البحث في كتاب الفتوحات المكية
[الإنسان يجمع جميع حقائق العالم الكبير]
ه والإنسان الذي هو آدم عبارة عن مجموع العالم فإنه الإنسان الصغير وهو المختصر من العالم الكبير والعالم ما
[المغفرة التي في الدني والتي في القبر وفي الحشر وفي النار]
أي جميع ما تقبله الحضرة الإلهية من الصفات يقبلها الإنسان الصغير والكبير[حد التوبة وبيان ركنها الأول]و
[من زين له سوء عمله]
وبهذا يسميه أهل الله الإنسان الكبير وتسمى مختصره الإنسان الصغير لأنه موجود أو دع الله فيه حقائق العالم ا
الفتوحات المكية
قال إنه خلقه على صورته فالإنسان مجموع العالم وهو الإنسان الصغير والعالم الإنسان الكبير أو سم الإنسان ال
[إن الأرواح المدبرة للصور كانت موجودة في حضرة الجمال]
زلة الأرواح من صور العالم كمنزلة أرواح صور أعضاء الإنسان الصغير كالقدرة روح اليد والسمع روح الأذن والبص
[مزلة الاقدام في بعض أحكام العقول والأحلام]
ن الكامل من العالم وهو له كالروح لجسم الحيوان وهو الإنسان الصغير وسمي صغيرا لأنه انفعل عن الكبير وهو مخت
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الإبانة عن مقام الجمع] [حقيقة الرسالة] [سرين من عرفهما نال الراحة] [مسامرة الملوك] [الوهب] [تسبيح الطعام] [حقيقة التنزيه] [منازل الأقسام] [الجود] [الحدود الذاتية] [منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء] [علم الحدود في التصرفات] [الطبع] [الأعراف] [الأمانة] [علم الحدود الإلهية الموضوعة في العالم] [الخيال] [الخزائن العامة] [علم مراتب الصبر والتوكل] [توحيد الملك] [توحيد المخاطِب] [ثبوت الحق] [النعيم العام] [ظهور الحق] [النور الأزهر] [نهر الماء] [الحق] [الشكر العملي] [الحقيقة الغيبية] [منزل المجاراة الشريفة] [غنى الحق] [ديوان المحاسـبة] [المشاهدة] [الفقر] [وحدانية العبد] [تقليب الحق] [علم كون الحق مع] [عين الجوهر] [حضور الأغيار] [منزل التشريف المحمدي] [مقام باطن النبوة] [إرادة العبد لا يخالفه] [بيت الجلوة] [اليدان] [أهل الحيرة] [علم التجلي الإلهـي] [حضرة الخيال] [مسـتوى الرحمن] [اسم النفس] [اليقين] [نور الهدى] [توحيد الكثرة] [المؤمن الحق] [علم الغيبة والحضور] [الح ضرة المحمدية] [عندية الشهود] [نصيب الحق من الخلق] [لسان الحقيقة] [صراط النعم] [منزل إحالةُ العارِف من لم يعَرفه على من هو دونهَ]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[الأحابشة] [الحزورة] [سل] [أحمد بن عقاب] [ابن حنبل] [رابعة العدوية] [بحيرة طبرية] [محمد بن أبي عمر] [أحمد بن محمد بن أبي الفرج التكريتي] [عبد ﷲ بن المبارك] [ابن باجة] [موسى بن عيسى] [عبد الجبار بن عباس] [يونس ] [الحشيشـية] [إبراهيم الموصلي] [اليونان] [الحسـبانية] [أبو سعيد؛ عثمان بن عبد المؤمن] [مسلمة بن وضاح] [شمس الدين أحمد بن مهذب الدين خليل الخوئي] [عبد الغفار بن سـنائي الدمشقي] [عبد ﷲ بن الربيع] [عبد ﷲ بن محمد بن عبد الرحمن] [أم سلمة] [البحر المحيط] [بثينة] [زهير بن أبي سلمى] [وحشي] [دير الرمان] [الأعرج] [محيي الدين بن سراقة] [أبو بكر بن حبيب العامري] [عبد المنعم بن مظفر المصري] [العقيق] [عين الجبل بفاس] [محمد بن عمر بن خطيب الري] [زاوية عائشة] [كعب بن مالك] [جبل أبي قبيس] [حذيفة بن اليمان] [الهروي منازل السائرين] [هياكل الأنوار] [ابن الزبير الأسدي] [بيت العظمة] [ابن أبي كبشة] [أبو منصور الخياط] [محب الدين ابن النجار] [محمد بن سعد بن مردنيش] [معاذ بن معاذ]Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!


