(القبض)
فان قلت: "و ما القبض؟ "-قلنا: (القبض هو) حال الخوف في الوقت. و قيل: "وارد يرد على القلب توجبه إشارة إلى عتاب و تأديب". و قيل: "أخذ وارد الوقت". -و هاتان الحالتان قد توجدان لأهل"المكان".
(المكان)
فان قلت: "و ما المكان؟ "-قلنا: (المكان هو) منزلة في البساط لا تكون إلا لأهل الكمال، الذين تحققوا بالمقامات و الأحوال، و جازوها إلى المقام الذي فوق الجلال و الجمال: فلا صفة لهم و لا نعت. -قيل لأبى يزيد (البسطامي) : "كيف أصبحت؟ "- قال: "لا صباح لي و لا مساء، إنما الصباح و المساء لمن تقيد بالصفة، و لا صفة لي". -و اختلف أصحابنا في هذا القول: هل هو شطح أو ليس بشطح، فان"المكان"اقتضاه له؟
(الشطح)
فان قلت: "و ما الشطح؟ "-قلنا: (الشطح هو) عبارة
عن كلمة عليها رائحة رعونة و دعوى. و هي نادرة أن توجد من المحققين أهل"الشريعة".
