الفتوحات المكية

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[العالم خرج على صورة الحق‏]

فع بفكر ولا بكشف فالأمر دائر بين تأثير حق في خلق وخلق في حق قال تعالى أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَع

الفتوحات المكية

عماء عين ذلك النفس فهو نفخ في وجود الحق فتشكل منه خلق في حق فكان الحق المخلوق به ما ظهر من صور العالم فيه

الفتوحات المكية

الذي عليه الأمرفإن الله لا يمل حتى تملوافهذا حكم خلق في حق وقال فَمَنْ يُرِدِ الله أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْ

«الوصل الخامس» من خزائن الجود فيما يناسبه‏

لا غيره فتحقق يا ولي هذا الوصل فإنه وصل عجيب حكمه خلق في حق بحق ولا خلق في نفس العين مع وجود الحكم وقبول ا

[إن السبب الكشف العرفانى هو الطمع الطبيعي في الربوبية]

لق في الخلق هل هو أمر صحيح أو هو تأثير حق في خلق أو خلق في حق أو حق في حق أو هو المجموع أو لا أثر في نفس الأم

الفتوحات المكية

لموجب خلقا كان الموجب بفتح الجيم حقا فأثر ظاهر من خلق في حق أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ وأثر ظاهر من حق في

«حضرة الإجابة»

ِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ والمنفعل خلق وهو معلوم وخلق في حق وهو الإجابة وحق في خلق وهو ما انطوت عليه العقا

[من أجاب أجيب فلم لا يستجيب‏]

ما عَلى‏ كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ فلا يشهده‏ -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الإبانة عن مقام الجمع] [حضرة الرحمة] [التجلي الصمداني] [أسرار اتصلت في حضرة الرحمة بمن خفي مقامه وحاله على الأكوان] [بيت الإسلام] [الصورة المتجسدة] [الإمكان] [حضرة الصمدية] [الفراسة] [منازل القرآن] [الشر] [خزائن الجود] [ديوان الحكم الإلهـي] [حضرة الصبر] [حضرة الطبيعة البسـيطة] [الوجود الطبيعي] [مسـتوى الأسماء] [توحيد البركة] [نكتة] [نعت الحق] [السالك إليه لا منه ولا فيه] [حق النفس] [الوجود الذاتي] [مقام العبودية] [عندية الشهود] [علم حضرة النعم] [عالم الأفلاك] [المظاهر الإلهية] [المشيئة الحادثة] [أرض الأشـباح] [الغربة] [منزل سبب وجود عالم الشهادة وسبب ظهور عالم الغيب] [حضرة المعية] [منزل حضرة الوزن] [القدرة الإلهية] [علم الحضرة التي يكون فيها عين الصدق عين الكذب] [إرث الأسماء الإلهية] [جوهر الهيولي] [حضرة الشكر] [الفيض] [حضرة العدل] [بحر العلم] [خزانة المنافع] [حضرة الأعيان الثابتة] [الوجود الخالص] [الزوائد] [الأنوار الحجابية] [حجاب الروح] [حضرات القرب] [النور الأجلى] [الخلق في الحق] [منزل الإناية] [مقام السو] [الإشارة] [الحضرة العيسوية] [حضرة القرب والقرب] [حقيقة الانفصال] [ظل النفس] [نقطة الباء] [علم مراتب الصبر والتوكل]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[نمرة] [عمر بن عبد الملك] [شيث بن آدم] [أصبهان] [محمد بن أبي يعقوب الكرماني] [أبو عمر بن عبد البر] [ذو النون المصري] [دريد بن الصمة] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق] [بدر] [الفضل بن عباس] [العباس بن يوسف الشكلي] [ابن حزم المحلى] [ختم الأولياء] [أبو إبراهيم بن يغمور] [صدر الدين أبو المعالي] [حذيفة بن اليمان] [الحميدي] [المعرفة] [سعيد بن عبد العزيز] [الحسن الوجيه] [جنة الميراث] [الباقلاني] [محمد بن عبد القادر بن الصائغ] [النواس بن سمعان الكلابي] [ع عاد] [الكثيب] [عبد ﷲ بن أحمد بن حمويه السرخسي] [إياس ] [ملطية] [الأخطل] [أبو مسعود بن البدري] [محمد بن أحمد الشمساطي] [أبو القاسم التنوخي] [حنين] [حطيم الحنابلة] [عبد الواحد ] [أبو نصر الفارابي] [علي بن الجهم] [أبو القاسم النصرابذى] [عبد الرب وعبد الصمد] [سعد السعود] [علي بن طلائع] [محمد بن عبد الجبار الجراحي] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [سعاد] [السميسر] [سعد بن أبي وقاص] [زكريا بن سـنان] [حذيفة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!