البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
ْ تَرَ كَيْفَ (الباب التاسع والعشرون) في معرفة سر سلمان الذي ألحقه بأهل البيت والأقطاب الذين منهم ورثه و
[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي]
ل صلى الله عليه وسلم وأسرار علومه كعلي وابن عباس وسلمان وأبي هريرة وحذيفة ومن التابعين كالحسن البصري وما
[العلم بالكيفيات]
ي السَّبِيلَ(الباب التاسع والعشرون) في معرفة سر سلمان الذي ألحقه بأهل البيت والأقطاب الذين ورثه منهم و
[إرادة التجريد والتحرر من جميع الأكوان]
والتقديس فهذه شهادة من النبي صلى الله عليه وسلم لسلمان الفارسي بالطهارة والحفظ الإلهي والعصمة حيثقال
[أهل البيت أقطاب العالم]
بيت من ذلك بقدر ما أضيف إليهم وهم المطهرون بالنص فسلمان منهم بلا شك فأرجو أن يكون عقب علي وسلمان تلحقهم ه
[محبة أهل البيت آية من محبة الله ورسوله]
ليهم فالله يلهمنا رشد أنفسنا فانظر ما أشرف منزلة سلمان رضي الله عن جميعهم[أسرار الأقطاب «السلمانيين»]
[الجنة جنتان: جنة حسية وجنة معنوية]
له عليه وسلم أن الجنة اشتاقت إلى بلال وعلي وعمار وسلمانفوصفها بالشوق إلى هؤلاء وما أحسن موافقة هذه الأ
[من كان الحق سمعه وبصره ولسانه]
ل بيتي أمان لأمتيالجوابقال صلى الله عليه وسلم سلمان منا أهل البيتفكل عبد له صفات سيده وأَنَّهُ لَمّ
[جوع الأكابر]
ك فترك الجوع عبادة وطريق موصلة إلى الله وبهذا فضل سلمان على أبي الدرداء وشهد له بذلك رسول الله صَلَّى الل
[الاشتياق حركة يجدها المحب عند اجتماعه بمحبوبه فرحا به]
ه مذكور مشهور وقد اتصفت الجنة بالاشتياق إلى علي وسلمان وعمار وبلال وتكلم الناس في ذلك من حيث اشتقاق أسما
«الباب الثالث والثلاثون ومائتان في الرغبة»
لمها لها في زعمه وذلك لجهله بما علم غيره من ذلككسلمان الفارسي وأخيه في الله أبي الدرداء في حالهما فرجح
الفتوحات المكية
ق أن تعامل به ولهم علم الموازين وأداء الحقوق وكان سلمان الفارسي من أجلهم قدرا وهو من أصحاب رسول الله ص -
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[الحضور] [تمربة الخلافة والنيابة عن الحق] [الضراح] [الصورة المحمدية] [قبة أرين] [حضرة الأحوال] [مقام الغيبة] [حضرة الكلم] [صاحب العهد] [كلمة الجلالة] [تقوى الحجاب والستر] [نواب محمد (ص] [مرآة العالم] [النبوة الخاصة] [الإله الحق] [وترية الحق] [الحقيقة] [رجال النفس الرحماني] [علم العبودية] [منزل سجود القيومية والصدق والمجد واللؤلؤة والسور] [مقام احترام الشـيوخ] [توحيد الإنابة] [النوم] [منازل الأكوان] [حقائق الحق] [صفة التقديس] [الصورة الممثلة] [الكمال] [رجال الباطن] [علم الحدود الإلهية] [وجود الرب] [حضرة الاتصال] [التجلي في الأشـياء] [حضرة الحضرات] [البهاليل] [الرقيقة الإسرافيلية] [دليل الحق على الحق] [إنسان كامل] [الحضرة البرزخية] [الإنسان الجامع] [مقام الحيرة] [الموت الأسود] [الجوهر الفرد] [الرجوع عن الحق] [نار أعمال] [عبد الحضرة] [الصورة المتجسدة] [الاسـتقامة] [تمربة النبوة] [الولي الكامل] [الألوهية] [النور الأعظم] [المعرفة] [التجلي الملكي] [نور ﷲ] [علم ما ينتجه التولّي عن الحق المطلق وا لمقيد] [جنة الوسـيلة] [توحيد الأنبياء والرسل] [الحقائق الصفاتية] [تجلي الحق]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


