الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[ابن عربى مأمور بالنصيحة]

ى المراد لا جرم القمر فالقمر من حيث جرمه مظهر من مظاهر الحق في اسمه النور فيمشي في منازل عبده المحصورة في

[رجال القوة الإلهية]

له لا يرون سوى الله في الأكوان وأن الأكوان عندهم مظاهر الحق فهم أهل علانية وجهر وكل طبقة فعاشقة بمقامها ت

[ما من أمر محصور في عدد إل وله رجال بعدده‏]

ن بالأشياء عن الله وهؤلاء السادة ينظرون الأشياء مظاهر الحق تجلى فيها لعباده حتى في أعيانهم فيفتقر الإنس

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

ثر من هذا التنزل الإلهي ما يكون ولو لا إن الكيان مظاهر الحق فكان نزوله منه إليه لما أطاق العارفون حمل كلا

[مبنى هذا الطريق على التخلق بأسماء الله‏]

ى حل ما عقدوا عليه ونقض ما عسكروا إليه‏[الأعيان مظاهر الحق فالمنتهى إليه والبدء منه وليس وراء الله مرمى

[جواب الباطنية عن الله‏]

العساكر توجدها وتكسوها حلة الوجود فإذا رأت أنها مظاهر الحق رضيت بأن تبقيها أعيانا ثابتة ولا تراها موجود

[العماء كالوجود: قديم في القديم حادث في المحدث‏]

ه في الخلائق وقد أعلمنا به فعلمناه بحمد الله وأن مظاهر الحق في أعيان الممكنات المعبر عنها بالعالم هي‏ -

[الإزار يتخذ لثلاثة أمور]

ية في الأعيان الثابتة الموصوفة بالإمكان التي هي مظاهر الحق فلا يعلم نسبة هذا الظهور إلى هذا المظهر إلا ا

الفتوحات المكية

لا غيره وفيه ظهرت جميع الموجودات وهو المعبر عنه بظاهر الحق في قوله هُوَ الْأَوَّلُ والْآخِرُ والظَّاهِ

[أن نفس المتنفس لم يكن غير باطن المتنفس‏]

وري فإنه ستر عليه فالجسم المشهود والحكم للروح فالظاهر الحق والحكم للروح وهو استعداد العالم الذي أظهر ال

[الأسباب إما خلقية وإما معنوية نسبية]

طن وللخلق ظاهر فباطن الحق ظاهر الخلق وباطن الخلق ظاهر الحق وبالمجموع تحقق الكون وبترك المجموع قيل حق وخ

«الباب الرابع وثلاثمائة في معرفة منزل إيثار الغناء على الفقر من المقام الموسوي وإيثار الفقر على ...

شاعرة في مسألة الكسب أو لا أثر لها وهل هي مظهر من مظاهر الحق أو تكون في وقت من مظاهر الحق وهي المشيئة التي

«الباب الموفي خمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله ومن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلهٌ من دُونِهِ ...

ا الهجير يكون موجها فيما ينتج‏ -

«حضرة الحفظ»

رؤية الكون ولذلك وصف نفسه إذا تجلى أن يكون رداء -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حرمة الحق] [منزه الحق] [شعائر ﷲ] [حضرة أعيان الممكنات في شـيئية ثبوته] [المنازلات] [آداب الحضرة] [خزائن علم التدبير] [عندية الخلق] [حقيقة الكلام] [درج الحقيقة] [حقيقة محمد] [الهجوم] [توحيد المخاطِب] [تقييد الحق] [منزل المجاراة الشريفة] [العلم الغريب] [زجر الحق] [خزائن مزيد العلوم] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية مصورة مدبرة] [الولاية] [نور العزة] [تالربة الإلهية] [ثبوت الرسالة] [منازل الاسـتخبار] [اليوم] [حقائق الصور] [أصل العالم] [منزل بشرى مبشِّر بمبشَّر به] [الصلاة] [تقوى الحجاب والستر] [حقائق المنشي] [توحيد الموجد] [خزائن الأرزاق] [الشعور] [الحقائق القديمة] [حقيقة النشأة] [تالمربة] [النهار] [شـيئية الإحاطة] [توحيد البركة] [العالم] [ثناء الحق على نفسه بخلقه] [صلاة الحق] [سالك بالمجموع] [مقام احترام الشـيوخ] [صفة العبد] [حقيقة الاختراع] [حقيقة الخيال] [علم الغيب] [الفرار] [التوحيد] [منزلة الحق] [حضرة الضرر] [المؤمن الخلق] [منزل إحالةُ العارِف من لم يعَرفه على من هو دونهَ] [علم الخيال] [حضرة النفع] [الحجاب الأعظم المعنوي] [صراط ﷲ] [الرجوع من الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الكسائي] [كداء] [سراقة بن مالك] [مشاهد الأسرار القدسـيّة] [الحطمة] [العلاء] [إنشاء الجداول والدوائر] [محمد بن مسلمة بن وضاح] [جمع] [علي بن محمد العربي] [عيسى بن زاذان] [الحسين بن خلف بن هبة بن قاسم الشامي] [المنارة] [كعبة] [الحلاج] [نهر الحياة] [الفتوح المكي] [الفتح المكي] [أحواز شلب] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [المروة] [محمد بن حمويه] [ابن ناصر] [الغورجي] [دنيسير] [أبو سلمة] [بسـتان ابن حيوّن] [أم الحويرث] [الفتوحات المكية] [غياث بن المسيب] [حيزوم] [أم القرى] [برق ] [الغرب] [أحمد بن محمد البرزالي] [مهيار الديلمي] [معاذ بن جبل] [والي بخارى] [عمر عبد العزيز المنصوب] [زياد بن أمية] [ناصر الدين بن إبراهيم] [إبراهيم بن قرقر] [أبو بكر الصديق] [عبد السلام بن أبي نصر بن أحمد] [ابن الأعرابي] [أبو القاسم بن قسي] [ركن الحجر الأسود] [نعيمان] [سلمى] [عمران بن حبيش الحوراني]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!