البحث في كتاب الفتوحات المكية
[النظر إلى المخطوبة]
وا بأنفسهم عند هذا الخطاب امتثالا لأمر الله وتلك كلمة الحضرة وأول ما فتق أسماعهم به وهم في الوجود الأول
[اللسن]
قلنا ما يقع به الإفصاح الإلهي لآذان العارفين وهي كلمة الحضرة[كلمة الحضرة]فإن قلت وما كلمة الحضرة قلنا كن
الفتوحات المكية
فعند الله التوجه وهو قوله تعالى إِذا أَرَدْناهُ وكلمة الحضرة وهي قوله لكل شيء يريده كُنْ بالمعنى الذي
[أن المقامات وهي استيفاء الحقوق المرسومة شرعا على التمام]
الى عليه الله خالقها دائما بتوجهات إرادية تصحبها كلمة الحضرة المعبر عنها بكن فلا تزال الإرادة متعلقة وه
الفتوحات المكية
(الفصل الرابع) في الذكر بالبسملة (الفصل الخامس) في كلمة الحضرة وهي كلمة كن (الفصل السادس) في الذكر بالحمد (
الفتوحات المكية
سم الله وهو للعبد كلمة حضرة الكون للتكوين بمنزلة كلمة الحضرة في قوله كُنْ فينفعل عن العبد بالبسملة إذا ت
الفتوحات المكية
ن سمعتافأي شيء قبلت منه *** الكون أو كون عين أنتافكلمة الحضرة كلمات كما قال وما أَمْرُنا إِلَّا واحِدَةٌ
[التسبيح قسم من أقسام الحمد]
را فلا تنفذ إرادته وهو نافذ الإرادة فحذف الواو من كلمة الحضرة لا بد منه والسرعة لا بد منها فظهور الكون عن
[اختصاص منزل عالم الغيب والشهادة بعلم التجلي الإلهي المشبه بالشمس]
غيرهما وهذا ألطف من الأمر الأول فإن الولد هنا عين كلمة الحضرة فكن عين المكون وهو منسوب إلى الله والأول في
[النيابة السابعة فهي النيابة في الأفعال الظاهرة والباطنة في وجود الإنسان]
دها وعين تمييز بعضها عن بعض فلأنفسها ولذلك لم تزد كلمة الحضرة في كل كائن عنها على كلمة كن شيئا آخر بل انسح
[الغفران هو الستر]
فهو صلاح في حقه ولهذا أضاف العارف به المترجم عنه كلمة الحضرة ولسان المقام الإلهيرسوله صَلَّى اللهُ عَ
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[صراط الوجود] [القمر القلبي] [حضرة الوجود] [جسد موسى] [منزل الإنية] [حكمة الحق] [حضرة الرفعة] [أرض الحقيقة] [قدم الاختيار] [حضرة العطاء والإعطاء] [تربيع] [الألوهة] [منازل الجنة] [علم إيثار الحق] [روح الروح] [منزل البرزخ الحقيقي] [مجلى الحق] [إبراهيم] [منزل روحانيات الأفلاك] [مباسطة الحق] [نسخة] [علم منزلة من وصف الحق بأوصاف الخلق من الذمّ] [الاختيار] [عرش العماء] [الصراط الجامع] [نعيم الأبرار] [التجلي الصمداني] [علم الخطوط والحدود الإلهية] [الرقيقة الإسرافيلية] [حقيقة الساق] [الحق الموضوع] [علم المشيئة] [الغيب وعالم الشهادة] [السالك المسافر] [معقولية الخيال] [ثبوت المحبة الإلهية والكونية] [منزل الكون قبل الإنسان] [الحكمة] [توحيد الرب] [عرش الذات] [حقائق الفهم عن ﷲ] [حقائق الحركات] [مقام السهر] [منزل سَرَاح النفس من قيد وجهٍ من وجوه الشريعة بوجهٍ آخر منه] [الوجود الثاني] [منازل الابتداء] [علم ما هي الحضرة الإلهية عليه من الأمان] [البرزخ الجامع] [تاج الملك] [التنزلات] [نور الذكر] [الأرض الواسعة] [ديوان الحكم الإلهـي] [حضرة الإخفاء] [نور البرق] [ما هو الحق] [جهنم] [سجن الرحمن] [مرآة الجسم] [الورقاء]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[البحر المحيط] [المتجردة ] [خلع النعلين] [العزابية] [محمد بن أبي عمر] [النواس بن سمعان الكلابي] [كوكب كيوان] [مسلم ] [الأغر أبو مسلم] [سليمان التيمي] [الصفدي] [أبو منصور الخياط] [أبو بكر بن عبد اللطيف البغدادي] [ن النار] [إسماعيل بن محمد الأيدني] [المنجنيقي ] [الحلة] [عبد السلام بن علي بن عمر الزواوي المالكي] [هارون الرشـيد] [آل إبراهيم] [عبد الغفار عبد القادر حسان] [سانبيبملطية] [علي بن محمد بن علي الأبادي] [أحمد بن محمد الكندي] [معاذ بن معاذ] [محمد بن ناصر] [سليمان بن علي] [أبو نعيم الحافظ] [جبل أبي قبيس] [الحجاز] [الكوفة] [الأوزاعي] [أحمد بن علي] [القرن الأسود] [غليرة] [نجيح أبي معشر] [يزيد بن عبد الملك] [علي بن طلائع] [أبو العز بن أبي الوحش بن عبد العزيز الحريري] [المنارة] [الحبشة] [مسجد الخيف] [أبو العباس الأشقر] [عمان] [أبو سعيد الخدري] [ابن برجان] [الشمسـية] [أبو بكر بن سام] [بنو سعد] [المعتزلة]
