البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

�اؤه من أجلنا وظهوره *** من أجله والرمز في الأفياء -

[الحياة الذاتية للأرواح‏]

فإن حياة الجسم الظاهرة من آثار حياة الروح كنور الشمس الذي في الأرض من الشمس فإذا مضت الشمس تبعها نورها و�

الفتوحات المكية

ليها فالألف كاملة من جميع وجوهها والنون ناقصة فالشمس كاملة والقمر ناقص لأنه محو فصفة ضوئه معارة وهي الأم

«و من ذلك حرف النون»

�ره عجبا *** وملكه اللوح والأقلام والنون‏الليل والشمس والأعلى وطارقه *** في ذاته والضحى والشرح والتين‏ -

الفتوحات المكية

�ذ ظل يهجو الفرزدق‏والهج بمدحي فمدحي *** من مشرق الشمس أشرق‏أنا الوجود بذاتي *** ولي الوجود المحقق‏من غير

«وصل» [القوى الخمس ومدركاتها الحقيقية]

�ك ما تراه من جرمها وما يدركه الحس منها وأين جرم الشمس في نفسها منها في عين الرائي لها منا وإنما العلم بال�

نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع‏]

بلغ الميقات وانقضت الأوقات ومارت السماء وكورت الشمس وبدلت الأرض وانكدرت النجوم وانتقلت الأمور وظهرت ال

[أمهات الأسماء الإلهية]

م متقدم ولكن تقدم مرتبة لا تقدم وجود كتقدم طلوع الشمس على أول النهار وإن كان أول النهار مقارنا لطلوع الشم

(تتمة) [الفصل بين الميم والنون بالألف‏]

ل‏عجبا للظاهر ينقسم *** ولباطنه لا ينقسم‏فالظاهر شمس في حمل *** والباطن في أسد جلم‏حقق وانظر معنى سترت *** �

[الكتاب من باب الإشارة]

�اد فما *** في سورة الحمد يبدو ثالث لهمافالبدر محو وشمس الذات مشرقة *** لو لا الشروق لقد ألفيته عدماهذي النج�

(وصل في دعوى المدعين) [المنافقون: من طريق الأسرار]

�ارة ورفع الموانع يلح لك السر في سبحان والنساء والشمس فتجد الذين لقوا كمثل الذين لقوا فتصمت وإن تكلمت هلك

[غاية العالم‏]

ر وفلكه نظيرهما القوة العاقلة واليافوخ ومن ذلك الشمس وفلكها نظيرهما القوة المفكرة ووسط الدماغ ثم الزهرة

[نساء الأرض الحقيقة وبحاره ومراكبها]

ملك الأرض كلها ما وفي بها وعندهم ظلمة ونور من غير شمس تتعاقب وبتعاقبهما يعرفون الزمان وظلمتهم لا تحجب ال

[ترتيب مملكة أرض الحقيقة]

هذه الأرض وذلك أن الإنسان إذا نظر إلى السراج أو الشمس والقمر ثم حال بأهداب أجفانه بين الناظر والجسم المس�

[أول منفصل وآخر منفصل في دورة الملك‏]

ة الجسم الطاهر محمد صلى الله عليه وسلم فظهر مثل الشمس الباهرة فاندرج كل نور في نوره الساطع وغاب كل حكم في

[الطبيعة الكلية والهباء]

الخنس خمسة في كل سماء كوكب وخلق القمر وخلق أيضا الشمس فحدث الليل والنهار بخلق الشمس في اليوم وقد كان اليو

[الزمان والشؤون الإلهية]

� ذلك في‏ -

«و قال الآخر منهم يمدح قومه»

ن الله أعطاك سورة *** ترى كل ملك دونها يتذبذب‏بأنك شمس والملوك كواكب *** إذا طلعت لم يبد منهن كوكب‏وهذه منز

[الإقليم الرابع وبدله‏]

ون في ذلك اليوم في عنصر الهواء والنار فمن سباحة الشمس ونظرها المودع من الله تعالى فيها وما يكون من أثر في

[العلم: مراتبه وأطواره‏]

� الملإ الأعلى من الطهارة والتنزه عن‏ -

[الإنسان هو الثلث الباقي من ليل الوجود]

�ر إلى دار كما ينتقل الليل من مكان إلى مكان أمام الشمس وإنما يفر أمامها لئلا تذهب عينه إذ كان النور ينافي �

