البحث في كتاب الفتوحات المكية
(تنبيه) [الحمد لله والحمد بالله من طريق الأسرار]
ولهذا شدت اللام الوسطى بلفظة لا أي ذات الحق ليست ذات العبد وإنما هي حقيقة المثل لتجلى الصورة ثم الهاء تع
[العبد حجاب على الحق]
إنما يبصر العبد يسعى برجله فلما لبس الخف وهو عين ذات العبد انتقل حكم الطهارة إليه إنما هي أعمالكم ترد عل
[الزور العام في الآخرة بمنزلة الحج في الدنيا]
ذي دعاك ولا أنقدت إليه[هل الدعوة من الله تقع على ذات العبد أو على صفته]وهنا علم دقيق وهل الدعوة كانت من
[سر الإتمام والقصر في الصلاة يوم عرفة]
ه أن يعرفه ويجعل الركعتين الأخريين الواحدة منها لذات العبد من حيث عينه والركعة الثانية من حيث إمكانه الذ
«الباب التاسع والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة منزل من دخله ضربت عنقه وما بقي أحد إلا دخله»
الحق هويته عين سمع عبده وبصره ويده وغير ذلك فأما ذات العبد وإما صفته وأما نسبته فهذا قول الحق الذي فيه ي
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[مقام الحق في الخلق] [مقام ترك الغيرة] [مقام ترك الرجاء] [ظل الصورة الإلهية] [جلال الجمال] [مقام الجمع] [حضرة العطاء والمنع] [نور السـبحات] [الوجود الدائم] [القربة الإلهية] [مرآة] [حجاب شهود] [مقام الإخلاص] [الوجود الكتابي] [حقيقة الاسـتعداد] [الأخفياء] [حضرة المسلمين] [روح العالم] [خزائن المحدَّثين] [الوجود ا لكبير] [العالم الأعلى] [الحق المبين] [السفر] [الروح الحساس] [أم القرآن] [بحر العماء] [حضرة الخيال] [حضرة الرحموت] [الوارد] [ظهور الخلق بالحق] [نور العقل] [حضرة التعليم] [حقيقة النفوذ] [أهل الكشف الإلهـي] [وراثة محمدية] [الوجود الكياني] [السراج] [الكشف الكامل] [الأب الأعظم] [الذكر] [حضرة الكبرياء الإلهـي] [المحمدي المكي] [نور النفل] [منزل الألفة] [العذاب] [نور التجلي] [منزل المسوخ] [جسد العالم] [الصلاة الإلهية] [المقام] [أهل الحقيقة] [علم كون الحق لا تثبت له أحدية إلّا في ألوهته] [سخاء الحق] [أحكام الحق] [الصورة الروحانية] [سكينة الأولياء] [منازل الشهداء] [شهادة] [الظلمة] [الألوهة]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[جزيرة الدجّال] [أبو الزهر بن عبد الرحمن بن الربيع الدمشقي] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [صبي يوسف] [البحتري] [ابن كثير ] [يوسف بن صخر] [دار المقامة] [ناصر الدين بن إبراهيم] [الفراء] [القائلون بالأسـباب] [شرقي دمشق] [المتنبي] [إبراهيم بن علي بن أحمد السـنجاري] [أبو نعيم الحافظ] [لبنى] [أبو عبد ﷲ القرشي] [أبو بكر بن عبد اللطيف البغدادي] [حكيم بن حزام] [أحمد بن محمد بن سليمان الدمشقي] [إبراهيم بن أبي بكر بن الخلال] [مسـند البزار] [الحلوليّة] [يوسف الشبربلي] [أحمد بن محمد بن العربي] [الأب الثاني] [المروتان] [أبو العباس المقراني] [الجوديّ] [أبو بكر بن السراج] [محمد بن الحسن العلوي الزاهد] [عزير ] [سعد بن أبي وقاص] [بثينة] [الأرجوزة في علم الكلام] [ثبير] [العزابية] [علي بن الجهم] [الرضي ] [البخاري] [إبراهيم الخليل] [مواقع النجوم ومطالع أهلة أسرار العلوم] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [ابن ناصر] [إمام الحرمين] [خديجة بنت خويلد] [سليمان العلوي الحسـني البلخي] [عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن آب التوزري] [أبو القمح المنجم] [المهدي]مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!