الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

باطن في ذلك)أما حكم الباطن في ذلك فإن قارئ القرآن نائب الحق سبحانه في الترجمة عنه بكلامه ومن صفاته سبحان

[الموت العارض الذي يطرأ على الحي‏]

لم يقع عليه الاتفاق في هذا الحكم‏[الإنسان الكامل نائب الحق في الأرض ومعلم الملك في السماء]الرابع بول ابن

[اختلاف الناس فيما يقرأ به الإمام في صلاة الجمعة]

حال كلامه ليرى ما يجري الله على لسان عبده فالخطيب نائب الحق فكان الحق هو المكلم عباده فوجب الإنصات والإص

[الخلافة التي هي بمعنى النيابة عن الله في خلقه‏]

كان قوله خَلِيفَةً لقوله وفي الْأَرْضِ إِلهٌ فهو نائب الحق في أرضه وعليه يقع الكلام وإن أراد بالخلافة أن

[اللسن‏]

الى فيه إِنِّي جاعِلٌ في الْأَرْضِ خَلِيفَةً وهو نائب الحق الظاهر بصورته وهُوَ الَّذِي في السَّماءِ إِل

الفتوحات المكية

لا إله إلا الله على هذا التربيع كان لسان العالم ونائب الحق في النطق فيذكره العالم والحق بذكره وهذه الكل

[إن الإنسان مجتمع الأضداد]

ن حيواني وأعلاهم من هو ظل الله وهو الإنسان الكامل نائب الحق يكون الحق لسانه وجميع قواه وما بين هذين المقا

[النيابة الخامسة فهي نيابة الإنسان عن رفيع الدرجات في العالم‏]

الفكري فمن رأى أو من علم‏الإنسان الكامل الذي هو نائب الحق فقد علم من استنابه واستخلفه فإنه بصورته ظهر و

[القطب الأول على قدم نوح ع‏]

شر سورة الأنعام والحادي عشر سورة طه وهذا القطب هو نائب الحق تعالى كما كان علي بن أبي طالب نائب محمد صَلَّ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الظل المِثلي المنزه] [المعرفة الإلهية] [المنة الإلهية] [العرش العظيم] [خلق تقدير] [أثر الحق] [مقام الخلوة] [موالي الحق] [توحيد الخيال] [أرض الإنسان] [حضرة الخطاب] [الموازنات الإلهية] [العبودة] [علم التوبة] [حقيقة حكم التوحيد] [عالم الخلق] [وجه الشيء] [جسد الفاء] [حقيقة الاختراع] [عبد محض] [الصراط] [قدم الصدق] [خرق عادة] [الحقيقة بطريق الإضافة] [أمهات مجالس أهل الحديث] [احترام الشـيوخ] [الأحوال الإلهية] [علم الحضرة التي يجتمع فيها عالم الدنيا من مكلف] [الصلاة الإلهية] [تجلي النكاح] [عين اليقين] [الصورة الكاملة] [سخاء الحق] [الأغيار الخيالية] [اليوم] [منزل الفهوانيات الرحمانية] [الزمردة البيضاء] [ثبوت الوعد ونفوذه] [ابن الروح] [مشاهدة الخيال] [الحرية] [توحيد الوكالة] [الحقائق الأسمائية] [الرحمة الطبيعية] [مقام المحبة] [الحضرة المحمدية الموسوية] [منازل الأسرار] [منزل سَرَاح النفس من قيد وجهٍ من وجوه الشريعة بوجهٍ آخر منه] [عين الحقيقة] [حضرة القيومية] [مقام الصحبة] [التنبيه على حقيقة الإنسان] [النبوة الرسالية] [مقام الولاية] [منصة الحق] [حجاب السمع] [نور الاختصاص] [نور النفل] [حقائق الحق] [الابتداء]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[قتادة] [بشير بن الخصاصية] [سوق الجنة] [بولاق] [العزرمي] [سودة بنت زمعة] [أهل الكتاب] [الأخيلية] [يعقوب ] [خراسان] [مكتبة بيازيد] [الوكاف] [الأوزاعي] [المغرب الأقصى] [قوم يونس] [إياس ] [الحكيم] [مظفر بن محمود بن أبي القاسم] [شرح الأسماء الحسـنى] [حذيفة] [جعفر بن سليمان] [قيس بن الملوح] [قلعة كركوي] [علي بن الحسين بن علي] [إلياس ] [آدم ] [الفقهاء] [بنو ليث] [أبو جعفر المنصور] [المدينة الوسطى] [ملوك الطوائف] [محمد عبد الرب النظاري] [سلمة بن صالح] [بطن محسر] [القائلون بالأسـباب] [أبو عبد ﷲ المغربي الزاهد] [عبد ﷲ بن قسوم] [ابن الزبير الأسدي] [جالوت] [عين الحياة] [ثقيف] [الخليفة العزيز] [جذام] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [علي بن عبد ﷲ بن جامع] [أبو الفتح الكروخي] [حران] [يح ابخاري] [المنارة] [المنارة البيضاء]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!