البحث في كتاب الفتوحات المكية
[أنتم في الظلمة فيكم وأنتم في الوجود فيه]
لجواب قصتهم هناك الانتظار لما يكسوهم الحق من حلل نور الوجود لكل مخلوق نور على قدره ينفق منه وهو النور ال
[عين البصيرة لإدراك عالم الغيب وعين البصر لإدراك عالم الشهادة]
من ذلك نور ولله نور منبسط على جميع الموجودات يسمى نور الوجود فإذا اجتمع النوران فكشف المغيبات على ما هي ع
[أن الله ما خلق الإنسان عالما بكل شيء]
ه فسألت عن النور الذي أعده لتعلق رؤيتى به فقيل لي نور الوجود به رأيته فنظرت إلي من حيث إني رائي لتلك الظل
[صراط الرب]
علم فقد بان والله تعالى أخرجنا من ظلمة العدم إلى نور الوجود فكنا نورا بإذن ربنا إِلى صِراطِ الْعَزِيز
[إن النفع قد يكون عين إزالة الضرر خاصة وقد يكون نفعها بأمر زائد على إزالة الضرر]
علم فيلحق بأصحاب النور ولا بد أن يبقى من لا يعلم فنور الوجود ينفر ظلمة العدم ونور العلم ينفر ظلمة الجهل
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الرسالة البشرية] [منازل الأسماء والحقائق] [مقام الوراثة] [صراط ﷲ] [حقائق الصور] [النبوة الخاصة] [الداعي إلى الحق] [تربة الحق] [التجلي في الصور] [أمهات الأسماء] [الشر المحض] [الغيرة الإلهية] [الخلافة] [الصورة المتخيلة] [جلساء الحق] [حضرة برزخية] [مجموع الحق] [بصر الحق] [سالك لا سالك] [ولاية الملة المحمدية] [منزل وجوب العذاب] [حضرة الملُك والملكوت] [الحجاب العلمي] [علم توحيد كل حضرة] [نور الشكر] [حضرة الإمهال] [عالم الأركان] [السكر] [حقيقة النار] [بحر العماء] [شـيئية الذات] [شـيئية الثبوت] [نائب الحق] [المقام الأوحد] [ساذج] [جحود الحق] [قطب الأقطاب المحمدية] [علوم الأسرار] [أرض العالم] [الكلمة الذاتية] [الولاية الملكية] [بدء الخلق] [اسم كيانى] [نعيم أهل جهنم] [منزل الغلظة والسـبحات] [شـيئية الأعيان] [حجاب الحديث] [خزائن الحق] [حدود الربوبية] [منزل سر صدق فيه بعض العارفين فرأى نوره كيف ينبعث من جوانب ذلك المنزلِ] [حجاب القلب] [بهيمة] [القول الإلهـي] [علم أحكام الحق في الخلق] [الورقاء] [يوم الراحة] [حقيقة الفاعل] [ألوهية الذات] [نبوة قمرية] [شـيئية الصلاة]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[صحيح مسلم] [طي] [البغوي] [أبو عبد ﷲ الحاكم] [جدة] [عبد ﷲ بن عبد المنعم الفراوي] [موسى السدراتي] [عبد الباقي مفتاح] [الحسين بن إبراهيم الإربلي] [الضرير السلاوي] [ابن دريد] [بدر الجزري] [طخارسـتان] [سليم الأول] [محيي الدين بن الزكي] [عبد ﷲ بن يزيد] [السميسر] [أبو العباس بن مقدام] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [عربشاه بن محمد بن أبي المعالي العلوي] [أحمد بن محمد بن سليمان الدمشقي] [بطليوس] [عكاشة بن محصن] [داود بن عيسى بن موسى] [نهر الذهب] [العلاء بن الحصين] [أبو العلاء] [الشيبانى] [جالوت] [عائشة بنت طلحة] [أبو عبد ﷲ الكتاني] [البياض والسواد] [أهل الفكر] [موسى بن زيد بن جابر] [كعبة] [فارس] [أبو بكر بن أبي حاتم أبو بكر محمد بن الحسن النقاش] [محمد بن مكي بن محمد ا لكشميهني] [القرن الأسود] [يعلى بن أمية] [ذو سلم] [الأخطل] [جعفر بن الزبير] [مقصورة ابن مثنّى] [السليمانيةّ] [هراة] [أبو بكر الصديق] [جنة الخلد] [ابن الماجشون] [عبد المنعم بن حسان الجلباني]يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!


