الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ْ تَرَ كَيْفَ (الباب التاسع والعشرون) في معرفة سر سلمان الذي ألحقه بأهل البيت والأقطاب الذين منهم ورثه و

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

ل صلى الله عليه وسلم وأسرار علومه كعلي وابن عباس وسلمان وأبي هريرة وحذيفة ومن التابعين كالحسن البصري وما

[العلم بالكيفيات‏]

ي السَّبِيلَ‏(الباب التاسع والعشرون) في معرفة سر سلمان الذي ألحقه بأهل البيت والأقطاب الذين ورثه منهم و

[إرادة التجريد والتحرر من جميع الأكوان‏]

والتقديس فهذه شهادة من النبي صلى الله عليه وسلم لسلمان الفارسي بالطهارة والحفظ الإلهي والعصمة حيث‏قال

[أهل البيت أقطاب العالم‏]

بيت من ذلك بقدر ما أضيف إليهم وهم المطهرون بالنص فسلمان منهم بلا شك فأرجو أن يكون عقب علي وسلمان تلحقهم ه

[محبة أهل البيت آية من محبة الله ورسوله‏]

ليهم فالله يلهمنا رشد أنفسنا فانظر ما أشرف منزلة سلمان رضي الله عن جميعهم‏[أسرار الأقطاب «السلمانيين»]

[الجنة جنتان: جنة حسية وجنة معنوية]

له عليه وسلم أن الجنة اشتاقت إلى بلال وعلي وعمار وسلمان‏فوصفها بالشوق إلى هؤلاء وما أحسن موافقة هذه الأ

[من كان الحق سمعه وبصره ولسانه‏]

ل بيتي أمان لأمتي‏الجواب‏قال صلى الله عليه وسلم سلمان منا أهل البيت‏فكل عبد له صفات سيده وأَنَّهُ لَمّ

[جوع الأكابر]

ك فترك الجوع عبادة وطريق موصلة إلى الله وبهذا فضل سلمان على أبي الدرداء وشهد له بذلك رسول الله صَلَّى الل

[الاشتياق حركة يجدها المحب عند اجتماعه بمحبوبه فرحا به‏]

ه مذكور مشهور وقد اتصفت الجنة بالاشتياق إلى علي وسلمان وعمار وبلال وتكلم الناس في ذلك من حيث اشتقاق أسما

«الباب الثالث والثلاثون ومائتان في الرغبة»

لمها لها في زعمه وذلك لجهله بما علم غيره من ذلك‏كسلمان الفارسي وأخيه في الله أبي الدرداء في حالهما فرجح

الفتوحات المكية

ق أن تعامل به ولهم علم الموازين وأداء الحقوق وكان سلمان الفارسي من أجلهم قدرا وهو من أصحاب رسول الله ص‏ -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الأثر] [أمر المشيئة] [رجال النفس الرحماني] [العساكر الإلهية] [التلوين] [حجاب الغيب] [محق المحق] [حقيقة الحب] [الأحكام الإلهية] [النون] [الحكمة الإلهية] [منزل التبري من الأوثان] [الخاطر] [حقيقة التنزيه] [حضرة العلو] [الوجود الحادث] [حضرة التعريف] [النفس الكلية] [العرش المحمول] [تسبيح الريح] [السحاب] [الإمام الأكبر] [كنف الحق] [حقيقة باطن الإنسان] [النبوة العامة] [عالم الانفساح] [الاتصال بالحق] [الولاية الملكية] [النكاح الإلهـي] [الحق] [مرآة النفس] [حضرة الصبر] [الروح العقلي] [جوامع الكلم] [الإلهيون] [عطايا الحق] [تسبيح الأرواح] [الظل المعنوي] [مقام الجمع واتحاد الصفات] [الحضور مع الرب] [الوجود اللفظي] [السو] [درج الحقيقة] [التمكين] [حقائق النسب] [حجاب الخذلان] [النفس الجزئية] [مقام الجمع] [كلمة] [جنة الأعمال] [منزل المقاصير والابتلاء] [حضرة جميع القوى] [ولاية] [صاحب الحقيقة] [رؤيا الحق] [رجال الغنى با ] [الوجود الصوري] [حضرة السخاء] [نهر العسل] [الفتح]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[حميد الطويل] [الأحاديث القدسـيةّ] [قيس بن الملوح] [أبو قتادة] [الركن الشامي] [سودة بنت زمعة] [الخوارج] [البراء بن عازب] [قلعة رباح] [عبد ﷲ بن أبي مرة] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [النجاشي] [العوام بن حوشب] [أويس القرني] [هاروت ] [صاحب موسى] [محمد بن يونس الطويل] [روزبهارالشـيخ] [علي بن الحسين بن بندار] [مدرسة سـيف الدين بن علم الدين] [بولاق] [عبد الرحمن بن غالب المقري] [أبو العز بن أبي الوحش بن عبد العزيز الحريري] [دير حرقة بنت النعمان] [ليلى] [عبد ﷲ بن بديل بن ورقاء] [أبو زكريا بن إسماعيل الملطي] [برية ينبوع ] [أم كبشة] [قب] [البزار] [أشبيلية] [بنو ضبة] [عاصم ] [محمد بن إبراهيم المذكر] [آل محمد] [القائلون بالحلول] [أبو إسحق الزوالي] [عبد ﷲ بن المبارك] [ابن الحجازي المحتسب] [النواس بن سمعان الكلابي] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [علي بن محمود بن أبي الرجاء] [أبو عمرو بن العلاء] [المغيرة بن فروة] [العباس بن يوسف الشكلي] [أبو يزيد البسطامي] [زهير بن أبي سلمى] [بلال بن أبي بردة] [أبو سفيان بن حرب]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!