فان قلت: "و ما الكمال؟ "-قلنا: (الكمال هو) التنزه

  عن الصفات و آثارها، و لا يعرفه إلا الساكن ب‍"أرين".

(أرين)

فان قلت: "و ما أرين؟ "-قلنا: ("أرين") عبارة عن الاعتدال. و هو قوله (-تعالى-) : أَعْطىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدىٰ -فان"أرين"موضع خط اعتدال الليل و النهار، فاستعاروه (للكمال) .

و قد ذكره منهم عبد المنعم بن حسان الجليانى في"مختصر غاية النجاة" له، و لقيته و سألته عن ذلك، فقال فيه ما شرحناه به. و صاحب هذا المقام هو صاحب"الرداء".

(الرداء)

فان قلت: "ما الرداء؟ "-قلنا: (الرداء هو) الظهور بصفات الحق في الكون.