Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الإقليم الرابع وبدله‏]

ات وهم إبراهيم الخليل يليه موسى يليه هارون يتلوه إدريس يتلوه يوسف يتلوه عيسى يتلوه آدم سلام الله عليهم أ

[النبوات كلها علوم وهبية لا مكتسبة]

بياء عليهم السلام آدم والياس وزكريا ويحيى وعيسى وإدريس وإسماعيل وإن كان قد حصله جميع الأنبياء عليهم الس

[علم الخط نبي بعث به قبل هو إدريس‏]

القطع لا بحكم الاتفاق‏[علم الخط نبي بعث به قبل هو إدريس‏]يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في علم الخط إن

[درجات المعارف الإلهية]

ل الأحياء بأجسادهم في هذه الدار الدنيا ثلاثة وهم إدريس عليه السلام بقي حيا بجسده وأسكنه الله السماء الر

[الأبدال‏]

ليه السلام والثالث على قدم هارون والرابع على قدم إدريس والخامس على قدم يوسف والسادس على قدم عيسى والساب

[رجال الماء]

حب هذا المقام منهم كالخضر في زمانه وعيسى والياس وإدريس وأما اليوم فليس إلا المقام الذي ذكرناه والرسالة

[لكل عامل مدخل إلى خزائن سعى الأعمال بحسب سعيه‏]

وم الياس وإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ وإدريس وعيسى واختلف في الخضر بين النبوة والولاية فقيل ه

[النور المختار من بين الأنوار]

لمذهبين بالقلب من الكرة وهي السماء الرابعة وفيها إدريس عليه السلام والله قد ذكر أنه رفعه مَكاناً عَلِيّ

الفتوحات المكية

التي هي قلب السموات كلها فلمادخلاها تلقى التابع إدريس عليه السلام وتلقى صاحب النظر كوكب الشمس فجرى لصا

الفتوحات المكية

ان أقرب حتى وقف على حقائقها بأجمعها وقد كان أوصاه إدريس بذلك فلما عاين كل منزل منها رآها وجميع ما فيها من

[الحال ما يرد على القلب‏]

حبه في سفره في سبعمائة عمرة وثلاثمائة حجة ثم يصحب إدريس في سفره إلى المكان العلي ثم يصحب نوحا في سفره في س

[المكان في الخصوص والعموم‏]

ا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ وقال تعالى في إدريس ورَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا والمكان نعت إلهي ف

الفتوحات المكية

د الشمس وحدوث الليل والنهار في عالم الأركان وروح إدريس عليه السلام وقطبيته وحرف النون والسماك الأعزل وي

[الإنسان سريع التغيير في باطنه كثير الخواطر]

ا يوم الأحد وأسكن فيها قطب الأرواح الإنسانية وهو إدريس عليه السلام وسمى الله هذه السماء مكانا عليا لكون

[إن آدم ع يتنوع في حالاته تنوع الأسماء الإلهية]

عل الله له من بنيه في كل سماء شخصا وهو عيسى ويوسف وإدريس وهارون ويحيى وموسى وإبراهيم عليهم السلام فهو ناظ

[أن الله تعالى جعل هذه الأرض كالجسم الواحد]

روحانية كوكبها الأعظم والبدل الذي يحفظه على قدم إدريس عليه السلام وهو القطب الذي لم يمت إلى الآن والأقط

الفتوحات المكية

ان يحذر ثم إنه تخلل هؤلاء الخلفاء أسماء لا تنصرف كإدريس وإبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب وسليمان وداود ت

[عدم التمكن العارف أن يسأل من الحق تعالى‏]

ولدات الحيوان وصدر الإنسان معروف وصدر الأمة زمان إدريس وصدر هذه الأمة القرن الأول وصدر الدنيا وجود آدم و

الفتوحات المكية

النبوات فكان أول من شرع في تعليم الناس هذا العلم إدريس عليه السلام عن الله فأعلمه ما أوحى في كل سماء وما

[أن أصل أرواحنا روح محمد ص‏]

م وتحت حكم شريعتهم كان ومن لم يشأ لم يكلف ذلك وكان إدريس عليه السلام منهم ولم يجي‏ء له نص في القرآن برسال

الفتوحات المكية

أسا *** ومت وجدا وحزناوهذا الصبي يقال له أحمد بن الإدريسي من تجار البلد كان أبوه وكان شابا صالحا يحب الصال

