Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[روحانية محمد مع كل نبي ورسول‏]

وسلم في شرعه ويدخل في ذلك ما هم عليه أهل الذمة من أهل الكتاب ما داموا يعطون الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وهُمْ

[قلب يونس والولادة الثانية]

و عزيز ولهذا كان من يفهم المقامات من المتقدمين من أهل الكتاب إذا سمعوا أو يقال لهم إن رسول الله صلى الله ع

[الرحمة عرش الذات الإلهية]

لهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون‏يريد من كذبه من غير أهل الكتاب والمقلدة من أهل الكتاب لا غيرهم فلهذا قلنا ف

[أصول العيسويين وروحانيتهم‏]

يرهم على شرعهم ما داموا يعطون الجزية إذا كانوا من أهل الكتاب وكم لله تعالى من هؤلاء العباد في الأرض‏[أصو

[أبو عبد الله الغزال وشيخه ابن العريف‏]

ه لا أن يظهروا بها ملوكا أربابا كما زعمت طائفة من أهل الكتاب ممن اتخذوا عيسى ربا قالوا إن محمدا يطلب منا

[العلم والإيمان ولكن السعادة في الإيمان‏]

فقا قال تعالى يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا يريد أهل الكتاب حيث قالوا ما قالوه لأمر نبيهم عيسى أو موسى أ

[أفضل الأيام والأوقات‏]

ى اللهُ عَليهِ وسَلَّم فهدانا الله لما اختلف فيه أهل الكتاب هو هذا التعريف الإلهي بالمرآة وأضاف الهداية

[اعتبار من فرق بين ما تخرجه الأرض وما لا تخرجه‏]

ي‏ء مما كلف به إلا بعد حصول الايمان به فإن كان من أهل الكتاب ففيه عندنا نظر فإن أخذ الجزية منهم قد يكون ت

[الاستواء وموقف السواء]

سطامي ومتى لم يعط ذلك لم يحكم عليه بقبول ولا برد كأهل الكتاب إذا أخبرونا عن كتابهم بأمر لا نصدق ولا نكذب

[كل نفس مطلوبة من الحق في نفسها]

ان بعينه كما ذهب إليه بعضهم غير أن الذين قبلنا من أهل الكتاب زادوا فيه إلى أن بلغوا به خمسين يوما وهو مما

[أحاديث السحور]

له صلى الله عليه وسلم قال فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحورحديث ثالث للنسائي‏خرج النسائي ع

[أكلة السحور بركة من الله‏]

ليس ذلك الحكم لغيرها من الأكلات‏[الفصل بين منزلة أهل الكتاب ومنزلتنا في الصيام‏]ثم إن النبي صلى الله عل

[في يوم عاشوراء سر يرفع الله فضله على عباده‏]

لله ما لم *** يكن في نفسه هدف لرامي‏[أمرنا بمخالفة أهل الكتاب فيما لم يأذن الله به‏]ولما أمر بقضائه أكد تش

[صوم العامة وصوم الخاصة]

قه‏[صوم العامة وصوم الخاصة]وكما فرقنا بيننا وبين أهل الكتاب في أكلة السحور وكان الاعتبار في سحورنا غير م

[أهل الكتاب غير مخاطبين بالحج إلى البيت‏]

يْهِ سَبِيلًاقال هذا حديث غريب وفي إسناده مقال‏[أهل الكتاب غير مخاطبين بالحج إلى البيت‏]اعلم أنه لو كا

[الوجوب على الله هل هو من حيث مظاهره ولمظاهره‏]

ُ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ فهؤلاء طائفة مخصوصة وهم أهل الكتاب فخرج من ليس بأهل الكتاب من هذا التقييد الوجو

[الأنبياء الذين لهم الشرائع‏]

طعوا فلا عذر لهم فإن أقل الأحوال أن ينزلوهم منزلة أهل الكتاب لا نصدقهم ولا نكذبهم فإنه ما دل لهم دليل على

[هدى الأنبياء في الأولين من هدى محمد ص في الآخرين‏]

اشدون فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويدخل بدخوله من أهل الكتاب في الإسلام خلق كثير أيضا(السؤال السادس والأ

[الصبر يتنوع بتنوع الأدوات‏]

رسول الله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم أن لا نصدق أهل الكتاب ولا نكذبهم‏فمن فسر القرآن برواية اليهود فق

[أن المشرك باعتبار عدوله عن أحدية الإله تسمي كافرا]

من القتل لأنه قدح في التوحيد وفي الرسل والكفار من أهل الكتاب لم يقدحوا في التوحيد ولا في الكون أعني الرسل

[العلم الإلهي في التجلي الإلهي‏]

ى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغير أهل الكتاب قال فتدعى اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قا

[إن وزراء المهدي ع من الأعاجم‏]

الَّذِي أَنْزَلَ من قَبْلُ فميزهم عن المؤمنين من أهل الكتاب والكتب وما تم مخبر جاء بخبر إلا الرسل فتعين

«الباب الخامس والتسعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله ومن يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ ...

