الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

همة وأسرارها (الباب الثلاثون ومائتان) في معرفة الغربة وأسرارها (الباب الحادي والثلاثون ومائتان) في معرف

[تخطئة القول بنسبة الأفعال كلها إلى الله من جميع الوجوه‏]

هة فيحقق النظر فيه مرارا فلا توقيت‏[الجنابة هي الغربة والجنيب هو الغريب‏]وأما حكم الجنابة في إزالة الخف

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

نب إذا أراد أن ينام فإن الجنابة نقضت طهارته وهي الغربة عن موطن الايمان الذي كان يجب عليه الحضور معه لو لا

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

سل وبه أقول‏(وصل حكم الباطن فيه)اعتبار الجنابة الغربة والغربة لا تكون إلا بمفارقة الوطن وموطن الإنسان ع

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

باب الاغتسال من الجنابة على وجه اللذة)[الجنابة هي غربة العبد عن موطنه‏]قد قررنا إن الجنابة هي الغربة وهي

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

ولذة الكمال في العبد أن يكون عبدا محضا لا يتصف بالغربة عن موطنه في باطنه ولو خلع عليه الحق من صفات السياد

[العبد ينبغي أن لا تظهر عليه إلا العبادة المحضة]

آن في الجنابة بغير حد وقد أعلمناك أن الجنابة هي الغربة والغربة نزوح الشخص عن موطنه الذي ربي فيه وولد فيه

[المعرفة بالله على قسمين: واجبة وغير واجبة]

سل إن يومها يوم فطر(وصل الاعتبار في هذا)الجنابة الغربة والغربة بعد الحيض أذى والأذى يوجب البعد وأعني الأ

[علم أسرار العبادات والأخرويات وعلم الأحكام والدنويات‏]

ق بالجناب الأخروي لما كان غريبا لأن ذلك موطنه والغربة إنما هي لفراق الوطن فثبت ما ذكرناه فإياك إن تحجب ع

[الياس‏]

ريد وبإزاء جمع الهمم بصفاء الإلهام هذا عند أهل الغربة[الغربة]فإن قلت وما الغربة قلنا مفارقة الوطن في طلب

[ما تاب من تاب ولكن الله تاب‏]

جال يحكمون بها وهم عَنْها مُبْعَدُونَ لأنها حالة غربة وهم في الموطن الذي فيه ولدوا فلا غربة[محبة الله لل

[دخول ابن عربى مقام القربة مطلع عام 597]

لحنين إلى الأوطان ذاتي لكل موجود وأن الوحشة مع الغربة ولما دخلت هذا المقام وانفردت به وعلمت أنه إن ظهر ع

«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»

ي السَّبِيلَ‏«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»تغرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر في

[غربة العارفين‏]

فيه سنتين فأين زمان ركعتين من سنتين فمطلوبهم بالغربة عن الأوطان وجود القلب مع الله فحيثما وجدوه قاموا ف

[الوجوب والإمكان‏]

يقف إلا في موضع يكون على بصيرة فيه كما فعل موسى في غربة الوطن فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَ

[التقوى سبب النجاة]

فالمدار على صحة النسب الإلهي فإذا صح النسب لم تبق غربة في حق من صح نسبه ولا يصح النسب حتى يقع التناسب في ا

[المراد منقاد]

اغتراب تباب‏]ومن ذلك الاغتراب تباب من الباب 237 الغربة مفتاح الكرب ولولاها ما كانت القرب القريب هو الغري

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[خزائن الغيث] [حقائق الحروف] [كل العالم] [الاتصال] [نقطة الباء] [جنة النعيم] [خطاب الحق] [طوالع التوحيد] [الصراط الجامع] [حجاب السمع] [ابن الظلمة] [التجلي الآخر] [اسـتعاذة الحق] [منزل سر الإخلاص في الدِّين] [الخير العلمي] [العساكر] [نهر اللبن] [بيت الخلوة] [حقائق البنوة المحمدية] [خزانة الخيال] [وجود العبد] [العدم المطلق] [عوارف الحق] [منزل التقرير] [ثبوت العلم] [الغنى] [الحجاب العلمي] [علم ما حقيقة الإيمان] [عالم الأجسام] [حقائق الموجودات] [مرآة الجسم] [أهل الحق] [منزل النداء] [تمربة الخلافة والنيابة عن الحق] [الهباء] [توحيد الإطلاق] [الأخلاق الإلهية] [ثبوت المحبة الإلهية والكونية] [وجوب الحق] [منزل السـبل المولّدة] [صفة الإيجاد] [علم ما يختص به الحق من الصفات دون خلقه] [مقام ترك السماع] [أدب الحقيقة] [نور العقل] [الحق العابد] [أرض الجنة] [حضرة التصوير] [حق في حق] [علم مجاوزة الحدود] [الأمهات السفلية] [المشرق] [جنة الفردوس] [منزل البكاء والنوّح] [العالم] [توحيد الصفات] [المكر] [الغيب المطلق] [التجلي الخاص] [المبايعة الإلهية]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إبراهيم بن فراس] [وادي خبال] [رعل] [عبد الغفار بن طلائع بن عبد الرحمن] [بهاء الدين بن شداد] [المطوعي] [سامي عبد العزيز المنصوب] [دير الرمان] [أحمد بن محمد المتوكلي] [ابن الأسعد] [ابن حيي] [إبراهيم الإخميمي] [ليلى الأخيلية] [مالك بن دينار] [الترمذي الحكيم] [عبد ﷲ المغاور] [محمد بن إب راهيم] [أحمد بن علي بن ثابت] [شهاب الدين السهروردي] [أحمد بن همام الشقاق] [شبربل] [الدار البيضاء] [سيبويه] [عبد ﷲ بن بدر الحبشي] [سقر] [ابن مسعود] [علي المتوكل] [الغورجي أبو بكر بن أبي حاتم] [سلمة بن صالح] [جارية عتاب الكاتب] [يحيى بن يحيى] [قوم لوط] [أبو مسلم الخولاني] [يوسف بن عبد المؤمن] [محمد بن القاسم بن عبد الكريم التميمي] [أبو العز بن أبي الوحش بن عبد العزيز الحريري] [الحِجر] [محمد بن يوسف بن مطر الفربري] [علي الكردي] [الأمويوّن] [غازي بن الملك الناصر صلاح الدين] [الاسكندرية] [حكيم بن حزام] [جعفر بن الزبير] [ابن الابار] [محمود بن القاسم الأزدي] [علي بن أبي طالب] [الشأن] [جويرية بنت الحارث] [عمرو بن العاص]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!