الفتوحات المكية

السماء الرابعة فاستفتح وقال وقيل له ففتحت فإذا بإدريس عليه السلام بجسمه فإنه ما مات إلى الآن بل رفعه ال

الفتوحات المكية

عيسى وهارون أكون عند هذا وعند هذا وكذلك عند يوسف وإدريس عليه السلام فقلت له فلما ذا خصصت هارون دون غيره م

الفتوحات المكية

ال فقلت له أفدتني أفادك الله ثم ودعته وانصرفت إلى إدريس عليه السلام فسلمت عليه فرد وسهل ورحب وقال أهلا با

[لا يزال الحق تعالى في الخلاء خلاقا على الدوام‏]

ه الله عند هذا مَكاناً عَلِيًّا وهو نصيبه من مقام إدريس عليه السلام فارتفعت مكانته وزالت زمانته وحمد مسر

الفتوحات المكية

ير لتسخين العالم بهذه الحركات واسكن في هذا الفلك إدريس النبي المخصوص بالمكان العلي ثم أدار في جوف هذا ال

الفتوحات المكية

ون والفساد وهؤلاء على قلب أربعة عشر نبيا وهم آدم وإدريس ونوح وإبراهيم ويوسف وهود وصالح وموسى وداود وسليم

[إن الله يريد من العبد أن تعينه بكلمة طيبة عند من تعلم أنه يسد خلته‏]

مشقي عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر عن النبي صَلَّى اللهُ عَليهِ و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الرجل؛ آدم] [الهمة] [تربة الخيال] [كمالية الحق] [جسد متخيل] [مقام باطن النبوة] [الحدود المشروعة] [منزل الرقوم] [حقيقة الفعل] [بيت الولاية] [أمهات الوجود] [صراط العزة] [مقام القرب] [عالم الشهادة] [تلاوة الحق على العبد] [الأمر التكويني] [عبد رب] [توحيد حروف النفَس] [الحق العابد] [أم الكتاب] [الأنوار الحجابية] [بيت الإسلام] [بيت الدين] [منزل الوحدانية] [م نزل المقاسم الروحانية] [أسماء الإحصاء] [آلات الحق] [الصورة الحجابية المحمدية] [الحقائق الملكية] [توجه المشيئة] [المفاتح الأول] [حجاب البعد] [عرش القلب] [جنة ميراث] [تجلي العظمة] [البيت الحرام] [منازل الأقسام] [حضرة الأقرب] [حجاب العادة] [اللوائح] [رجل البرزخ] [الوجود المقيد] [البيت المقدس] [مرآة] [أمهات المنازل] [حضرة البصر] [حجاب الفكر] [حضرة الأشكال] [نور البرق] [يد الحق] [علم الحضرة التي وقع فيها التشبيه] [حقيقة المكان] [علم الجمع للتفصيل] [تدليه] [منزل جثت الشريعة بين يدي الحقيقة تطلب الاسـتمداد] [ظل العقل] [حقيقة سر القدم] [التخلي] [علم سريان الحق] [حقيقة النفس]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو سعيد الخدري] [محمد بن قائد الأواني] [جبل الصراهم] [ابن خليل] [أبو عبد ﷲ المغربي الزاهد] [كدى] [المغيرة بن شعبة] [عين الخيلبفاس] [نافع] [أبو موسى الأشعري] [سفيان بن عيينة] [سعيد بن أبي بردة] [مسكينة الطفاوية] [دير الرمان] [مدين] [ابن السماك] [النواس بن سمعان الكلابي] [بكر بن عبد ﷲ] [النابغة الجعدي] [إحياء علوم الدين] [قريش] [عطاء بن أبي رباح] [وحشي] [عبد العزيز بن زيدان] [أحمد بن محمد بن سليمان الدمشقي] [الفرس] [سعد بن أبي وقاص] [بطليوس] [توزر] [الأعمى التطيلي] [اسـتامبول] [أرسطو طاليس] [سفيان] [العجوزة] [المتنبي] [بنو أمية] [نصر ﷲ بن أبي العز بن أبي طالب] [أبو عبد ﷲ الغزال] [مجلة الحكمة] [أحمد بن علي بن ثابت] [يحيى بن معمر] [بنو عفير] [إبراهيم بن قرقر] [صدر الدين أبو المعالي] [أبو العز بن أبي الوحش الخزرجي] [عبد ﷲ بن الحارث] [ابن باجة] [نردة] [أبو بكر بن عبد الباقي] [الطور الأيمن]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!