الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(فصل) [في تأويل قوله تعالى ومن الناس‏]

ُونَ لما أكمل الوجود بثمانية برز في ميدان التنعم فارس الدعوى فلم يكن في جيش ومن النَّاسِ من يَقُولُ آمَن

«فصل» [معرفة الحق من المنازل السفلية]

لم الحس أبصر ربيعا المارديني وأبصر الآخر وهو رجل فارسي وأبصرنا ولازمنا إلى أن مات سنة تسع وتسعين وخمسما

[العلم بالكيفيات‏]

غير أن يتصور المعنى الذي وضع له في ذلك اللسان كالفارسي الذي لا يعلم اللسان العربي وهو يتلو القرآن ولا يع

[إرادة التجريد والتحرر من جميع الأكوان‏]

س فهذه شهادة من النبي صلى الله عليه وسلم لسلمان الفارسي بالطهارة والحفظ الإلهي والعصمة حيث‏قال فيه رسول

[أهل البيت أقطاب العالم‏]

ه عليه وسلم لو كان الايمان بالثريا لنا له رجال من فارس وأشار إلى سلمان الفارسي‏وفي تخصيص النبي صَلَّى ا

[الوارث المحمدي‏]

ق فليغز على ضواحيها قال فوجه سعد نضلة في ثلاثمائة فارس فخرجوا حتى أتوا حلوان العراق وأغاروا على ضواحيها

[الإحرام عقد والنكاح عقد]

إجازة وسماعا عن ابن صاعد العراوي عن عبد الغافر الفارسي عن الجلودي عن إبراهيم بن سفيان المروزي عن مسلم بن

الفتوحات المكية

عتنى بها مثل الحافظ أبي محمد علي بن سعيد بن حزم الفارسي وغاية ما وصلت إليه قدرته ما أذكره من الأسماء الحس

الفتوحات المكية

ند المخلوقين فيقول العربي يا الله للذي يقول له الفارسي أي خداي ويقول له الرومي أيشا ويقول له الأرمني أي

[أن الطبيعة لا يمكن أن تثبت على حالة واحدة]

تلك الحجارة لا يشعر بها حتى يغرق فيها وإذا بذلك الفارس قد غرق فيها فرسه وقد نشب إلى أن وصل الماء إلى كفل ف

الفتوحات المكية

مثلهم إلا سقيط الرفرف ابن ساقط العرش بقونية وكان فارسيا(وصل)واعلم أن الفرق الذي بين مزاج العنصر الواحد و

«الباب الثالث والثلاثون ومائتان في الرغبة»

في زعمه وذلك لجهله بما علم غيره من ذلك‏كسلمان الفارسي وأخيه في الله أبي الدرداء في حالهما فرجح رسول الل

[أن المشرك باعتبار عدوله عن أحدية الإله تسمي كافرا]

له صلى الله عليه وسلم إذا سمع أن الروم قد ظهرت على فارس يظهر السرور في وجهه مع كون الروم كافرين به صلى الل

[الحروف المرقومة في الصحف يفهم منها كلام الله‏]

رب الاسم الذي سمي به نفسه من كونه متكلما الله وبالفارسية خداي وبالحبشية واق وبلسان الفرنج كربطور وهكذا ب

الفتوحات المكية

ل به ولهم علم الموازين وأداء الحقوق وكان سلمان الفارسي من أجلهم قدرا وهو من أصحاب رسول الله ص‏ -

الفتوحات المكية

ناهض‏فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ ولكنه *** هو القاتل الفارس الفارض‏ليس مسمى اللعب باللعب على طريق الذم فإن ال

[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام‏]

إِلَّا الْمَوَدَّةَ في الْقُرْبى‏[سر الراكب والفارس والقائم والجالس‏]ومن ذلك سر الراكب والفارس والقا

الفتوحات المكية

ر لها بكلب‏وأخبرني الحسن الوجيه المدرس بملطية الفارسي عن والي بخارى وكان ظالما مسرفا على نفسه فرأى كلبا

الفتوحات المكية

ي أبرأ إليك مما وصل إليه من مخالفتك بي وعلى كل حال فارسال الجوارح يؤدي إلى تعب القلب فإن الله خلقك لك واصط

الفتوحات المكية

ضهم هل هي عربية أو عجمية فقال بعض الفضلاء إنما هي فارسية معربة أصلها زن دين أي على دين المرأة وهو الذي يض

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[المقام الشامخ] [الزمان المحمدي] [حضرة] [مقام المعجزة] [خلة الحق] [صحبة الحق] [الوجود المطلق] [المعراج] [الفطرة] [العلم الإلهـي] [الخصوصة] [مقام التوحيد] [خزانة الرحمة] [حضرة الصفات المعنوية] [الهو] [عرش] [اليثربي] [منزل العصمة] [حدود الآخرة] [منزل التجلي الصمداني] [جماع الخير] [مقام باطن النبوة] [السحق] [حب جزاء] [حد الرب] [خلع النعلين] [الرحمة الموضوعة] [منزه الحق] [برنامج] [حقائق الأكوان] [الأحوال] [حضرة الانفعال] [حضور النية] [علم الفتوح] [التقوى] [حضرة القرآن] [تصريف] [الغربة] [حضرة الأعيان الثابتة] [الأذكار الإلهية] [٥٢٦ النفوس الحيوانية] [كلمة الحضرة] [اليد الإلهية] [حقيقة النار] [الخلق الأول] [قلب الوجود] [مقام الولاية البشرية] [علم التفرقة] [مقام الحياء] [علم ما ينتجه الاعتراف بالحق عند ﷲ] [مختصر العالم] [الكشف الضيائي] [روح العالم] [الحجاب المعتاد] [الاختيار] [خزانة إظهار خفيّ المنن] [الغيبة] [الفتح] [معربد الح ضرة] [مقام مباسطة الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد ﷲ بن تاخمست] [وابصة بن معبد] [سعد بن عبادة] [قس بن ساعدة] [المهلهل] [ربيع بن محمود المارديني] [يوسف] [ابن السماك] [أبو الحسين بن أبي عمرو بن الطفيل] [طلحة بن عبيد ﷲ] [سهيل بن أبي صالح] [الركن] [مبايعة القطب في حضرة القرب] [عبد الرحمن بن سابط] [الكومي] [جبل أحد] [حذيفة بن اليمان] [عبد ﷲ بن عمر] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن يزيد] [نهر سـيحان] [المقداد بن الأسود] [موسى بن محمد القرطبي] [جبل الصراهم] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [ع نرة] [الطائف] [الأعمش] [أبو عبد ﷲ التونسي] [الربيع ] [تنس] [مدرسة ابن رواحة] [سفيان الحموي] [أحمد بن محمد بن سليمان الحريري] [زكريا بن سـنان] [أبو العباس الأشقر] [الأناضول] [أبو إسحق بن طريف] [عنيزة] [دجلة] [باب أجياد] [محمد بن سوار] [بركة بن حسن بن مالك الهلالي] [أبو بكر بن أحمد بن أبي حاتم الغورجي] [رينيه جيبون] [بسـتان ابن حيون] [أحمد بن عقاب] [صدر الدين أبو المعالي] [الفقهاء] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [امرؤ القيس]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!