البحث في كتاب الفتوحات المكية
(وصل) [منزلة الفتى الفائت المتكلم الصامت]
انب الأموات خطفني مني خطفة قاهر وقال لي قولة رادع زاجر انظر إلى سر البيت قبل الفوت تجده زاهيا بالمطيفين و
[الإدراك الخارق للعادة والمعرفة الصوفية]
ا يكون منه أو ما خطر له في باطنه أو ما فعل وكذلك الزاجر وأشباهه وإنما جئنا بهذا كله تأنيسا لما نريد أن ننس
[الملائكة المسخرة تحت أيدى الملائكة الولاة]
ؤلاء الولاة من الملائكة كما منهم أيضا الصافات والزاجرات والتاليات والمقسمات والمرسلات والناشرات والنا
[السمر]
ن قلت وما السحق قلنا تفرق تركيبك تحت القهر لأجل الزاجر[الزاجر]فإن قلت وما الزاجر قلنا واعظ الحق في قلب ال
«الباب الرابع عشر ومائتين في حال الحرية»
أنت له ملك ولست بعبده *** فما أنت مزجور ولما أنت هو زاجروعلى الحقيقة لا يقال في الحق إنه حر لكن يقال إنه لي
[الخواطر لا إقامة لهم في قلب العبد إلا زمان مرورهم عليه]
الله رتبة عاصمة وحافظة من الخطاء والكذب وهو في الزاجر قوة مراقبة وعلم وشهود واسم هذا الخاطر الأول عندهم
[إن الله هو الدهر]
التالون والمسبحون وهم على مقامات معلومة فمنهم الزاجرات والمرسلات والمقسمات والمنقيات والنازعات والنا
الفتوحات المكية
ء على ما يخلقه الله من التكوينات فوكل بالأرجاء الزاجرات وبالأنباء المرسلات وبالإلهام واللمات الملقيات
الفتوحات المكية
الأول والحركة الأولى وهو الذي يعطي علوم الزجر للزاجر وهي لا تخطي أبدا بل الصحة تصحبها فالأوائل هي الظوا
[إدراك الغرر من النظر]
ي السَّماءِ ليس بقائف بل هو العارف وليس بعارف ولا زاجر وإن أتى بالزواجر يعرف الأول من كل شيء فيكشف بها ك
[أخبار الأرواح استرواح]
بين والصادق الذي لا يمين وبمثل هذا الخاطر يحكم الزاجر ولهذا يصيب ولا يخطئ ويمضي ما يقول ولا يبطىء إذا ا
[إن الله يوم القيامة يوقف العبد ويحاسبه على جنايته]
حصى قال الشاعرلعمرك ما يدري الضوارب بالحصى *** ولا زاجرات الطير ما الله صانعوكذلك العيافة والطيرة وعليك
الفتوحات المكية
فى بالتجارب تأديبا وبتقلب الأيام عظة وبذكر الموت زاجرا عن المعصية ذهبت الدنيا بحال وبالها وبقيت الأيام
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[رجال عين التحكيم والزوائد] [الحقيقة الوجودية] [خزانة إظهار خفيّ المنن] [الهباء] [وجود العبد] [الطوالع] [عبودية اختيار] [حقائق المقامات] [دليل الحق] [الحضور على طريق خاص] [شجرة الوجود] [الأخبار الإلهية] [ألوهية الذات] [سمع الحق] [حضرة العصمة من الشـياطين] [الوقت ٦),] [الغيرة على الحق] [التجلي العلمي] [إنسان حيوان] [عالم الاسـتحالة] [الأرض المخلوقة من بقية طينة آدم] [انفراد الحق] [التداني الأعلى] [تجلي الاعتبارات] [منزل التلطّف] [البقاء] [الدين] [حجاب السـبحات الوجهية] [حدود الجنايات] [السمر] [الشعور] [لسان العالمَ] [نبوة الإخبار] [علم كون الحق ما أوجد شيئا إلّا عن سبب] [الحقائق الأسمائية] [منزل البأس] [الوجود المعنوي] [منزل الهلاك] [المقام السرياني] [الاتصال بالحق] [منزل الاسـتعداد والزينة] [هدى] [علوم الأحوال] [منزل العالمَ] [مخاطبات] [تجلي الروح] [أصل الجوهر] [حقائق الأموات والأحياء] [حضرة الخلق والأمر] [كلمات الحق] [الفطرة] [الحضرة السعادية] [المقام المحمود] [الغربة] [التجلي في المظاهر] [التفرقة] [توحيد الذكرى] [اتباع الحق] [الهاجس] [رجال الهيبة والجلال]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


