البحث في كتاب الفتوحات المكية
(وصل) [في منزل المنازل والإمام المبين]
ن خلق الله استند إلى ما استند هاتان المرأتان يقول لوط عليه السلام لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِ
الفتوحات المكية
حق فيما أخبرنا به في كتابه عن نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب الايكة وقوم موسى وشهادة خزيمة وذلك لا يكون إ
[أن للأفلاك منازل تجرى إلى أجل مسمى]
والروحووعر مسلكا سهلا *** بما قد جاء في نوحوفي لوط فيا نفسي *** على ما قلته نوحيولو لا العشق آداه *** بر
الفتوحات المكية
اعة من الخلفاء كنوح وشيث وشعيب وصالح ومحمد وهود ولوط وغيرهم لأنه أمن بالأول وقوع ما كان يحذر ثم إنه تخلل
«وصل»
مم في إهلاكهم بكفرهم كقصة قوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب الأيكة وأصحاب الرس«وصل»وأما كونه عربيا فل
«الباب الثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل القمر من الهلال من البدر من الحضرة المحمدية»
المحمدية»انظر إلى نوح وعاد واعتبر *** في صالح وثم لوط وافتكروقل لهم قول شفيق ناصح *** ونادهم هل فيكم من مدك
الفتوحات المكية
بالشك من إبراهيم فيما شك فيه إبراهيموكماقال في لوط يرحم الله أخي لوطا لقد كان يأوي إِلى رُكْنٍ شَدِي
«الباب الثالث والسبعون وثلاثمائة» في معرفة منزل ثلاثة أسرار ظهرت في الماء الحكمي المفضل
يه قلبه فعلم كيف يحيي الله الموتى وكذلك قصة يوسف ولوط وموسى وداود ومحمد عليه السلام الإلهي وكذلك ما نسبو
«الباب الأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة اشتد ركن من قوى قلبه بمشاهدتي»
أقوى الأقوياء]قال الله عز وجل جلاله حكاية عن نبيه لوط عليه السلام إذ قال لقومه لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوّ
[القطب المحمدي هو الذي يتقلب مع الأنفاس علما]
الثامن على قدم الياس عليه السلام والتاسع على قدم لوط عليه السلام والعاشر على قدم هود عليه السلام والحاد
[القطب التاسع الذي على قدم لوط ع]
الله في كونه من الشأن[القطب التاسع الذي على قدم لوط ع]وأما القطب التاسع الذي على قدم لوط عليه السلام ف
الفتوحات المكية
ه يا علي لا تختم بالسبابة والوسطى فإنه من فعل قوم لوط يا علي لا تلبس المعصفر ولا تبت في ملحفة حمراء فإنها
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[بطون الحق في الخلق] [الموت الأحمر] [الخير المحض] [مسامرة الأولياء] [حجاب الشرك] [التفرد بالحق] [الصفة الحجابية] [حقيقة معنى الرجوع الإلهـي] [حد الرب] [الخاطر] [النكاح الروحاني] [علم الذهاب] [مقام العالم] [سر الحال] [أرض العالم] [منزل التبري من الأوثان] [إرث الأسماء الإلهية] [وحدة الوجود] [حضرة الدهر] [حضرة الإخفاء] [حضرة التكوين] [علم التوحيد الإلهـي] [خزانة البقاء] [حقيقة الجمعية] [حجاب الخذلان] [نور العزة] [حرم الحق] [ليل البرزخ] [تسبيح العالم العلوي] [حقيقة الإيجاد] [حجاب التزين] [الدين المشروع] [سرين من عرفهما نال الراحة] [النور الخالص] [توحيد الألوهية( ] [ثبوت الوجود] [أهل خشوع] [منزل سجود القيومية والصدق والمجد واللؤلؤة والسور] [حقيقة الافتقار] [التداني] [خلوة الحق] [نهار] [القدرة الإلهية] [الوقت ٦),] [ختم الأولياء] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [أمهات طبقات الأولياء] [حدود الجنايات] [الأب الأعظم] [حد الحق] [منزل العلوم] [الصفة] [المؤمن الحق] [الفرق الأول] [المدينة الفاضلة] [الكشف الصوري] [التجلي الرباني] [الرض] [حاجب الحجاب] [دلائل التوحيد]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


