الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(وصل) [في منزل المنازل والإمام المبين‏]

ن خلق الله استند إلى ما استند هاتان المرأتان يقول لوط عليه السلام لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِ

الفتوحات المكية

حق فيما أخبرنا به في كتابه عن نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب الايكة وقوم موسى وشهادة خزيمة وذلك لا يكون إ

[أن للأفلاك منازل تجرى إلى أجل مسمى‏]

والروح‏ووعر مسلكا سهلا *** بما قد جاء في نوح‏وفي لوط فيا نفسي *** على ما قلته نوحي‏ولو لا العشق آداه *** بر

الفتوحات المكية

اعة من الخلفاء كنوح وشيث وشعيب وصالح ومحمد وهود ولوط وغيرهم لأنه أمن بالأول وقوع ما كان يحذر ثم إنه تخلل

«وصل»

مم في إهلاكهم بكفرهم كقصة قوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب الأيكة وأصحاب الرس‏«وصل»وأما كونه عربيا فل

«الباب الثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل القمر من الهلال من البدر من الحضرة المحمدية»

المحمدية»انظر إلى نوح وعاد واعتبر *** في صالح وثم لوط وافتكروقل لهم قول شفيق ناصح *** ونادهم هل فيكم من مدك

الفتوحات المكية

بالشك من إبراهيم فيما شك فيه إبراهيم‏وكماقال في لوط يرحم الله أخي لوطا لقد كان يأوي إِلى‏ رُكْنٍ شَدِي

«الباب الثالث والسبعون وثلاثمائة» في معرفة منزل ثلاثة أسرار ظهرت في الماء الحكمي المفضل‏

يه قلبه فعلم كيف يحيي الله الموتى وكذلك قصة يوسف ولوط وموسى وداود ومحمد عليه السلام الإلهي وكذلك ما نسبو

«الباب الأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة اشتد ركن من قوى قلبه بمشاهدتي»

أقوى الأقوياء]قال الله عز وجل جلاله حكاية عن نبيه لوط عليه السلام إذ قال لقومه لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوّ

[القطب المحمدي هو الذي يتقلب مع الأنفاس علما]

الثامن على قدم الياس عليه السلام والتاسع على قدم لوط عليه السلام والعاشر على قدم هود عليه السلام والحاد

[القطب التاسع الذي على قدم لوط ع‏]

الله في كونه من الشأن‏[القطب التاسع الذي على قدم لوط ع‏]وأما القطب التاسع الذي على قدم لوط عليه السلام ف

الفتوحات المكية

ه يا علي لا تختم بالسبابة والوسطى فإنه من فعل قوم لوط يا علي لا تلبس المعصفر ولا تبت في ملحفة حمراء فإنها

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل الغلظة والسـبحات] [سر وسرين] [حجاب الخيال] [مشاهدة العين] [المقام اليوسفي] [مقام رحماني] [رجال الماء] [توحيد ﷲ] [الصورة الكونية] [حقيقة الخيال] [نور الأنوار] [الخير] [ثبوت الرسالة] [كلام الحق] [حضرة المراقبة] [حقائق الأيّام] [الدين المشروع] [العلم العقلي] [كلمة ﷲ] [الحق] [رجال الباطن] [الأحوال] [الحضرة الحكمية١١),] [مشاهدة الحق] [ولاية أمة محمد] [الاتصال بالحق] [حقيقة القائل] [عين الكشف] [حضرة السعة] [حقيقة الجوع] [علم الحضرة التي وقع فيها التشبيه] [ثبوت الواجد] [الكرسي] [رجال الغنى با ] [الرسم] [مراتب الحق] [التوجه الإلهـي] [التجلي القمري] [مقام الجمع واتحاد الصفات] [الحضور] [منازل الشهداء] [علم البدء] [قلب الجمع والوجود] [خشوع الأكابر] [أمهات المنازل] [الوقت] [الجمال] [مبايعة النبات للقطب] [توحيد الأنبياء والرسل] [حقائق الألفاظ] [حقائق المثال] [حضرة الحفظ] [حجاب الرؤية] [الشروق] [الحيوانية] [الضياء] [علم الذهاب] [البهاليل] [فعل الحق] [جسد آدم]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ليلى المنصوب] [عدي بن زيد] [أبو الحسن علي السلاوي] [هارون الرشـيد] [المعطلة] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [المحاسن] [وج] [المسعودي] [ليلى الأخيلية] [علي بن عز العرب بن قرشله] [إلبيرة] [سليمان الدنبلي] [الأشاعرة] [الخورنق] [النعمان بن المنذر] [السديرقصر للملك النعمان] [سراقة بن مالك] [أحمد بن مسعود بن شداد] [مريم ] [الحطمة] [خراسان] [علي بن محمد العربي] [أحمد بن عبد الرحيم بن بيان] [برب] [أبو نصر] [رينيه جيبون] [جابر] [ال تيار المناوئ للتصوف] [أبو بكر بن حبيب العامري] [أصحاب الأفكار] [قضيب البان] [سعيد بن زيد] [من أبرأ الأكمه والأبرص] [أبو المعالي الجويني] [أبو عمير] [الاسكندر] [عبد ﷲ بن عمر] [أبو سعد محمد ] [مسكينة الطفاوية] [طاووس بن كيسان اليماني] [الزيدية] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [رابعة العدوية] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [سويد بن عقلة] [أنقرة] [الهيئة المصرية العامة للكتاب] [الزبور] [هامة بن الهام]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!