الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الجان عند تلاوة سورة الرحمن‏]

م نكح بعضهم بعضا فكان خلقه خنثى ولذلك هم الجان من عالم البرزخ لهم شبه بالبشر وشبه بالملائكة كالخنثى يشبه

[مراتب رجال الله في فهم مراتب القرآن‏]

لحد فهم الذين لهم التصرف في عالم الأرواح النارية عالم البرزخ‏ -

[الصمت‏]

مع الله بما هو بصدده دائما فإنه إذا نام انتقل إلى عالم البرزخ بحسب ما نام عليه لا يزيد فيفوته خير كثير مم

[برزخية صلاتي المغرب والصبح والفرق بينهما]

شى الليل فيناجي المصلي ربه في هذا الوقت بما يعطيه عالم البرزخ من الدلالات على الله في التجليات وتنوعاتها

[الحالات الأربعة للضرورة]

ه‏]وأما بعد الصبح إلى طلوع الشمس فهو وقت خروجك من عالم البرزخ إلى عالم الشهادة والصلاة لم يفرض وقتها إلا

[حكمة مقدار الشهر العربي‏]

فإن غم على العارف ولم يره من أجل الحجاب الحائل من عالم البرزخ فإن الغيم برزخي بين السماء والأرض فيقدر ال

[مجموع الحروف التي هي أصول في أوزان الكلام عند العرب‏]

الحلق عالم الغيب والملكوت وأخذوا اللام من الوسط عالم البرزخ والجبروت وهو من حروف اللسان الذي له العبار

[الأولياء الإلهيون الرحمانيون‏]

[الولى المتولد بين الروح والبشر الذي يحفظ الله به عالم البرزخ‏]ومنهم رضي الله عنهم رجل واحد مركب ممتزج ف

[اللسن‏]

وما عالم الملك قلنا عالم الشهادة والحرف وبينهما عالم البرزخ‏[عالم البرزخ‏]فإن قلت وما عالم البرزخ قلن

[النوم حالة انتقال من مشاهدة عالم الحس إلى شهود عالم البرزخ‏]

بر[النوم حالة انتقال من مشاهدة عالم الحس إلى شهود عالم البرزخ‏]اعلم أيدك الله أن النوم حالة تنقل العبد م

[ما أنصف الدنيا أحد ذمت باساءة المسي‏ء فيه ولم تحمد بإحسان المحسن فيها]

رة على الحقيقة وإنما هي الدنيا أظهرها الله لهم في عالم البرزخ بعين الكشف أو النوم في صورة ما جهلوه منها ف

[أن الأمر حق وخلق وأنه وجود محض لم يزل ولا يزال‏]

ثلا أو ترى الحق في صورة شخصين معا في رؤيا واحدة في عالم البرزخ مثل أن ترى الحق في صورة شاب وشيخ في حال واحد

«الباب السابع والستون ومائتان في معرفة النفس بسكون الفاء»

ا سواه فأخبار منبئة *** أن الكوائن بين السر والجهروعالم البرزخ الأعلى يخلصه *** عناية حاله من قبضة الأسرقال

الفتوحات المكية

ته من الهو فأقام لهم الاسم من عالم الغيب جماعة في عالم البرزخ فإنه أشد قوة في التأثير من عالم الحس فإنه ي

«الباب الثالث عشر وثلاثمائة في معرفة منزل البكاء والنوح من الحضرة المحمدية»

إرادة أم لا وعلم الوحي وضروبه وعلم السماع وعلم العالم البرزخى وعلم الجبروت وعلم الهدى وعلم العظمة الإله

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[المكاشفة] [العالم الأصغر] [الشرب] [العبد المحقق] [المقام الأشرف] [الحقائق الأول] [المنزل الإلهـي] [حقائق التوحيد] [منزل ترادُف الأحوال على قلوب الرجال] [نقر الخاطر] [تربة الحق] [الأنس] [حضور النفس] [البقاء الإلهـي] [أهل السماع من الحق] [حقيقة البرزخ] [الحقائق القديمة] [روح الأمر] [حقيقة الرسول] [الصحبة] [الوسم] [شمس الحقيقة] [خزانة الاعتدال] [توحيد الرجعة] [حرمة الحق] [علم بيان الجمع أنه عين الفرق] [باطل؛ عدم] [منزل القطب والإمامين] [حقيقة المسمى] [تسبيح الحروف] [الموت الأكبر] [حجاب الأرض] [الرؤي] [الخيال المطلق] [الحقائق ا لضيائية] [أمهات] [الإمامان] [وغير مكلف] [مخاض] [علم الثبوت والإقامة] [حضرة أسماء ﷲ] [النور المسـتور] [العلم المكنون] [التفرد بالحق] [الصورة البدنية] [علم كون الحق ينزل في الخطاب إلى فهم المخاطَب] [نبوة الشرائع] [منزل الأمر] [تسبيح الأرواح] [المنزل الأقرب] [حقيقة إلهية( ] [الجوهر الأصل] [حقائق الحضرة الإلهية] [علم حضرة النعم] [النعيم الجديد] [الحقيقة بطريق الإضافة] [السوى] [منازل الستر والكتمان] [حقيقة الطبع] [رجال العدد]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إسماعيل بن محمد] [هامة بن الهام] [أم ابن البسـيلي] [مكة] [ابن الشخير] [جمرة العقبة] [الحزورة] [حامد بن أبي الفخر الكرماني] [ع نرة] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [عبد الكريم بن وحشي المصري] [أبو سعد محمد ] [أبو عبد ﷲ الهواري] [أبو الحكم بن السراج] [ابن برثمل] [الحيرة] [إبراهيم بن أبي بكر كزجي] [علي بن طلائع] [دير النقيرة] [أبو النج] [أبو حاتم] [الثنية العلي] [أهل البيت] [إبراهيم بن أبي بكر الصنهاجي] [عيسى بن عبد العزيز السعلبوس] [المنارة] [الحِجر] [الحلاج] [محمد بن علي بن العربي] [يزيد بن هارون] [سليم الأول] [عقبة بن عامر] [الأحابشة] [المنارة البيضاء] [دار السلام] [عزازيل] [عبد الواحد ] [ابن المرابط] [مسعر بن كدام] [خراسان] [الفقهاء] [أرسطو طاليس] [آمال المنصوب] [أبو عبد ﷲ بن جنيد القبرفيقي] [ابن لهيعة] [مسجد ذي الحليفة] [المدينة المنورة] [سليمان بن أبي عبد ﷲ] [اليهود] [رعل]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!