الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[سر المنازل وتجليات الحق في الصور]

رثة لهم أمر في وقت بذلك وهو مكر خفي فإنه انفصال عن مقام العبودية التي خلق الإنسان لها[سر المنازل أو تجليا

[التبري من الحركة]

يه من التحقق أيضا بالعبودية فيكونون قائمين به في مقام العبودية بامتثال أمر سيدهم وأما مع التخيير والعرض

[الحكمة لا ينبغي أن يتعدى بها أهلها]

ر وذا اللسان‏(وصل في الفصل بين العبودية والحرية)[مقام العبودية أشرف من مقام الحرية في حق الإنسان‏]إضافة

[المفاضلة بين الغنى الشاكر والفقير الصابر]

ي بلد غير بلد صاحبه كما يدخل‏ -

[العصفر حكمه حكم الطيب‏]

ى لا بمطلق الأسماء وهو في هذه العبادة الأغلب عليه مقام العبودية لما فيها من التحجير ومن الأفعال التي يجه

[الساعي بين الصف والمروة هو من الله إلى الله مع الله بالله‏]

ُ الْأَنْهارُ مع اتصافها بالقساوة وذلك لقوتها في مقام العبودية فلا تتزلزل عن ذاتها لأنها لا تحب مفارقة م

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

من حيث هي صفة للحق تعالى فإن شرفهم أن لا يبرحوا من مقام العبودية وهذا الذوق في العارفين عزيز فإن أكثر الع

[اللواء علامة على مرتبة الملك ووجود الملك‏]

هم ينسبون إلى العبودية فيقال قد قاموا بين يديه في مقام العبودية فهذا الذي يقدمه من العبودية إلى ربه وكل م

[مقام العبودية مقام الذلة والافتقار]

لته القرآن فصله *** فابحث عليه ترى بالبحث تفصيله‏[مقام العبودية مقام الذلة والافتقار]العبودية نسب إلى ال

الفتوحات المكية

والسريع والستار وهذه الخمسة الأسماء هي التي تعطي مقام العبودية في العالم والاسم البصير والبارئ وهما الل

[إن الله جعل للبقاع في الماء حكما]

رها بيديه وهو لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‏ءٌ وأقامها مقام العبودية فقال الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَ

الفتوحات المكية

علم بإعلام الله إياه أنه ما أخل بشي‏ء مما يقتضيه مقام العبودية أو يستحقه مقام الربوبية ليكون من نفسه عل

«و من هذا المنزل أيضا قولنا»

نده إن يخلو لهم المجلس فأنزل الله هذه الآية غيرة لمقام العبودية والفقر أن يستهضم بصفة عز وتأله ظهر في غير

«الباب الحادي عشر وثلاثمائة في معرفة منزل النواشئ الاختصاصية الغيبية من الحضرة المحمدية»

ذاك الواحدوذلك أني ما أعرف اليوم في علمي من تحقق بمقام العبودية أكثر مني وإن كان ثم فهو مثلي فإني بلغت من

[العلم الإلهي في التجلي الإلهي‏]

س ذلك المقام إلا للعبد المحض الخالص فإنه لا يعطيه مقام العبودية أن يتشبه بشي‏ء من صفات سيده جملة واحدة ح

[أن إنية الشي‏ء حقيقته في اصطلاح القوم‏]

على المحدث وجوده فبقي عين نون الوقاية الحادثة في مقام العبودية الذي هو الخفض المتولد عن ياء ضمير الحق فظ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[تقوى الحدود] [المشهود الحق] [حقيقة المألوه] [علم التعدّي في حدود الأشـياء] [الكشف الإلهـي] [حجاب الذكر] [حقيقة الخفض] [جنة السلام] [الموت] [الخلق الإلهـي] [علم الحدود الإلهية] [جنس الأجناس] [حضرة السمع] [مسامرة الملوك] [أولية الحق] [الإله المطلق] [تجلي الروح] [مقام الخ وف] [عين ثابتة] [حق اليقين] [حضرة الرحموت] [الجمع] [مقام القيومية] [علم عناية الحق بعبده] [علم نفي أن يتخّذ] [رجال الغنى با ] [لسان الخصوص] [حقيقة الانفصال] [حقائق الحيوانات] [توحيد الذات] [العالم الصغير] [الصفة الروحانية] [حب عناية] [مشاهدة الحق] [بحر القرآن] [علم ما يشترك فيه الحق والباطل] [أب علوي] [منزل صدر الزمان] [نور البصيرة] [مقدمات التجلي الإلهـي] [النور الأضو] [خليفة الزمان] [الحضرة البرزخية] [حقيقة المكانية] [منزل الكمال] [صراط التوحيد] [الكون] [الظل الممدود] [الوجود] [الشـيخ] [العدم الإمكاني] [النفس المطمئنة] [حقيقة الجوع] [رجال الغيب] [تمربة الوجود] [المنزل الأقصى السرياني] [حقيقة الرجل] [حضرة التقييد] [المنازل الجسمانية] [الثبوت في المحبة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مجلة الحكمة] [إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم] [منى] [داود بن عيسى بن موسى] [عبد ﷲ بن الحارث] [نهر سـيحون] [الحجاج] [الضراح] [أبو حاتم] [القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي اللخمي] [المتكلمون] [مالك ] [أبو قتادة] [محمد بن أحمد المحبوبي] [أصحاب الأفكار] [الشـنختة] [عمر الواعظ] [أبي بن كعب] [ذكوان] [سلمة بن عامر] [أغرناطة] [الثنية العلي] [أبو الفضل بن أحمد] [أرض العرب] [ابن الأعرابي] [أحمد العصاد الحريري] [محمد بن إب راهيم] [ملطية] [إدريس ] [علي بن الحسين بن بندار] [بشير بن الخصاصية] [الأعمى التطيلي] [ابن باكويه الشيرازي] [نهر الحياة] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [محمد بن تمام بن يحيى الحميري] [أبو عبد ﷲ قضيب البان] [عبد الرحمن بن مسلمة] [جعفر بن سليمان] [سعد السعود] [أحمد العلوي] [أبو عبد ﷲ القرشي] [المدينة الوسطى] [ابن حيي] [أيوب ] [قيس بن الملوح] [الأمويوّن] [محمد بن أشرف ال نردي] [عبد المنعم بن مظفر المصري] [الواقدي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!