أمانى إن تحصل تكن أحسن المنى و إلا فقد عشنا بها زمنا رغد
و لكن تكون حسرة في المال. و فيها قال اللّٰه-تعالى-: وَ غَرَّتْكُمُ اَلْأَمٰانِيُّ حَتّٰى جٰاءَ أَمْرُ اَللّٰهِ . و فيها يقال: أَصْحٰابُ اَلْجَنَّةِ، يَوْمَئِذٍ، خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَ أَحْسَنُ مَقِيلاً -لأنه لا مفاضلة بين الخير و الشر.
فما كان خير أصحاب الجنة أفضل و أحسن إلا من كونه واقعا وجوديا محسوسا. فهو أفضل من الخير الذي كان الكافر يتوهمه في الدنيا، و يظن أنه يصل إليه بكفره، لجهله. فلهذا قال فيه: "خير و أحسن"- فاتى ببنية المفاضلة-و هي"أفعل"-من كذا. فافهم هذا المعنى! - وَ اَللّٰهُ يَقُولُ اَلْحَقَّ وَ هُوَ يَهْدِي اَلسَّبِيلَ .
الباب السادس و الستون في معرفة سر الشريعة ظاهرا و باطنا و أي اسم الهى أوجده
طلب الجليل من الجليل جلالا فأبى الجليل يشاهد الإجلال
