الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[ابن عربى مأمور بالنصيحة]

ى المراد لا جرم القمر فالقمر من حيث جرمه مظهر من مظاهر الحق في اسمه النور فيمشي في منازل عبده المحصورة في

[رجال القوة الإلهية]

له لا يرون سوى الله في الأكوان وأن الأكوان عندهم مظاهر الحق فهم أهل علانية وجهر وكل طبقة فعاشقة بمقامها ت

[ما من أمر محصور في عدد إل وله رجال بعدده‏]

ن بالأشياء عن الله وهؤلاء السادة ينظرون الأشياء مظاهر الحق تجلى فيها لعباده حتى في أعيانهم فيفتقر الإنس

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

ثر من هذا التنزل الإلهي ما يكون ولو لا إن الكيان مظاهر الحق فكان نزوله منه إليه لما أطاق العارفون حمل كلا

[مبنى هذا الطريق على التخلق بأسماء الله‏]

ى حل ما عقدوا عليه ونقض ما عسكروا إليه‏[الأعيان مظاهر الحق فالمنتهى إليه والبدء منه وليس وراء الله مرمى

[جواب الباطنية عن الله‏]

العساكر توجدها وتكسوها حلة الوجود فإذا رأت أنها مظاهر الحق رضيت بأن تبقيها أعيانا ثابتة ولا تراها موجود

[العماء كالوجود: قديم في القديم حادث في المحدث‏]

ه في الخلائق وقد أعلمنا به فعلمناه بحمد الله وأن مظاهر الحق في أعيان الممكنات المعبر عنها بالعالم هي‏ -

[الإزار يتخذ لثلاثة أمور]

ية في الأعيان الثابتة الموصوفة بالإمكان التي هي مظاهر الحق فلا يعلم نسبة هذا الظهور إلى هذا المظهر إلا ا

الفتوحات المكية

لا غيره وفيه ظهرت جميع الموجودات وهو المعبر عنه بظاهر الحق في قوله هُوَ الْأَوَّلُ والْآخِرُ والظَّاهِ

[أن نفس المتنفس لم يكن غير باطن المتنفس‏]

وري فإنه ستر عليه فالجسم المشهود والحكم للروح فالظاهر الحق والحكم للروح وهو استعداد العالم الذي أظهر ال

[الأسباب إما خلقية وإما معنوية نسبية]

طن وللخلق ظاهر فباطن الحق ظاهر الخلق وباطن الخلق ظاهر الحق وبالمجموع تحقق الكون وبترك المجموع قيل حق وخ

«الباب الرابع وثلاثمائة في معرفة منزل إيثار الغناء على الفقر من المقام الموسوي وإيثار الفقر على ...

شاعرة في مسألة الكسب أو لا أثر لها وهل هي مظهر من مظاهر الحق أو تكون في وقت من مظاهر الحق وهي المشيئة التي

«الباب الموفي خمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله ومن يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلهٌ من دُونِهِ ...

ا الهجير يكون موجها فيما ينتج‏ -

«حضرة الحفظ»

رؤية الكون ولذلك وصف نفسه إذا تجلى أن يكون رداء -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[توحيد التعجب] [حقيقة الإيثار] [حضرة العطاء والإعطاء] [نور العمل] [الحضرة الواهبة] [منزل تجلي الاسـتفهام ورفع الغطاء] [الوجود ا لكبير] [الرحمة الإلهية] [اليوم الكبير] [الإنية الإلهية] [أهل العروج] [منزل ترادُف الأحوال على قلوب الرجال] [الحدود الذاتية] [الهدى التوفيقي] [الوجود العلمي] [الإنسان الحيوان] [حضـرة الجور] [أصل العالم] [الإبدار] [الواحد الكثير] [موت الحجاب والستر] [حقيقة الصور] [حضرة الرحموت] [صفة البقاء] [عبودية اضطرار] [عرائس الحق] [صفة العالم] [منزل العندية الإلهية] [وجه إلى الحق] [خزانة العلم بالعالم] [شهود الحق] [السحق] [منزل تعداد النعم] [علم الحدود في التصرفات] [منازل الأفعال] [توجه الحق] [أمر المشيئة] [بشارة الحق] [المحبة] [حضرة الرفع] [رياضة] [مقام التثنية] [نور العقل] [أحدية الأسماء] [الصورة الإلهية] [منزل الأرواح البرزخية] [العذاب] [حجاب الفلك] [الحق العابد] [حضرة السمات] [الإلهيون] [الجوهر الصوري] [الوجود التام] [علم التجلي الإلهـي] [الرجعة الإلهية] [حجاب الحجب] [عالم الخلق] [عالم المعاني] [حقيقة العالم] [توحيد الغم]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [ن النصارى] [الأبلة] [علي بن الجهم] [عبد العزيز بن محمد الدراوردي] [مسائل ذي النون المصري] [برزجمهر] [مورور] [طاووس بن كيسان اليماني] [سليمان العلوي الحسـني البلخي] [خطلجة] [أبو زكريا بن إسماعيل الملطي] [مضر] [بردة] [مسجد ذي الحليفة] [ميافارقين] [سيبويه] [ابن عبد البر التقصي] [ثور] [الروافض] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [بسـتان ابن حيون] [محمد بن علي بن الحسين] [جن نصيبين] [حذيفة بن اليمان] [أبو الفتح الكروخي] [التفسير الكبير] [غوطة دمشق] [علي بن أبي الرجاء] [المزدلفة] [الكومي] [فاس] [معشر المديني] [مالقة] [سـنمار] [عرفجة] [المدينة الوسطى] [حسن بن محمود المروري] [ثابت ] [إسماعيل بن محمد الأيدني] [أم هاني] [جنة الأعمال] [بنو فهم] [من أبرأ الأكمه والأبرص] [آدم ] [بدر] [رسالة الفتوحات المكيةّ في معرفة الأسرار المالكية والملكية] [أبو القاسم الزجاجي] [إبراهيم الخليل] [الفراعنة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!