ذا تبديل مأمور به وما هو عندنا كذلك فإن النصراني وأهل الكتاب كلهم إذا أسلموا ما بدلوا دينهم فإنه من دينهم

«الباب الأحد والعشرون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله وتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ ...

َ وما خص مؤمنا من غيره وتحقق ذلك في وضع الجزية على أهل الكتاب وما كان السبب في إنزال هذه الآية إلا دعاءه ب

[الإيمان بالله‏]

بِ الَّذِي أَنْزَلَ من قَبْلُ فدل على أنه ما خاطب أهل الكتاب فقط فإنه أمرهم بالإيمان بالكتاب الذي أنزل م

[الأعراب سادات الأحزاب‏]

ين وعلم الله لقد أبلغت لك في النصيحة والذكرى‏[من أهل الكتاب من هو أسعد من ذوي الأحساب‏]ومن ذلك من أهل ال

[من أيقن بالخروج لم يطلب العروج‏]

حتى يفوز من المكروه‏[ذوق العذاب للاحباب بعض ورثة أهل الكتاب‏]ومن ذلك ذوق العذاب للاحباب بعض ورثة أهل ال

الفتوحات المكية

إن أديتها هنا شكر الله فعلك وأفلحت وعليك بمخالفة أهل الكتاب وكل من ليس على دينك ولو كان خيرا فاطلب على ذل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مجالسة الحق] [سر كياني] [عبد اختيار] [حقيقة موسى] [العبد المصطفى] [منزل سرين في تفصيل الوحي] [جنة الرؤية] [الحدود المشروعة] [حضرة التسبيح] [النكاح] [موت عن الحق] [حقيقة الحرية] [حجاب الحق] [حضرة القيومية] [حضرة الرسول] [حضرة الصفات المعنوية] [لسان العالمَ] [حضرة السوَر] [علم أجور الخلق دون الحق] [أهل الشطح] [منزل حلية السعداء كيف تظهر على الأشقياء وبالعكس] [حضرة الحق] [الحق المبين] [المنازل الفلكية] [توحيد الاسـتماع] [النبوة المطلقة] [خزانة الكرم] [الهدى] [علامة الحق] [حدود الربوبية] [العبد المخلص ] [الخزائن العامة] [الخصوص] [نهر الحياة] [الحضرة الربية] [المنازل الإلهية] [معرفة الحق] [بيت القلب] [توحيد الملك] [التجلي الدائم] [الإيثار] [تجريد التوحيد] [منزل اشتراك النفوس والأرواح في الصفات] [وجود الخلق] [العساكر الإلهية] [خلعة الحضور] [الحوض] [منزل سجود القلب والوجه] [نور الحقيقة] [الواحد الكثير] [أهل الحرية] [كلمة الإخلاص] [الصورة الرحمانية] [بيت الإله] [الأخلاق الإلهية] [منازل التوقيت] [حضرة الغنى والمغني] [حقيقة النفس] [رياضة] [الوجود المطلق]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[نمرود بن كنعان] [أصحاب خط الرمل] [حلية الأبدال] [جريج] [بشيرالشـيخ] [أحمد بن عبد ﷲ] [عمرو بن عثمان المكي] [قيس بن الخطيم] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [المسـتفاد في ذكر الصالحين من العباد بمدينة فاس وما يليها من البلاد] [البرجيس] [الدلسي] [عبد ﷲ القلفاط] [سويقة وردان] [عبد العزى بن قطن] [الفضل بن عباس] [عبد ﷲ بن عبد الوهاب بن شجاع الدمشقي] [أحمد بن محمد بن سليمان الدمشقي] [عامر بن الطفيل] [أم ابن البسـيلي] [ابن أبي ذئب] [شيث بن آدم] [داود بن عيسى بن موسى] [القائلون بالحلول] [أبو القاسم بن قسي] [الأوزاعي] [الأناضول] [أبو العباس الدهان] [الحنفيون] [عمار بن الراهب] [ورقة بن نوفل] [أحمد بن الحسين بن علي] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ] [الكثيب الأبيض] [روجيه جارودي] [أبو ذر الغفاري] [زكريا بن سـنان] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [محمد بن الحسن العلوي الزاهد] [إبراهيم بن أدهم] [محمد أبو بكر المفلحي] [النجاشي] [حسان بن سـنان] [محمد بن أبي القاسم الطبري] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [الحارث بن أبي أسامة] [مهدي بن حرب الهجري] [زاوية الجنيد] [أبو الشمقمق]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!