Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[رمزية الفجر الأبيض والفجر الأحمر]

لون حدث من امتزاج البياض والسواد وهو امتزاج خاص‏[الحق الظاهر والخلق المظاهر]وأما اعتبار التبين في قوله

[الصيام صفة ربانية]

الإعدام لهذا الموجود لأن المتصف بالوجود إنما هو الحق الظاهر في أعيان المظاهر فالعدم لا يلحق به أصلا فإن

[مراتب الحب‏]

ن الطرفين أن يشاهد العبد كونه مظهرا للحق وهو لذلك الحق الظاهر كالروح للجسم باطنه غيب فيه لا يدرك أبدا ولا

[اللسن‏]

يه إِنِّي جاعِلٌ في الْأَرْضِ خَلِيفَةً وهو نائب الحق الظاهر بصورته وهُوَ الَّذِي في السَّماءِ إِلهٌ وف

[آيات الله في الآفاق وفي الأنفس دلالات على أنه هو الظاهر في المظاهر]

الظاهر في المظاهر]فالآيات هي الدلالات له على أنه الحق الظاهر في مظاهر أعيان العالم فلا يطلب على أمر آخر

[النوم معبر]

عين متصفة بالوجود فهي لا هي فالعالم كله هو لا هو والحق الظاهر بالصورة هو لا هو فهو المحدود الذي لا يحد وا

[أن نفس المتنفس لم يكن غير باطن المتنفس‏]

م للروح وهو استعداد العالم الذي أظهر الاختلاف في الحق الظاهر فهذا معنى قوله وادْخُلِي جَنَّتِي وأضافه إ

[التسبيح قسم من أقسام الحمد]

جود ولما كان كل عين حامدة ومحمودة في العالم كلمات الحق الظاهرة من نفس الرحمن ونفس الرحمن ظهور الاسم البا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[نكاح الأركان] [المنزل الإلهـي] [الميل إلى جانب الحق] [مقام المعجزة] [مقام الحق في الخلق] [نعت كياني] [حضرة السمع] [حقائق حروف الكائنات وكلمات الحضرة] [خزانة علم ﷲ] [مقام السماع] [حقائق الأيّام] [عالم الحقائق] [علم الجمع للتعريف بالأعمال المنسـية عندهم وغير المنسـية] [علم ستر أحدية الجمع والكثرة] [كمال ا لعبد] [السكر الإلهـي] [حضرة أم الجمع] [حضرة الفردانية] [منازل الوجود] [الصلاة الإلهية] [نفي القدرة عن العبد] [ضلال الهدى] [توحيد الألوهة] [الرؤية] [الهو] [قلب الحقائق] [نقيب] [القِدم] [رجال المطّلع] [منازل القلب] [نور الحقيقة] [حضرة الكلام] [توجه المشيئة] [تسبيح العالم العلوي] [أمهات طبقات الأولياء] [مقام التوبة] [خزائن الرحموت] [وحي الحق] [المعلم الأول] [آدم] [شمس الحقيقة] [رجال القوة الإلهية] [أم الجمع] [مشاهدة الحق في الخلق] [كياني] [النفس الغضبية] [العزة الإلهية] [الحقيقة التائهة] [حقيقة النهار] [التجلي في صور الاعتقادات] [منزل سرين في تفصيل الوحي] [منزل السبب وأداء حقه] [البهاليل] [تلاوة العبد على الحق] [تقديس العبد] [معرفة الحق بالخلق] [حديث الحق] [التوحيد الفعلي] [النبوة الرسالية] [أرض الهوى]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن حزم الأندلسي] [قرن] [القيروان] [الحسين بن عيسى البسطامي] [أبو سعيد؛ عثمان بن عبد المؤمن] [الصماء بنت بسر] [عبد العزيز بن أحمد] [حماد] [مرسـية] [السوفسطائيّة] [الأب الثاني] [بيت العظمة] [نافع] [مسائل ذي النون المصري] [إبراهيم ] [أم كلثوم بنت رسول ﷲ] [ابن المنكدر] [ابن عمر] [الخابور] [أحمد بن علي بن ثابت] [ابن الرومي] [حكيم بن حزام] [سنن النسائي] [ابن زرب الخصال] [الكافرون] [هارون ] [عرفات] [أم ابن البسـيلي] [أبو داود ] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [الصمادحية] [الحطمة] [جن نصيبين] [فاطمة النيسابورية] [الإسراء] [المسعودي] [أبو سفيان] [السميسر] [بلمة] [أحواز شلب] [محمد بن جمعة البلنسي] [علي بن عبد العزيز بن تميم الحميري] [السديرقصر للملك النعمان] [يوسف بن عبد اللطيف البغدادي] [بشر بن عمرو بن مرشد] [الضحاك] [عباس بن عمر بن يحيى السراج] [يعقوب ] [محمد حاج يوسف] [الناصر]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!