الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

باطن في ذلك)أما حكم الباطن في ذلك فإن قارئ القرآن نائب الحق سبحانه في الترجمة عنه بكلامه ومن صفاته سبحان

[الموت العارض الذي يطرأ على الحي‏]

لم يقع عليه الاتفاق في هذا الحكم‏[الإنسان الكامل نائب الحق في الأرض ومعلم الملك في السماء]الرابع بول ابن

[اختلاف الناس فيما يقرأ به الإمام في صلاة الجمعة]

حال كلامه ليرى ما يجري الله على لسان عبده فالخطيب نائب الحق فكان الحق هو المكلم عباده فوجب الإنصات والإص

[الخلافة التي هي بمعنى النيابة عن الله في خلقه‏]

كان قوله خَلِيفَةً لقوله وفي الْأَرْضِ إِلهٌ فهو نائب الحق في أرضه وعليه يقع الكلام وإن أراد بالخلافة أن

[اللسن‏]

الى فيه إِنِّي جاعِلٌ في الْأَرْضِ خَلِيفَةً وهو نائب الحق الظاهر بصورته وهُوَ الَّذِي في السَّماءِ إِل

الفتوحات المكية

لا إله إلا الله على هذا التربيع كان لسان العالم ونائب الحق في النطق فيذكره العالم والحق بذكره وهذه الكل

[إن الإنسان مجتمع الأضداد]

ن حيواني وأعلاهم من هو ظل الله وهو الإنسان الكامل نائب الحق يكون الحق لسانه وجميع قواه وما بين هذين المقا

[النيابة الخامسة فهي نيابة الإنسان عن رفيع الدرجات في العالم‏]

الفكري فمن رأى أو من علم‏الإنسان الكامل الذي هو نائب الحق فقد علم من استنابه واستخلفه فإنه بصورته ظهر و

[القطب الأول على قدم نوح ع‏]

شر سورة الأنعام والحادي عشر سورة طه وهذا القطب هو نائب الحق تعالى كما كان علي بن أبي طالب نائب محمد صَلَّ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقائق المحدثات] [دلالة الحق] [لبّ اللبّ] [توحيد التعيين] [حقيقة الهباء] [خزائن علم البدء] [المعارف الإلهية] [الباء] [الخلق الأول] [الفهوانية] [نهر جيحان] [تصريف] [الكشف والوجود] [الاسـتحضار الخيالي] [الرجل؛ آدم] [منزل التعليم] [مجموع العالم] [حقيقة الحروف المنفتحة] [الجمع] [سر الخلافة] [عظمة الحق] [برنامج] [سالك بربه] [حجاب السمع] [حضرة المعلوم] [حضرة جميع القوى] [مقام السهر] [توحيد العقل] [جنة ميراث] [ذكر الحق] [التجلي الصمداني] [الفوق] [قدم الجبروت] [البلد الأمين] [حال البرزخ] [علم الخوف] [الخلع الإلهية] [عالم الانفساح] [توحيد الألوهة] [توحيد المنعم] [حقائق الأسماء الإلهية] [توحيد الإطلاق] [حقائق السـيادة] [حقائق الأشـياء] [المفردون] [الصورة] [السالك من] [حضرة الأقرب] [ختم الولاية الخاصة] [نبوة الوارث] [حقيقة عيسى] [المشاهدون للوجه] [مقام التصوف] [نهر الخمر] [علم ما يريد الحق ظهوره] [عالم النسب] [الفتح الإلهـي] [الترقي] [بحر العلم] [الرحمة الخاصة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[يعلى بن أمية] [المنجنيقي ] [حماد بن سلمة] [جامعة صنعاء] [هياكل الأنوار] [نهر جيحان] [عكرمة] [آمال المنصوب] [عبد ﷲ بن المبارك] [أشبيلية] [بلاد العجم] [أصبهان] [عبد ﷲ بن أبي بن سلول] [إمام الحرمين] [جامع العدبسّ] [جذام] [محمد بن جبير] [نصر ﷲ بن أبي العز بن الصفار] [عبد ﷲ بن قسوم] [الحسن بن محمد الزعفراني] [مسجد المدينة] [عبد ﷲ بن علي] [روح القدس] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [أبو عبد ﷲ بن المجاهد] [علي بن أبي طالب القيرواني] [محمد بن الحنفية] [الناصر] [ابن خليل] [محمد بن أشرف ال نردي] [جعفر بن الزبير] [جبل بيت المقدس] [الواقدي] [أبو عبد ﷲ المغربي الزاهد] [الأهواز] [محمد بن بشار] [عنترة بن شداد] [أبو عبد ﷲ بن صالح المعافري] [القبيسـي] [جامع القرويين] [أبو يوسف] [طخارسـتان] [هامة بن الهام] [كسرى] [علي بن محمد العربي] [عزازيل] [مالك ] [سماك بن حرب] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [جسر جهنّم]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!