البحث في كتاب الفتوحات المكية
نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع]
وتسعين وخمسمائة ونحن نريد الحج فقيد له منه خديمه عبد الجبار أعلى الله قدره القدر الذي كنت سطرته منه ورحل
[مسامرة أهل الليل في محاريبهم]
صدع الفجر[الليل لله والنهار للإنسان]قال محمد بن عبد الجبار النفري وكان من أهل الليل أوقفني الحق في موقف
(فصل بل وصل في وقت صلاة العصر)
لك لكل مقام آداب ومعاملة تخصه وقد بين ذلك محمد بن عبد الجبار النفري في كتابه الذي سماه بالمواقف والقول و
[المرض يضاد الصحة والمطلوب من الصوم الصحة]
لميل وهو الذي ينطلق عليه اسم مرض وهو مذهب محمد بن عبد الجبار النفري صاحب المواقف من رجال الله كذا أحسبه و
[الناصح نفسه من سلك طريقة أبيه آدم في التوبة]
ثة عشر مقاما والواقفية أرباب المواقف مثل محمد بن عبد الجبار النفري وأبي يزيد البسطامي قال هي غيبية آثار
الفتوحات المكية
د بن أبي حاتم العورجي التاجر قالوا أخبرنا محمد بن عبد الجبار الجراحي قال أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد ا
الفتوحات المكية
ميانشي عن أبي الفتح الكرخي عن الترياقي أبي نصر عن عبد الجبار بن محمد عن المحبوبي عن أبي عيسى الترمذي عن س
[أن علم الباري تعالى بالعالم علمه بنفسه]
ن قاسم الهروي حدثنا محمود بن القاسم الأزدي حدثنا عبد الجبار بن محمد الجراحي حدثنا محمد بن أحمد المحبوبي
الفتوحات المكية
سمى الموقف وهو الذي تكلم منه صاحب المواقف محمد بن عبد الجبار النفري رحمه الله في كتابه المسمى بالمواقف ا
الفتوحات المكية
حمد بن أبي حاتم العورجي التاجر قال أخبرنا محمد بن عبد الجبار الجراحي قال أنا أبو العباس محمد بن أحمد المح
«حضرة الجبروت وهي للاسم الجبار»
نشور[الإجبار في الأعزاء]والمتخلق بهذا الاسم يسمى عبد الجبار هذه الحضرة لها الإجبار في الأعزاء ولا أثر له
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[بيت الإيمان] [عين الكشف] [المشاهد الذاتية] [نور البرق] [الولاية المحمدية] [منزل عقبات السّويق] [حقيقة الميزان] [خشوع الأكابر] [منصة] [الأولياء] [عبد محض] [المقام الأقدس] [أمهات الأسـباب] [علم الذوق] [نور الفراسة] [حضرة الحضرات] [صفة الإيمان] [صراط النبي] [عين التحكيم] [الحضرة الإلهية ١),] [الفتوة الإلهية] [العرش الأعظم] [مسامرة الحيّ القيوم] [خزانة البقاء] [الهباء الطبيعي] [منزل النور] [إكسير العارفين] [مقام التوحيد] [حضرة السمات] [منزل نسخ الشريعة المحمدية وغير المحمدية] [النور الروحاني] [نهر طالوت] [مقام الكرامات] [عبد اختيار] [مشيئة العالم] [ولاية النور] [الحقائق الملكية والنارية والإنسانية] [آداب الحق] [الاسم المعبود] [العلم الأمي] [الوله] [الوجود العلمي] [منزل البرزخ الحقيقي] [خزائن الجود] [مقام رباني] [حضرة الهدى] [المشيئة الإلهية] [السكر الطبيعي] [صورة الحقيقة] [الحضرة الحكمية١١),] [الفردية] [حدود أوقات الصلوات] [مسامرة الأولياء] [الوجود المعنوي] [الاسـتحقاق] [العذاب] [الشره والحرص] [علم العبودية] [حدود الأمور الظاهرة] [الأحوال]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[جامع تونس] [عبد ﷲ بن أبي مرة] [آمنة بنت وهب] [هود ] [عبد ﷲ بن زياد بن سمعان] [ابن الرومي] [جارية عتاب الكاتب] [عبد ﷲ بن أبي أوفى] [أبو النج] [الجسر الأبيض] [أبو تمام] [محمد بن خلف بن صاف اللخمي] [العلاء] [حفص] [ابن ربيعة بن الحارث] [حذيفة] [الربيع المالقي] [الأعشى] [بشير بن الخصاصية] [خلف بن بشكوال] [الوكاف] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [زليخ] [أحمد بن علي بن ميمون التوزري القسطلاني] [الإسماعيلية] [ابن أبي كبشة] [جامع العدبسّ] [بابل] [أحمد الأشبيلي الحريري] [مفاتيح الغيوب] [زينب] [موسى بن عيسى] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الكفل] [شريك] [محمد المنص وب] [فدا محمد الكشميري] [زياد بن أمية] [الركن العراقي] [فاطمة الزهراء] [معاذة] [إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم] [علي بن عمر بن علي الطحان] [أبو سفيان] [أبو المعالي محمد ] [عمر بن هبيرة] [حنة] [النعمان بن امرئ القيس] [حديثة الموصل] [ماعز الأسلمي]
