Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

هذه المثابة فما هو صاحب فعل حتى يفتقر إلى نية فإن إرادة الحق تعالى الذي هو الخالق لذلك الفعل كافية في الب

[حديث من ذرعه القي‏ء وهو صائم‏]

بد قال بالنية في الصوم فإنه ما جاء شهر رمضان إلا بإرادة الحق من الاسم الإلهي رمضان والنية إرادة بلا شك وم

[السفر]

لتمني وهي منه وإرادة الطبع ومتعلقها الخط النفسي وإرادة الحق ومتعلقها الإخلاص وذلك بحسب الهاجس‏[الهاجس

[المغفرة التي في الدني والتي في القبر وفي الحشر وفي النار]

لام والإغرار ليعم جميع الناس فهذا مما يدلك على إن إرادة الحق بهم السعادة في المال ولو نالهم ما نالهم مما

الفتوحات المكية

حمته بين من أمر برحمته حتى يجعل له خصوص وصف عارف بإرادة الحق في عباده قبل وقوع المراد فيريد بإرادة الحق ل

الفتوحات المكية

لإرادة فيه أتم من كونها فيمن يدرك ما يريد فليست الإرادة الحقيقية إلا ما لا يدرك متعلقها فلا يزال عينها مت

[أن النداء على مراتب‏]

لا يقترن به سعادة العبد فليس عن نداء الحق لكنه عن إرادة الحق وخلقه لا عن ندائه وأمر شرعه ونفي السعادة فيه

الفتوحات المكية

مشهودهم فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ وهم جاهلون بما في إرادة الحق بهم فتؤثر العادات فيهم بوساطة حالهم في هذا ا

[المهانة حقيقة العالم‏]

بعض أغراضه عما قلناه في حقه فإن ذلك ما وقع له إلا بإرادة الحق لا بإرادته فذلك المراد وإرادة العبد معا إنم

«النوع الثالث» ممن أجره على الله وهو من عفا عمن أساء إليه وأصلح‏

َّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم وفي النوافل يريد العبد بإرادة الحق ويظهر معنى ما ذهبنا إليه في اتصاف الحق بنعوت

[سر الاعتدال وبال‏]

ولا القليل ولا الكثير انظر في وجود الخلق تجده عن إرادة الحق والإرادة انحراف بلا خلاف لأنها تعين المتعلق

[حاز جنة المأوى من نهى النفس عن الهوى‏]

ون هواها لا تأته من حيث ما هو هواها بل من حيث ما هو إرادة الحق وأنت لا تدري فإذا نهى النفس عن الهوى من حيث إ

[إن الالتذاذ هنا إنما وقع بدفع ألم الحر وإزالته‏]

أن يلحقوا بدرجات العارفين بالله حتى تكون إرادتهم إرادة الحق أي يريدون جميع ما يريده الحق وهو ما هم الخلق

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[نفس الحق] [السوى] [نعيم أهل جهنم] [منازعة الحق] [ليل] [روح الياء] [خرق عادة] [زاجر] [خزانة الحق] [أهل الشرب والري] [أهل الذوق] [منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء] [التضاهي الخيالي] [حقيقة الفتوة] [أهل الليل] [الشر المحض] [ما هو الحق] [عساكر الحق] [حقائق الأعيان] [أهل المسامرة] [مقام الخلق] [حضرة المعلوم] [منزل نسخ الشريعة المحمدية وغير المحمدية] [خزانة الأقوات] [شهود الحق] [الرغبة] [مشيئة ﷲ] [أصحاب العُرش] [النور الاعتصامي] [القوت] [الصراط الخاص] [عرش ﷲ] [المحبة الإلهية] [اللذة الإلهية] [المفاتح الأول] [صاحب الوقت] [منزل الحلّ والعقد] [منازل الرموز والألغاز] [مقام نبوة الولاية] [ترغيب الحق] [ملل الحق] [حضرة الحفظ] [العبودية] [الأحدية] [تصرف الحق] [السفر الرباني] [الرقيقة المحمدية] [الحد الذاتي] [جامع حقائق الحضرة الإلهية] [ولي ﷲ] [مراسم الحق] [الهمة] [الشكر العملي] [الحوض] [منزل الكثيب] [جنة الرؤية] [صفة الرحمة] [منزل صدر الزمان] [منزل سَرَاح النفس من قيد وجهٍ من وجوه الشريعة بوجهٍ آخر منه] [حقيقة اللقاء]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بخارى] [أبو مسعود بن البدري] [عبد ﷲ بن حاتم] [جويرية بنت الحارث] [وابصة بن معبد] [سفينة موسى] [عبد العزيز بن أحمد] [أرض الحشر] [الوكاف] [جلمانية] [عبد العزيز بن زيدان] [عيسى بن زاذان] [أبو العتاهية] [ال تيار المناوئ للتصوف] [محمد بن على القصاب البغدادي] [إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن] [أبو الزهر بن عبد الرحمن بن الربيع الدمشقي] [أبو عبد ﷲ الطنجي] [السائب بن خلاد] [عبد ﷲ بن الحسنابن النحاس] [محمد بن حزم التنوخي] [محمد بن أحمد الشمساطي] [مالقة] [القاسم بن الحكم] [دندرة] [مسجد الرض] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [إنشاء الجداول والدوائر] [عبد الباقي مفتاح] [عبد الوهاب الثقفي] [الموانزة] [مريم ] [طالوت] [سـيف الدين بن الأمير عزيز] [المحاسـبي] [دار المقامة] [العراق] [الثنية العلي] [القطامي التغلبي] [بلقيس] [أبو القاسم الخطيب] [أبو القاسم الزجاجي] [المبارك بن الطباخ] [أبو سلمة] [شريش شذونة] [سعد بن أبي وقاص] [أهل الكهف] [أبو بكر بن بندار التبريزي] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [عدي بن زيد]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!