Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[أقوال الفقهاء فيمن أولى بالإمامة]

تكرمته إلا بإذنه‏وهو حديث متفق على صحته وبه قال أبو حنيفة وهو الصحيح الذي يعول عليه وأما تأويل المخالف

[يوم الحج الأكبر يوم الحصول على الأمر النهارى والتجلي الليلى‏]

ل إنه مذهب الشافعي وقد حكي عن مالك أنه قال كما قال أبو حنيفة حكاه ابن نافع عن مالك والحديث أن النبي صلى ال

[حد الزمان الذي ينتقل به الفرض من الهدى إلى الصيام‏]

في ذمته ومنعه مالك قبل الشروع في عمل الحج وأجازه أبو حنيفة عندنا يصوم الثلاثة الأيام ما لم ينقض شهر ذي ا

[الأنبياء الذين لهم الشرائع‏]

رهم بالحكم في أمر يرى خلافه أحمد والشافعي ومالك وأبو حنيفة لحديث رووه صح عندهم من طريق النقل فوقفت عليه

[النوافل لها حكم في الحضرة الإلهية ينوب صاحبها فيه مناب الحق‏]

في الأشياء كلها فله الإحاطة والفضل والتقدم وقال أبو حنيفة في النكاح إنه أفضل نوافل الخيرات ولقد قال حقا

[النبوة من حيث عينه وحكمها ما نسخت وإنما انقطع الوحى الخاص بالرسول والنبي‏]

لهي ذلك كله فحرم الشافعي عين ما أحله الحنفي وأجاز أبو حنيفة عين ما منعه أحمد بن حنبل فأجاز هذا ما لم يجز ه

[العلوم الإلهي الذي ينتهى إليه العارفون‏]

ن أبي حنيفة فرمى به ميزان الشافعي فحرمه وقال أخطأ أبو حنيفة ولم يكن ينبغي للشافعي المذهب مثلا أن يقول مثل

[إن الإنسان إذا زهد في غرضه أقام له الحق عوضا من صورة نفسه صورة هداية إلهية]

ال به الشافعي إن كان هذا الفقيه شافعيا أو لقال به أبو حنيفة إن كان الرجل حنفيا وهكذا أقوال أتباع هؤلاء ال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[عبد ورب] [النكاح الغيبي] [الهمة] [البحر الذاتي] [التضاهي الخيالي] [حقيقة النار] [الوجود الدائم] [إتيان الحق] [العلم] [علم العبودية] [النكاح الروحاني] [علم محادثة الحق] [الأم] [حضرة الإخفاء] [كل العالم] [الولاية الملكية] [ثبوت الأحوال] [ظل العدم] [نعيم الاختصاص] [حضرات أهل المجالس] [حضرة المكالمة] [ما هو الحق] [الحقائق الأول] [أمر عدمي] [نور القلوب] [النبوة الخاصة] [ضنائن الحق] [خشوع الأكابر] [مقام الحق في الخلق] [أنبياء الأولياء] [توحيد الخبء] [سر القدر] [التجلي للأشـياء] [ديوان النبوة] [منازل الأقطاب المحمديين] [المقام الإلهـي] [الظل المِثلي المنزه] [الخلوة] [حب الحق] [الحقيقة الكلية] [أمهات العلوم] [حضور النية] [واعظ الحق] [الحضور على طريق خاص] [خزائن كل شيء] [حضرة المبايعة] [الحضرة الجبروتية] [الحق الموضوع] [التفرقة] [قلب الجمع والوجود] [المقام الموسوي والمحمدي] [معية الحق] [جمع الجمع] [أحدية التمييز] [منازل الغيب] [حضرة الصبر] [رجال الحد] [حجاب القلب] [علم حضرة الجمع] [حضرة الغنى والمغني]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[هند الجهنية] [جنة الأعمال] [الصفاتيّون] [أحمد بن موسى بن حسين التركماني] [الميل الأخضر] [الشرق] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [محمد بن أحمد بن إبراهيمابن زرافة] [المبارك بن الحسن بن الشهرزوري] [جلمانية] [يوسف بن يخلف الكومي] [الصمادحية] [فلسطين] [يثرب] [حماد] [أم الحويرث] [عبد العزيز بن زيدان] [زهير بن أبي سلمى] [ملطية] [ليلى ] [غليرة] [مريم ] [أبو بكر محمد بن عبد ﷲ بن العربي] [الصوفية] [أصحاب الأفكار] [المغرب العربي] [الفضيل بن عياض] [النابغة الذبياني] [خالد بن صفوان] [أحمد بن همام الشقاق] [زوبعة ] [ابن باعور] [كدى] [علي بن محمد بن علي الأبادي] [المتكلمون] [ابن سيرين] [داود] [خراسان] [علي بن عبد ﷲ بن جامع] [معاذ بن معاذ] [قيس بن عاصم المنفري] [نسخة القاهرة المطبوعة] [عبد السلام بن السعرية] [المدينة الفاضلة] [عمران بن حطان السدوسي] [الديار المصريةّ] [سليمان العلوي الحسـني البلخي] [أبو سفيان بن حرب] [هارون الرشـيد] [أحمد بن سـيد اللص الأشبيلي]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!