البحث في كتاب الفتوحات المكية
نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع]
وتسعين وخمسمائة ونحن نريد الحج فقيد له منه خديمه عبد الجبار أعلى الله قدره القدر الذي كنت سطرته منه ورحل
[مسامرة أهل الليل في محاريبهم]
صدع الفجر[الليل لله والنهار للإنسان]قال محمد بن عبد الجبار النفري وكان من أهل الليل أوقفني الحق في موقف
(فصل بل وصل في وقت صلاة العصر)
لك لكل مقام آداب ومعاملة تخصه وقد بين ذلك محمد بن عبد الجبار النفري في كتابه الذي سماه بالمواقف والقول و
[المرض يضاد الصحة والمطلوب من الصوم الصحة]
لميل وهو الذي ينطلق عليه اسم مرض وهو مذهب محمد بن عبد الجبار النفري صاحب المواقف من رجال الله كذا أحسبه و
[الناصح نفسه من سلك طريقة أبيه آدم في التوبة]
ثة عشر مقاما والواقفية أرباب المواقف مثل محمد بن عبد الجبار النفري وأبي يزيد البسطامي قال هي غيبية آثار
الفتوحات المكية
د بن أبي حاتم العورجي التاجر قالوا أخبرنا محمد بن عبد الجبار الجراحي قال أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد ا
الفتوحات المكية
ميانشي عن أبي الفتح الكرخي عن الترياقي أبي نصر عن عبد الجبار بن محمد عن المحبوبي عن أبي عيسى الترمذي عن س
[أن علم الباري تعالى بالعالم علمه بنفسه]
ن قاسم الهروي حدثنا محمود بن القاسم الأزدي حدثنا عبد الجبار بن محمد الجراحي حدثنا محمد بن أحمد المحبوبي
الفتوحات المكية
سمى الموقف وهو الذي تكلم منه صاحب المواقف محمد بن عبد الجبار النفري رحمه الله في كتابه المسمى بالمواقف ا
الفتوحات المكية
حمد بن أبي حاتم العورجي التاجر قال أخبرنا محمد بن عبد الجبار الجراحي قال أنا أبو العباس محمد بن أحمد المح
«حضرة الجبروت وهي للاسم الجبار»
نشور[الإجبار في الأعزاء]والمتخلق بهذا الاسم يسمى عبد الجبار هذه الحضرة لها الإجبار في الأعزاء ولا أثر له
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[مقام التوحيد] [مقام الغيرة] [الغربة] [الآداب الإلهية] [نهر محمد] [الحقيقة الإسرافيلية] [مقام التوبة] [يدي الحقيقة] [حقيقة حال القبض الإلهـي] [نكاح النور] [تسبيح الطعام] [سر القِدم] [حقيقة الرسول] [الرحمة الخاصة] [تجلي الكمال] [أهل الحدود] [الحضرة العاصمية] [ميزان الحق] [رجال الهيبة والجلال] [العبد الذليل] [عرش الرحمانية] [جنة اختصاص] [نعوت الحق] [الوجود المقيد] [منزل البشرى الإلهية] [الأمهات السفلية] [الوجود الخيالي] [مشاهدة العين] [ولاية البشر] [الأمر التكويني] [أسماء الإحصاء] [حجاب الحكمة] [أمهات العناصر] [ابن الروح] [مقام ترك الصدق] [الحجاب العلمي] [الحق الموضوع] [نور ﷲ] [غير سفر] [الأمر] [وجه الشيء] [لسان العالمَ] [الغذاء] [خزائن علم ﷲ] [ظاهر الحق] [الود] [الشروق] [طلب الحق] [الإمكان] [أدب الخلافة] [مشاهدة ثبوتية] [الحد الإلهـي] [رفرف الدر والياقوت] [عندية الهو] [منزل المقاصير والابتلاء] [أهل الذوق] [النفس الناطقة] [حقيقة الكلام] [الروح الإلهـي] [النور الأخضر]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[عمر بن عبد العزيز] [مسـند الحارث بن أبي أسامة] [سعيد المقبري] [أشج عبد القيس] [المبرد] [شرح الأسماء الحسـنى] [أبو علي الدقاق] [الركن الشامي] [موسى بن محمد القباب] [داود] [الحجر الأسود] [الملك الظاهر] [الزبير بن أبي بكر] [عبد الرزاق] [أبو داود ] [السعير] [سلمة بن عامر] [أبو عمرو] [القاهرة] [أم الحويرث] [حران] [أحمد سعيد ناصر] [حسن بن راجح بن عبد الرزاق الفرضي] [المسجد الحرام] [بشر الحافي] [مسـيلمة الكذاب] [حلب] [الفيثاغوريون] [الأب الثاني] [الشونيزيةّ] [أبو سعد محمد ] [أرسطو طاليس] [أصحاب خط الرمل] [العزرمي] [عبد المجيد بن عبدون] [بدر الجزري] [المهدي] [إبراهيم بن فراس] [آزر] [ناصر الدين بن إبراهيم] [أبو سعيد الخراز] [ملوك الطوائف] [خوزسـتان] [بروكلمان] [إنشاء الجداول والدوائر] [أبو عبد ﷲ الغزال] [جابر بن يزيد الجعفي] [جراح بن خميس الكناني] [عبد ﷲ القلفاط] [حسن القاضي]
