Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

معرفة منزل الرؤية والرؤية والقوة عليها والترقي والتداني والتلقي والتدلي وهو من الحضرة المحمدية (الباب

«ذكر بعض مراتب الحروف»

اء والتلقي فنسأله سبحانه أن يجعلنا وإياكم من أهل التداني والترقي ثم أرجع وأقول إن فصول حروف المعجم تزيد

[تروحن الأجساد وتجسد الأرواح‏]

و المقام بهمة *** ومن نازل يبغي اللحوق بأسفل‏بحكم التداني والتدلي هما وعن *** وجود الترقي والتلقي بمعزل‏ف

[الظلمة والنور]

المقامات والمعارف نفسا وقلبا وحقا طلبا للتداني‏[التداني‏]فإن قلت وما التداني قلنا معراج المقربين إلى ا

«الباب التاسع وثلاثمائة في معرفة منزل الملامية من الحضرة المحمدية»

والمراتب وأين حظ كل واحد منها وعلم النقيضين وعلم التداني الأعلى من التداني الأنزل وعلم الظلالات وعلم ال

[أن العلم المطلق ينقسم إلى قسمين‏]

ين فلا يصدق قوله مَنازِلَ إلا في القمر فللقمر درج التداني والتدلي وله الأخذ بالزيادة والنقص في الدخول إل

[أن الله ذكر أخبار القرون الماضية لتكون على حذر من الأسباب التي أخذهم الله بها أخذته الرابية]

ثون وثلاثمائة في معرفة منزل الرؤية والقوة عليها والتداني والترقي والتلقي والتدلي وهو من الحضرة المحمدي

[لو لا الهوى ما عبد الله في غيره‏]

ازلة بين عروج ونزول فالعروج منا والنزول منه فلنا التداني وله التدلي إذ لا يكون التدلي إلا من أعلى ولنا ا

«الباب التاسع والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة إلى كونك وأ لك كوني»

ولوج وخروج‏«و من ذلك»فكان منه التدلي *** وكان مني التداني‏حتى أراه بعيني *** كما يقول يراني‏ولما التقينا

«حضرة الرحموت الاسم الرحمن الرحيم»

وكل من ضل عن هداها *** فإنه نحوها يردفالقرب منها هو التداني *** وما لديها من بعد بعدفلا تقل إنها تناهت *** فما

[سر ما لا ينال إلا بالكشف الصرف‏]

إلا بالكشف الصرف من الباب 38 وليس إلا علم التجلي والتداني والتدلي وكذلك ما ينتجه التجلي بالأسماء من علوم

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الشعور] [التجلي الخاص] [الصورة الحقية] [منزل جثت الشريعة بين يدي الحقيقة تطلب الاسـتمداد] [الميزان] [المفاتيح] [منزل الرحموت] [مخالفة الحق] [منزل الموا نزة] [الظل المِثلي المنزه] [علم الجمع الأوسط] [الشر المحض] [نصيب الحق من الخلق] [الرؤية المحمدية] [الأولية الإلهية] [اسم النفس] [الليل] [أمهات العلوم] [الأوامر الإلهية] [حجاب الطبع] [حضرة السمع] [ربوبية الأسـباب] [منزل الأمر] [حضرة الأبرار] [رجال الحنان] [علم ستر أحدية الجمع والكثرة] [الطريق] [الحقائق المشهودة] [الاسم الأول] [منزل إيّاك أعني فاسمعي يا جارة] [الحضرة البارئية] [الحقائق الشرعية] [مجالس الحق] [الفرار] [حضرة اللطف] [توحيد الكثرة] [العشق] [البيت المقدس] [الفراسة الإلهية] [العلة] [المقام اليوسفي] [حقيقة المكانية] [علم العقول] [سؤال الحق] [حقيقة ربانية] [إدريس] [كلمة الجلالة] [الوجود الخيالي] [نور الصدّيق] [علم الحجاب] [حضرة الصبر] [رجال الاشتياق] [العبد الذليل] [تنبيهات الحق] [ليل] [نقر الخاطر] [اختلاف المخلوقات] [المشيئة الحادثة] [أمهات المطالب] [مرآة النفس]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[منصور] [مسلم بن خالد] [إسماعيل بن محمد الأيدني] [كلبهارست غزالة] [علي بن عبد العزيز] [القاسم بن القاسم] [أشهب] [محمد بن عبد القادر بن الصائغ] [تركي] [الروافض] [ابن أم عبد] [هاشم ] [ابن الماجشون] [أم دلال بنت أحمد بن مسعود بن شداد المقري الموصلي] [ميافارقين] [كداء] [نصيبين] [يوسف الغليريأبو الحجاج] [عبد ﷲ بن مسعود] [بنو سليم] [عين الجبل بفاس] [بلنسـية] [هشام بن عبد الملك] [أبو البختري] [محمد بن علي بن يحيى الوراق] [بطن محسر] [توزر] [أبو يوسف] [أبو عمرو] [عبد ﷲ بن قيس] [أيوب ] [علي بن المظفر النشـبي] [محمد بن علي بن محمد المطرز] [سوق الجنةّ] [الغورجي] [يوسف بن عبد اللطيف البغدادي] [صلاح الدين الأيوبي] [الزكي بن رواحة] [الربيع المالقي] [برية ينبوع ] [أبو بكر محمد بن عبد ﷲ بن العربي] [الحارث بن مالك] [الترياقي] [ديوان ابن عربي] [ابن حزم الأندلسي] [عبد الرحمن بن سابط] [عبد الملك بن نصر] [الحيرة] [كثير عزة] [أهل النظر]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!