الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(تنبيه) [الحمد لله والحمد بالله من طريق الأسرار]

حقق هذا الفصل فإنه من لباب المعرفة -

[عصا موسى وحبال السحرة]

وأفعاله فبالبرهان يرد على المعطلة ويدل على إثبات وجود الإله وبه يرد على أهل الشرك الَّذِينَ يَجْعَلُونَ

[تشهد العارف يدور في ثلاثة أفلاك‏]

إنسان ما يثبت عنده الشرع إلا حتى يثبت عنده بالعقل وجود الإله وتوحيده وإمكان بعثة الرسل وتشريع الشرائع في

[نهاية الإنسان ومرتبته العلوية]

ته في خلوته مطلقة فيرى سريانه في الإلهية سريان الوجود الإلهي في الموجودات وهو أتم الكشف الكياني وأعلاه

(وصل) [صلاة العالم الأعلى والأسفل وما بينهما]

أعم من التصديق بالتوحيد ثم يندرج بعد الايمان بالوجود الإلهي كل ما يجب به الايمان على طبقاته ثم قال تَحِ

[لا يتصور أن يدعو أحد الله من حيث حقيقة هذا الاسم‏]

كوين وليس كذلك‏[ما في الكون إلا مسلم‏]وهكذا هو الوجود الإلهي والكوني في نفس الأمر وإن كان الظاهر يعطي غي

[البدء افتتاح وجود الممكنات على التتالى‏]

لا أول لها وابتداء الظهور عبارة عما اتصفت به من الوجود الإلهي إذ كانت مظهر الحق فهو المعبر عنه بابتداء ال

[إن الله مع كل شي‏ء]

قل ولا نفس إلا الله خاصة وهو رقيقة الجود فتحرك بالوجود الإلهي لا بفعل النفس وهي حركة النفس الرحماني لإيج

الفتوحات المكية

ي هو قبله ففيه ما في الأول وزيادة هكذا هي كلمات الوجود الإلهية والآخر يتضمن ما في الأول والظاهر يتضمن ما

[الإل بكسر الهمزة هو الله تعالى‏]

هتي ما ظهرت إلا بك فإن المألوه هو الذي جعل في نفسه وجود الإله ولهذاقال من عرف نفسه عرف ربه‏فمعرفتك بالله

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الفتنة] [خلفاء الحق] [حجاب الغيب] [حقيقة حكم التوحيد] [التجريد] [السنن الإلهية] [القطب] [الصراط القويم] [الظل الممدود] [حقيقة الإرادة] [حضرة الخفض] [حقائق النسب] [مراتب الحدود] [الأرض المخلوقة من بقية طينة آدم] [حقيقة الرائي] [إبراهيم] [مريد] [أهل الحيرة] [حضرة الإمكان] [توحيد الغم] [حضرة الباري] [برزخ الخيال] [منزل الحائر الأوّاه] [الخلق الإنساني] [وجود الخيال] [كبرياء الحق] [مقام العلم] [توحيد الشهادة] [مقام الكلام] [العرش المحمول] [الباطن] [الأعراس الإلهية] [وجه إلى الحق] [حضرة الجبروت] [مراتب الخلق] [نهار] [نور الصدّيق] [الرحمة الامتنانية] [نداء الحق] [توجهات الحق] [الوجود الخاص] [منزل المفاتيح الأول] [الظل المِثلي المنزه] [نصيب الحق من الخلق] [المعارف الإلهية] [الرسم] [العرش الأعلى] [خزائن المعادن والنبات] [صفة العالم] [ختم الولاية] [حضرة الإعادة] [صراط العزة] [ختم الولاية المحمدي] [سالك بالمجموع] [الحقيقة الوجودية] [حضور المعلومات] [مراسم الحق] [حقائق الأعيان] [العلوم الإل هية] [المعرفة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[رجاء بن حيوة] [أبو بكر الراجعي] [أحمد بن علي بن عبيد الواحد الدلال] [سمنون] [عبد الرحمن بن المظفر الداؤدي] [عبد الكريم القشيري] [أبو عبد ﷲ بن جبير] [الجزيرة] [أبو جهل] [وابصة بن معبد] [مبايعة القطب في حضرة القرب] [المتوكل] [غوطة دمشق] [عبد ﷲ بن علي] [ابن أم مكتوم] [أبو عبد ﷲ الهواري] [التوراة] [مروان بن محمد الدمشقي] [ابن سيرين] [جذام] [أبو بكر بن السراج] [محمد بن عبد الجبار النفري] [محمد بن الحسن بن سالم الشافعي] [لقمان الحكيم] [إبراهيم بن فاتك] [ملوك الطوائف] [أيوب ] [مقام إبراهيم] [الوليد بن يزيد] [محيي الدين بن الزكي] [المبشرات] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ] [النعمان] [القبيسـي] [أبو داود الطيالسي] [دحية الكلبي] [الوليد بن عبد الملك] [الفخر الرازي ] [محمد الحصار أبو العباس] [بثينة] [مراكش] [عين الخيلبفاس] [دبي] [مذكور بن يحيى بن حسين الصلخدي] [أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [أسامة بن زيد] [يونس بن يحيى الهاشمي القصار] [الطبراني] [وج] [عبد الحميد]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!