البحث في كتاب الفتوحات المكية
«تنبيه» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]
تي الكلام عليه في باب الجنة من هذا الكتاب وهذا هو مقام التفرقة وأما أهل الحقائق باطن الرداء فلا يزالون م
(تتمة) [الفصل بين الميم والنون بالألف]
ولا وحد قط موجدة وأما من أعربه نعتا فإنه أشار إلى مقام التفرقة في الصفة وهو مقام من روى خلق آدم على صورة ا
[الملك في وجودنا]
ِ) يَوْمِ الدِّينِ)يريد يوم الجزاء وحضرة الملك من مقام التفرقة وهي جمع فإنه لا تقع التفرقة إلا في الجمع ق
[الإنسان هو الثلث الباقي من ليل الوجود]
ين لك في كل ما ذكرناه مقام جمع الجمع ومقام الجمع ومقام التفرقة ومقام تمييز المراتب والله يَقُولُ الْحَق
«الباب الثالث والعشرون ومائتان في معرفة حال التفرقة»
وقيل التفرقة مشاهدة تنوع الخلق في أحوالهم ومستند مقام التفرقة من العلم الإلهي نعت الحق سَنَفْرُغُ لَكُم
[القطب الخامس الذي على قدم داود ع]
لا علم ثبوت المحبة الإلهية والكونية ولهذا كان في مقام التفرقة وكان من الأئمة فنقل إلى القطبية يقول هذا ا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[كلمة الحق] [أمهات طبقات الأولياء] [الناسوت] [مقام العبودة] [الإيمان] [مرآة الحق] [الكتاب الجامع؛ آدم] [حدود الربوبية] [منزل المودة] [السالك] [السكر الطبيعي] [الموت الأبيض] [حقائق الألفاظ] [أهل الحقائق] [النبوة] [نور الخيال] [منزل الأعداد المشرّفة] [ترجمان الحق] [الوجود الطبيعي] [بساط الحق] [العبد الذليل] [الحضور بالذكر] [الصورة الكمالية] [أرض الأجسام] [منزل مراتب النفس الناطقة] [حجاب النفس] [الروح الكل] [حجاب المصلّي] [الوجد] [بيت الفتن] [سر الخلافة] [تنزيه التوحيد] [حقيقة مقام ميقات موسى] [حقائق المعلومات] [الظل الممدود] [نعيم العمل] [روح الحق] [العالم الأعلى] [غيب الحق] [حد العبد] [جمع الجمع] [حقيقة التنزيه] [منازل اللام والألف] [حضرة القضاء] [النفس الشهوانية] [التجلي العام] [ثبوت الرسالة] [الصورة العملية] [شاهد الحق] [إدراك السـبحات] [المقام الأقدس] [جلال الجمال] [الفناء] [الهاجس] [توحيد الإنذار] [حضرة النبوة] [فجاج الحق] [منازل الحروف] [الباء] [حرمة الحق]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[حذيفة] [محمد بن إب راهيم] [السـند] [أبو محمد بن مغيث] [علي بن أبي الغنائم بن الغسال] [مسروق] [زينب بنت جابر الأحمسـية] [عباس بن عمر بن يحيى السراج] [خلع النعلين] [هشام بن عبد الملك] [بلقيس] [المجسمة] [اليهود] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [مالك بن هبيرة السـبلي] [الحجاج] [أم موسى ] [سل] [ثور] [مرو] [ضباعة بنت الزبير] [النسائي] [علي بن محمود بن أبي الرجاء] [عمر بن هبيرة] [جابر بن أبي أيوب الحضرمي] [الطائف] [عز الدين بن عبد السلام] [المطلب] [الجنة] [المتوكل] [يوسف بن سعيد بن رائق الجعفري] [الحلة] [تركي] [عبادان] [محمد بن حزم التنوخي] [المروة] [رأس العين] [أبو نصر] [المهدي] [الحميدي] [مالك بن دينار] [أبو بكر الدينوري] [عقبة بن عامر] [الشونيزيةّ] [زفر بن الهذيل العنبري] [ابن وهب] [الزيدية] [إبراهيم بن دينار] [قبة أرين] [الهروي]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!