"ثم يساقون من ذلك المقام إلى المحشر. فيقفون على أرجلهم، ألف عام، في سرادقات النيران، في حر الشمس، و النار عن أيمانهم، و النار عن شمائلهم، و النار من بين أيديهم، و النار من خلفهم، و الشمس من فوق رءوسهم، و لا ظل إلا ظل العرش. فمن لقى اللّٰه-تبارك و تعالى-شاهدا له بالإخلاص، مقرا بنبيه محمد-ص-، بريئا من الشرك و من السحر، و بريئا من إهراق دماء المسلمين، ناصحا لله و لرسوله، محبا لمن أطاع اللّٰه و رسوله، مبغضا لمن عصى اللّٰه و رسوله، - استظل تحت ظل عرش الرحمن، و نجا من غمه. و من حاد عن ذلك، و وقع في شيء من هذه الذنوب، بكلمة واحدة، أو تغير قلبه، أو شك في شيء من دينه، -بقي ألف سنة في الحر و الهم و العذاب، حتى يقضى اللّٰه فيه بما يشاء.
(السوق إلى النور و الظلمة)
"ثم يساق الخلق إلى"النور و الظلمة". فيقيمون في تلك "الظلمة"ألف عام. فمن لقى اللّٰه-تبارك و تعالى-و لم يشرك به شيئا، و لم يدخل في قلبه شيء من النفاق، و لم يشك في شيء من أمر دينه، و أعطى الحق من نفسه، و قال الحق، و أنصف الناس من نفسه، و أطاع اللّٰه في السر و العلانية، و رضى بقضاء اللّٰه، و قنع بما أعطاه اللّٰه، -خرج من"الظلمة" إلى"النور"، في مقدار طرفة العين، مبيضا وجهه، قد نجا من الغموم، كلها. و من خالف في شيء منها، بقي في الغم و الهم ألف سنة، ثم خرج منها مسودا وجهه. و هو في مشيئة اللّٰه: يفعل به ما يشاء.
(السوق إلى سرادقات الحساب العشرة)
"ثم يساق الخلق إلى سرادقات الحساب، و هي عشر سرادقات، يقفون في كل سرادق منها ألف سنة. فيسأل ابن آدم، عند أول سرادق
منها، عن المحارم فان لم يكن وقع في شيء منها، جاز الى السرادق الثاني. فيسأل عن الأهواء، فان كان نجا منها، جاز إلى السرادق الثالث.
