Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

م يصح أن يتكون شي‏ء في الوجود الذي تحت حيطته وبين الحكمة الإلهية في ذلك ليرى الألباب علم الله في الأشياء

[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]

ولهذا جعل الله الأفلاك تسعة أفلاك فانظر ما ظهر من الحكمة الإلهية في حركات هذه التسعة فاجعل منها أربعة في

[الفرق بين الإلهام وعلم الإلهام والعلم اللدني‏]

شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ويصدق في ذلك ولكنك تغفل عن ترتيب الحكمة الإلهية في العالم وما تعطيه حقائق الأشياء والكل

[العذاب في جهنم على مراتب وطبقات‏]

الايمان‏[المعصية والايمان لا يجتمعان‏]فاعلم أن الحكمة الإلهية في ذلك أن العبد إذا شرع في المخالفة التي

[حركات الأطواف السبعة وآثار الصلاة السبع‏]

قي في الحجر من البيت ولما ذا أبقاه الله فيه وبينا الحكمة الإلهية في ذلك من رفع التحجير والتجلي الإلهي في

[الفعل الإلهي الخاص بكل مخلوق‏]

خاص بكل خلق فهو إعطاؤه ما يستحقه كل خلق مما تقضيه الحكمة الإلهية وهو قوله أَعْطى‏ كُلَّ شَيْ‏ءٍ خَلْقَ

[في شروط المحققين‏]

رٍ فمنع إن يكون هناك تفاوت بل أراه الأمور على وضع الحكمة الإلهية فمن أعطى هذا العلم فقد أعطى ما يجب لكل أ

«الفصل الحادي والأربعون» في الاعتدال والانحراف من النفس‏

دى إلا لنقول بها ونعتمد عليها اعتمادا إلهيا أعطت الحكمة الإلهية ذلك مع نظرنا إلى الوجه في كل منفعل بها س

الفتوحات المكية

لك الكرة ومرارة تلك الفظاعة ذوقا وفيه‏علم تصريف الحكمة الإلهية في النوع الإنساني خاصة دون سائر المخلوق

[أن الاجتهاد ما هو في أن تحدث حكما]

من قواك إلا ولك في ذلك نظر واعتبار إلهي تعلم موقع الحكمة الإلهية في ذلك فهكذا كان حال رسول الله صَلَّى ال

«الوداد حضرة الود»

لجملة أن الظاهر في الوجود والواقع إنما هو في قبضه الحكمة الإلهية فيزول عنه التسخط والضجر ويقوم به التسلي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[صفة البقاء] [علم التوحيد] [جبريل] [علم جهل من ساوى بين الحق والخلق] [منزل مفاتيح خزائن الجود] [التقوى الإ لهية] [الغيرة من الحق] [صراط النبييّن] [نور الشريعة] [عالم القهر] [منازل فناء الأكوان] [الإعراض عن الحق] [ذكر الحق] [نبوة مكملة] [أهل الحق] [الاسـتقامة] [الجوهر الأصل] [النبوة المطلقة] [عقبات السويق] [حضرات الحس] [غير سفر] [قدم النبي] [توحيد الغم] [الجوهر الهبائي] [تدليه] [الحقائق الكلية] [حجاب الدعوى] [حقائق الوجود] [موت الإنسان] [الدين الخالص] [منزل مساقط النور] [منزل انقسام العالم العُلويّ] [التجلي الإلهـي] [أهل الخصوص] [الموت الأبيض] [المشاهد الذاتية] [إقبال الحق] [خزانة الإمداد] [توحيد الخيال] [الأمور الإلهية] [مقام الحجاب] [الروح الحساس] [توحيد العلم] [الجمال] [حقيقة الوحدة] [حضرة الحضرات] [المعرفة الحادثة] [حضرة الربوبية] [أصحاب العُرش] [منزل النسب] [التدلي] [لبّ اللبّ] [النور] [حقائق الأسماء] [غربة العبد عن موطنه] [طوالع التوحيد] [الأمر التكويني] [الحضور على طريق خاص] [صلاة الحق] [الحقائق الطبيعية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[حمد بن أحمد] [إدريس ] [محمد بن سالم بن عياش] [البيت المكرم] [محمد بن أبي بكر] [الدار البيضاء] [سعد الدين محمد] [المنذري] [المدينة الروميةّ] [الهيثم بن أبي التيهان] [شيث بن آدم] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري] [محمد بن إسماعيل البخاري] [أبو منصور الخياط] [سلمة بن عامر] [قتيبة بن سعيد] [علي بن أبي الرجاء] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري أبو القاسم بن عفير] [المواقف والقول] [الأسود بن يزيد] [دنيسير] [ذو النون المصري] [محمد بن أحمد بن إبراهيمابن زرافة] [زاوية الجنيد] [أبو بكر بن يونس بن الخلال] [الموحدون] [عبد العزيز بن محمد الترياقي] [المبارك بن الطباخ] [بابل] [ابن ماجة سنن ابن ماجة] [خارجة بن حذافة] [يوسف بن سعيد بن رائق الجعفري] [كتاب النصائح] [نهر الفرات] [أحمد بن علي بن ميمون التوزري القسطلاني] [مكي الواسطي] [أم البشر] [أبو عبد ﷲ البسـتي] [المبادي والغايات فيما تحوي عليه حروف المعجم من العجائب والآيات] [عبد ﷲ بن الزبير] [أبو القاسم التنوخي] [ج] [امرأة العزيز] [بعل بك] [حواء] [هاروت ] [قريش] [محمد بن حمويه] [الحسن] [النضر بن عبد الرحمن]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!