[أوصياء الأنباء السابقين في زمان الشريعة المحمدية]

�قة ما يأخذون إلا بما حكم به رسول‏ -

الفتوحات المكية

� لما خالطه من ضوء الصبح وهو ليس بنهار لعدم طلوع الشمس للابصار فكذلك هذا الذي يسمى سحرا ما هو باطل محقق في�

[الرؤية البصرية للأشياء المرئية]

�ال كشفك لقال لا بل يقول أنارت البقعة حتى قلت إن الشمس ما غابت فأدركت المبصرات كما أدركها نهارا[الكون ظلم�

[أقسام الراجعين من الحق إلى الخلق‏]

� برق خلب ومنهم من يكون إمداده من حضرة النور نور الشمس ومنهم من يكون إمداده من نور البدر ومنهم من يكون إمد�

[نسبة النورية في الصلاة ومقامات المقربين‏]

�بله الله عليه فلذلك قال الصدقة برهان ولما كانت الشمس ضياء يكشف به كل ما تنبسط عليه لمن كان له بصر فإن الك�

[إنما اختلفت التوجهات لاختلاف المقاصد]

�جه الذي حرك القمر في فلكه ما هو التوجه الذي حرك الشمس ولا غيرها من الكواكب والأفلاك ولو لم يكن الأمر كذلك

[الملائكة نعم الجلساء هم أنوار ومحض صفاء]

�ن المثنى بإشبيلية خدمتها وهي بنت خمس وتسعين سنة وشمس أم الفقراء بمرشانة وأم الزهراء بإشبيلية أيضا وكلبه

[الجسم الحيواني هو في الدرجة الخامسة من القهر]

�شأة بدنها العنصري فجاءت بكل خبيث وقبيح ألا ترى الشمس إذا أفاضت نورها على جسم الزجاج الأخضر ظهر النور في �

[الفرق بين الإلهام وعلم الإلهام والعلم اللدني‏]

�حال تقبل على قدر حقائق استعداداتها كما تقول إن الشمس تنبسط أنوارها على الموجودات وما تبخل بنورها على أح�

[أيام الدجال المقدرة]

�ا سبع من الآلاف جا *** بتكرر الأضواء والأحلاك‏ -

[الملائكة المدبرة: الولاة الاثنا عشر لعالم الخلق‏]

خرها ثم يدور دورة أخرى لِتَعْلَمُوا بسيره وسير الشمس فيها والخنس عَدَدَ السِّنِينَ والْحِسابَ وكُلَّ ش�

[جهنم سجن المعطلة وحصير الكفرة]

له ولما خلقها الله تعالى كان زحل في الثور وكانت الشمس والأحمر في القوس وكان سائر الدراري في الجدي وخلقها

[أبواب جهنم السبع وحرسها]

�ها فهي في جهنم مظلمة الأجرام عظيمة الخلق وكذلك الشمس والقمر والطلوع والغروب لهما في جهنم دائما فشمسها ش�

[أوزان جمع القلة في لغة العرب‏]

� من أجل المحل كما قلنا في المبرود إنه يتنعم بحر الشمس والمحرور يتعذب بحر الشمس فنفس ما وقع به النعيم به ع�

(الباب الثالث والستون في معرفة بقاء الناس في البرزخ بين الدني والبعث)

�رين لا يكون متطرفا أبدا كالخط الفاصل بين الظل والشمس وكقوله تعالى مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيانِ بَ

[العنق المستشرف من النار ونداءاته الثلاث يوم الموقف‏]

فون على أرجلهم ألف عام في سرادقات النيران في حر الشمس والنار عن أيمانهم والنار عن شمائلهم والنار من بين أ

[أمر الدنيا منام في منام والدار الآخرة هي الحيوان‏]

رض وانْشَقَّتِ السَّماءُ وانكدرت النجوم وكورت الشمس وخَسَفَ الْقَمَرُ وحشر الوحوش وسجرت البحار وزوجت ا

[البيت الذي يقي من شر جهنم وسطوتها]

مهرير فهو من نفسهافاتخذ الناس البيوت لتقيهم حر الشمس وبرد الهواء فينبغي للعاقل أن يقيم لنفسه بيتا يكنه ي

[ظاهر الأذن وباطنه ومحكم القرآن ومتشابهه‏]

فقد اندرج المسح فيه كاندراج نور الكواكب في نور الشمس ومن مسح فلم يغسل إلا في مذهب من يرى وينقل عن العرب إ�

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!