصديق] [منزل التلطّف] [التجلي في ا لطيب] [شـيئية الأعيان] [علم سريان الحق] [أحدية المجموع] [عين الكشف] [الصحو] [علم ما ينكر من الحق مما لا ينكر] [منزل الفتح] [النكاح الأول] [مقام الغيرة] [منزل التحاور والمنازعة] [حقيقة طلب الرزق] [طوالع التوحيد] [علم الأسرار] [الروح الحيواني] [المحادثة] [الشر المحض] [النفس الزكية] [الأسرار الأعجمية] [العلم المجهول] [ضمير الحضور] [حضور النفس] [الوجود بالغير] [منزل البشرى الإلهية] [حقيقة ربانية] [خصائص النبوة] [السالكون] [الحقيقة المحمدية] [آثار الحق] [ظهور الخلق بالحق] [نور الوحي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي] [أبو سفيان] [المقداد بن الأسود] [بطن محسر] [محمد بن يوسف بن مطر الفربري] [أبان مولى عثمان بن عفان] [المغيرة] [البراهمة] [محمد بن يوسف البرزالي] [أحمد بن عبد ﷲ] [محمد بن يونس الطويل] [أبو زيد الرقراقي] [أحمد بن علي بن عبيد الواحد الدلال] [عبد الوهاب الثقفي] [حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر] [علي بن سعيد بن حزم الفارسي] [محمد بن الحسن بن الخضر البصري] [ذو الرمة] [جن نصيبين] [الخابور] [يوسف بن عبد اللطيف البغدادي] [بدر الجزري] [ابن الماجشون] [يوسف بن سعيد بن رائق الجعفري] [مراكش] [وج] [سليمان بن أبي كريمة] [سلمان] [مارسـتان سـنجار] [أبو كبشة] [سـنجار] [مورور] [ابن صائد] [أحمد بن علي] [محمد حاج يوسف] [أبو إسحق الاسفراييني] [عبد العزيز المقالح] [بلنسـية] [بعل بك] [الجنة] [القيروان] [بسـتان ابن حيون] [النسائي] [حماد] [الشمال] [الصاحب بن عباد] [لقمان الحكيم] [صدر الدين أبو المعالي] [ابن باكويه الشيرازي] [سالم بن عبد ﷲ]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!