الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[2- القرب الإلهي الخاص والعام‏]

ريق الذي بين هذين المنزلين فإذا رحل إلى منزل سمعه سمع الحق يقول له حمدني عبدي فيرحل من منزل سمعه إلى منزل

[آيات السؤال الثامن من القرآن الكريم‏]

دقة رجعت إليه وكون الحق كانت نجواه بينه وبينه فما سمع الحق إلا الحق ولا تصدق العبد إلا على العبد فصحت الأ

[المحبة هي ثمرة عطاء النوافل‏]

لها إلى غاياتهافإذا قطعت الضرب كنت فريضة *** فتكون سمع الحق في آياتهاعكس النوافل فاعتبرها والتزم *** طرق ال

الفتوحات المكية

وافل يكون سمع العبد وبصره وفي الفرائض يكون العبد سمع الحق وبصره ولهذا ثبت العالم فإن الله لا ينظر إلى ال

[السماع الذي يتركه الغناء]

ح ولا التبشبش لأن هذا الفرح عن سبب كوني ظهر وجوده سمع الحق عليه والنزول إلى السماء الدنيا عن أمر يتوقع لا

الفتوحات المكية

لله الحق ولو لم يكن من عند الله فينبغي للعاقل إذا سمع الحق‏ -

[محاجة عيسى ع مع إبليس‏]

فعه إغواؤه ولهذا لا يحرص إلا على الشرك خاصة لكونه سمع الحق يقول إِنَّ الله لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ به و

«الباب الثاني والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من رحم رحمناه ومن لم يرحم رحمناه ثم غضبنا ...

تكلما إلا الرسول بالسماع الحسي وسمعنا كلام الحق بسمع الحق بالسمع المعنوي فالله والرسول اسمان للمتكلم فإ

الفتوحات المكية

م يبلغ فيه ما هو الأمر عليه وإنما تميز عمن يقول إن سمع الحق وبصره عين علمه والباقلاني لا يقول بهذا ورأيت ب

«النوع الثالث» ممن أجره على الله وهو من عفا عمن أساء إليه وأصلح‏

النوافل فما ظنك بنتيجة الفرائض وهي أن يكون العبد سمع الحق وبصره وقد بينا صورة ذلك فيما تقدم فيريد الحق ب

[إن الله أمرنا أن نؤدي الأمانات إلى أهلها]

التي إذا ظهرت بها في العموم ضل به من لا يسمعه منك بسمع الحق فإذا حصل لك مثل هذا العلم ورأيت من كان الحق سمع

«حضرة السمع»

لْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ‏«حضرة السمع»أسمع الحق يا أخي نداكا *** إنه سامع عليم بذاكالو جفوت الجن

[نور على النور]

كنت به‏ -

[سر تعشق القوم بالنوم‏]

ن لا أمر زائد فالشأن واحد فمن سر القدر كان العالم سمع الحق والبصر وهذا العلم هو الذي يعطيه إقامة الفرائض

[ما يعطي البقاء في دار السعادة والشقاء]

للبيان وقال كن أنت المخاطب في خطاب الحق بسمعك لا بسمع الحق فإنه لا يأمر نفسه ولا ينهاها وقال لا تحزن على م

[إن العبد إذا ثابر على أداء الفرائض فإنه تقرب إلى الله بأحب الأمور المقربة إليه‏]

ب الأمور المقربة إليه وإذا كنت صاحب هذه الصفة كنت سمع الحق وبصره فلا يسمع إلا بك ولا يبصر إلا بك فيد الحق

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة الإذلال] [منزل الاعتبار] [أرض الأرواح] [طرح الرقاع] [النوم] [بحر] [حضرة اليقظة] [علم الفرق بين شـياطين الإنس وبين شـياطين الجنّ] [علوم الأحوال] [الاسـتواء الرحماني] [عرش العم] [أهل الحق] [الحب] [حقيقة المحال] [الحضرةِ الوهبية] [المشاهدة] [الكشف التام] [شمس الحقيقة] [نور المتجلي] [عالم الملك] [حقائق العالم] [المنازلات] [تعظيم الحق] [منزل الرحمة] [الوهم] [القرب] [مقام الرياضة] [حضرة البطون] [المشاركة مع الحق] [طلسم العادات] [حضرة الملُك] [منزل العندية الإلهية] [منزل إحالةُ العارِف من لم يعَرفه على من هو دونهَ] [الفقر] [كلمة الحضرة] [حضرة الأقرب] [منزل الميراث المعنوي] [الجمع والوجود] [وراثة الرسول] [الهدى] [مقام ترك الغيرة] [الوسـيلة] [اليقين] [منزل الإنية] [منزل الربح والخسران] [توحيد المهمات] [علم التخيير من العالم بالحق] [النبوة الظاهرة] [توحيد الوكالة] [الخلة] [حضرة الإحاطة] [الأفراد] [حقائق أسماء التنزيه] [علم المجاز والحقيقة والاعتبار] [خزائن الغيث] [حضرة الكلم] [نور الوقت] [حضرة الخبرة والاختبار] [الفتوة] [حضرة الغنى والمغني]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[جامع دمشق] [محمد بن أحمد الشمساطي] [إبراهيم بن علي بن أحمد السـنجاري] [آمنة بنت وهب] [أبو عبد ﷲ بن خزر الطنجي] [أحمد بن محمد بن الفضل النهاوندي] [أبو داود] [عبد الكريم القشيري] [الطبراني] [أبو يزيد البسطامي] [المتكلمون] [عبد ﷲ بن أبي بن سلول] [الملك الظاهر] [أبو الفتح الكروخي] [الفضل بن الربيع] [يعلى بن أمية] [عبد الرزاق البيطار] [المروة] [الجذوة المقتبسة والخطرة المختلسة] [محمد بن إسحق القونوي] [أبو المعالي محمد ] [مضيق جبل طارق] [الدار قطني] [جعفر بن سليمان] [المذاهب الإسلامية] [رعل] [المنذر] [عبد الباري طاهر] [معرفة المدخل إلى الأسماء والكنايات] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [السامري] [المحاسـبي] [بسـتان ابن حيون] [النواس بن سمعان الكلابي] [يوسف بن إبراهيم الشافعي الكردي] [أحمد بن الأربسي] [علي بن الحسين بن بندار] [سراقة بن مالك] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [شمس الدين الشيرازي الشافعي] [المقامات] [بحر الرقاق] [سلمى] [الطيب بن الشـيخ محمد المبارك الجزائري] [الأرجوزة في علم الكلام] [عرابة الأوسي] [عبد الجبار بن محمد] [أحمد بن محمد البرزالي] [البرجيس] [بسـتان ابن حيوّن]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!