البحث في كتاب الفتوحات المكية
[أمر الله في الأيام وان اختلفت مقاديرها مثل لمح البصر]
لتي تعينها الفصول باختلاف أحكامها[قدرة الله في الوجود الخيال]فأمر الساعة وشأنها في العالم أقرب من لمح
الفتوحات المكية
صحيحة أو فاسدة ما أبالي ولم يكن مقصودنا إلا إثبات وجود الخيال -
الفتوحات المكية
ا في الوجود المحقق إلا الله وأما ما سواه فهو في الوجود الخيالي وإذا ظهر الحق في هذا الوجود الخيالي ما يظه
[النيابة السادسة فإن الله وصف نفسه بأن له كلمات فكثر]
لنفس فإن كان في النفس فلا بد من وجود الحروف فيه في وجود الخيال وإن لم يكن ذلك وإلا فليس بكلام وهو قول العر
الفتوحات المكية
طلاق ما عدا نفسه فالخيال موجد لله عز وجل في حضرة لوجود الخيالي والحق موجد للخيال في حضرة الانفعال الممثل
«الحضرة البارئية وهي للاسم البارئ»
ة وكذلك هي لأن لها وجودا متخيلا في الخيال ولذلك الوجود الخيالي يقول الحق له كن في الوجود العيني فيكون الس
الفتوحات المكية
لا بمسمى الشيء والمحال معلوم وليس بشيء إلا في وجود الخيال فهنالك له شيئية اقتضتها تلك الحضرة فهو محي
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الحضرة البرزخية] [ثبوت الملُك] [الشأن] [الغيرة على الحق] [حقيقة الخبر] [حضرة الوجوب بالغير] [ما هو الحق] [الحد الذاتي] [أم القرآن] [حقيقة السمع] [علم التخيير من العالم بالحق] [حقيقة المظهر] [المِثل] [حقيقة الوحدة] [الحجاب النسـبي] [الهباء الصناعي] [المقام الأقدس] [وجه الشيء] [السالك لا منه ولا إليه ولا فيه] [نهر محمد] [حضرة العز] [الخطاب الإلهـي] [معرفة الحق بالخلق] [الوجود] [توحيد الإبدال] [عبودة الاختصاص] [الموصوف] [توحيد الذكرى] [الشر المحض] [حقيقة النشأة] [بيت الفتن] [نور النبوة] [صفة الوجود] [حضرة الكبرياء الإلهـي] [كلمة] [أحوال العبد] [مرآة الرائي] [البسط] [الطريق البرزخي] [الخليفة الإلهـي] [حجاب الفكر] [ثبوت الحيرة في العالم] [منازل الأسرار] [منزل تنزل الملائكة على المحمدي الموقف] [حضرة الحيرة والوقوف] [تلاوة العبد على الحق] [البحران] [نور الكشف] [علم توحيد كل حضرة] [حضرة الاختصاص] [صفة القهر] [اليثربي] [غربة العبد عن موطنه] [التحت] [قيوم الحروف] [عالم الأركان] [الحضرة الموسوية والمحمدية] [خزانة الفترات] [الرجوع عن الحق] [توحيد الرب]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[عيسى ] [مهيار الديلمي] [حنين] [الضحاك] [المغرب الأقصى] [أبو داود] [المذاهب الإسلامية] [الزجاجي] [ابن حزم الأندلسي] [بجاية] [محمد بن القاسم بن عبد الكريم التميمي] [عز الدين بن عبد السلام] [ابن معين] [الطبراني] [اليمن] [محمود بن أحمد بن سليمان ابن الشمس] [خديجة بنت خويلد] [أبو شجاع زاهر بن رسـتم الأصبهاني] [الحسن بن علي بن أبي طالب] [غار ثور] [البحتري] [بلعام بن باعور] [علي بن القاسم الشاهد] [الحيرة] [أبو بكر الدينوري] [نردة] [الحشيشـية] [مسـيلمة الكذاب] [زكريا بن سـنان] [هذيل] [أبو طالب المكي] [أبو العلاء] [صلاح الدين يوسف بن أيوب] [جامعة السوربون] [أبو سلمة] [الشونيزيةّ] [الصف] [محاضرة الأبرار] [حمص] [بلنسـية] [علي الكردي] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد الأندلسي] [هند الجهنية] [محمد بن الحنفية] [محمد بن عبد الجبار الجراحي] [زوبعة ] [تلمسان] [النفيس بن وهبان السلمي] [سانبيبملطية] [جبل بيت المقدس]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!